早期人类的作文【一】
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”（an experience）的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。应该说．在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如．给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品；为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助．等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。
在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢？一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。
对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”．而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。二是留白。
留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿：当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
早期人类的作文【二】
《图像时代的早期阅读》书中主要介绍了儿童图画书的发展历程，并介绍了图像时代的各国著名的早期阅读读本，告诉我们怎样的读本才是理想的早期阅读读本；还讲述了早期阅读的一些活动指导策略，并通过一些案例讲述了整合教育理念下的早期阅读，如有读本生成的课程、日常生活中的阅读、亲子阅读、动态图像阅读等等。帮助我们能科学地认识不同年龄段孩子的阅读需求特点，并掌握有效的阅读指导策略，开展有效的阅读活动。
在《图像时代的早期阅读》一书中，谈到早期阅读的指导方法时，其中有一点给我的体会较深，就是体察童趣，感受童书的神奇魅力。书中介绍了故事《来不及了，来不及了，快要来不及了？？》这本绘本充满了童趣，小男孩急于想上卫生间，从一楼跑到五楼，最终才找到适合自己的卫生间的奇特经历。作者从孩子的眼光，用幽默的笔触描写了一位守规矩、对解手之事很顶真的小男孩，以十分快的熟读跑到动物展厅的一楼，看门的老伯伯对他说，楼下的卫生间坏了，但从二楼到五楼都有卫生间。可当小男孩跑到二楼时发现是长颈鹿的卫生间，长腿的它们用的小便池好高啊！小男孩只好再往三楼跑，推门进去，发现那是蝙蝠的卫生间，一只只蝙蝠用奇怪的姿势倒挂着，小男孩一时懵住了，便槽到底在哪里？“来不及了，来不及了，快要来不及了？？”小男孩边叨念边疾步网四楼跑去，推门进去，哇！怎么是迷宫似的卫生间啊？这究竟是怎回事？便槽到底在哪儿？小男孩顾不上细想，又一股劲儿地往五楼跑。“来不及了，来不及了，快要来不及了？？”当小男孩推门进卫生间，一个个明亮洁净的便槽出现在眼前。哇——好痛快！小男孩似乎完成了一件大事，他为能坚持找到真正适合自己的卫生间感到满意极了。该书从语言文字的传递到画面人物动态的刻画都十分儿童化，情趣十足。笑足之余，你会为一个认真、可爱的孩子所感动。
图画书所散发的美丽除了画面的精美，更重要的是书中的童趣。那种孩子身上特有的思想感情，那种单纯、幼稚可笑的语言、行为和心理活动，实在邻人着迷，忍俊不禁。
早期人类的作文【三】
每当一缕清晨的阳光照到你脸上时，山谷里就会响起一曲曲动听的歌声，久久在山谷中回荡，那就是早上第一个醒来用歌声叫醒我们的小鸟。
几百年前，鸟儿的种类是那么的多，歌声是多么的悦耳动听，可是由于人类经常捕他们，鸟儿的种类越来越少了，现在只有两千多种了。
很久以前鸟儿和人类是朋友，有很多鸟是益鸟，比如啄木鸟是大树的医生，当树木生病了它就会给他治病，这样我们才会有绿色的森林，还有些小鸟还是农民伯伯的好帮手呢！庄稼生病了小鸟们也会来帮忙，使农民伯伯每年有个好收成。可是现在的人们并不珍惜大自然的和谐相处，经常捕它们，有的把它们烤了吃，有的利用它们的毛来制衣服，有的捕捉它们之后放入笼子里玩耍，不给鸟儿们自由，现在的人们对小鸟们的伤害太大了。
如果清晨醒来，没有鸟儿悦耳的歌声，那整个早上都会无趣；如果野餐时没有鸟儿飞来飞去，那野餐也会变的没有欢乐；如果这个世界没有了飞舞欢唱的小鸟，那世界会变的气沉沉，毫无生机。
同学们，让我们行动起来吧！保护身边的小动物们，让他们不再受到伤害，让我们的地球更加美丽。
早期人类的作文【四】
经过千百年来的努力，我们终于成为了地球上食物链顶端的主宰者，甚至没有任何天敌。在地球上的地位更是已经根深蒂固。然而，人类变了，为了发展肆无忌惮的破坏环境，为了利益肆意妄为的残害动物，把原本美丽的地球变得浑浊不堪，伤痕累累。我们人类把自己称为万物之灵，然而我们在万物的眼中，早已不是天使，而是恶魔。我记得在《帝国》中机器人史密斯，说过一段话十分经典的话是这样的，当我试图给你们分类的时候，我才发现你们其实不算是哺乳动物。在地球上每种哺乳动物都会本能地和周围的环境保持生态平衡，可你们人类不会。你们迁徙到一个区域，然后不断繁殖、繁殖，直到耗尽所有自然资源，你们生存下去的唯一方式就是侵占另一个区域。地球上还有一种生物是这样生存的，你知道是什么吗？病毒。
这段话虽然不长，但是其中蕴含的道理确不得不让我们认真的思考一下，我们人类是否做错了什么，忘记了什么，失去了什么……我想，我们已经失去了力量，忘记了自己的过去，至于我们做错了什么，我想应该在日常的.生活当中就能体现，我们无数次的屈服，服从，说着口是心非的言语，因为我们面对的是，我们所畏惧的权力，政治，言论，评判，甚至是打着爱的名义。或许就是一种病，一种只属于我们人类的病，我们心甘情愿的被感染；我们默许着被传染；我们无奈的感染别人，为了什么，为了生存为了利益。
我们人类一直认为，自己是世界上最聪明的种族，其实不然，因为宇宙太大了，大到人们无法想象，我想我们可能不过是宇宙中一个十分普通的种族，比我们强大，科技远我们高的的种族应该不计其数吧。对与宇宙来说，我们就像只蚂蚁一般弱小，无力。我希望人类捡起被自己抛弃的力量，恢复自己的力量，与周围的环境保持生态的平衡，和地球一起发展，一起生存下去。
早期人类的作文【五】
他们藐视生活中的一切生命！
为了财富和口腹之欲，竟不顾一切地一个个生命，虎豹、羚羊，鸡鸭牛羊，等等，这是经常发生的事情，甚至每天都在发生……可人们却把这当成很平常的事，一点也不同情这些生命！这些都是生命，是珍贵的生命呀！
为什么我们人类最聪明，就这么骄傲和残忍呢？
我们应该帮助我们周围别的生命呀！可我们为什么不但不帮助它们，还要结束它们的生命呢？
国家保护珍稀动物，可是鸡鸭鹅等常见的动物就不需要保护吗？难道它们就不是生命吗？
有一次，看到一本杂志里有这样一件事：坐落在海边的.自然博物馆里万物珍奇。最吸引人的是几条庞大的大鲨和大鲸的标本。最大的一头大鲸的标本长达17－18米，重66.7吨。听导游说工作人员先把这头大鲸的内脏挖掉，喷上化学药水，再用大吊车把它放进自然博物馆，最后才把屋顶封上。……作者没有写一点同情这头大鲸的话。
人类竟是这样的残忍、自私！
早期人类的作文【六】
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”（an experience）的概念，并将之界定为：“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。
应该说．在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如．给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品；为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助．等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢？
一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”．而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿：当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
早期人类的作文【七】
寒假中，爸爸给我买了好多书，其中有一本书叫《人类的故事》。这本书是一本名典科普书籍，书中演绎了大自然的许多经典故事。
《人类的故事》的作者是美国人房龙，这本书面世后立即成为畅销书，至今传读不衰。其作者房龙为此获得美国图书馆协会和美国儿童读物协会颁发的两枚奖章，以表彰他在美国儿童领域“所作的杰出贡献”。
房龙先生用平易近人、生动流畅的文笔把错综复杂的历史知识和宽容积极地科学思想普及给广大读者，向无知与偏执挑战。
很喜欢房龙先生的一句话：“勇气有许多种，但一切功勋应该留给那些举世无双的人们，他们单枪匹马，敢于面对整个社会，在最高法庭进行了宣判，而且整个社会都认为审判事合法公正的时候，敢于大声疾呼正义”。
在读《人类的故事》这本书时，有一篇文章令我记忆最深刻，文章的名字叫“人类的始祖”，文章中说，我们的祖先长相丑陋，毫无魅力可言。他们身材五短，比现代的人矮小许多。又粗又长的毛发覆盖着他们的脑袋、胳膊、大腿以及大部分身体。虽然如此，他们经历了我们难以想象的困难、疾苦，从呀呀学语到直立行走，从端木取火到人类文明的产生，那是一个漫长而又艰辛的历程。
这就是我读《人类的故事》的感受。
