过去文化与现在文化作文【一】
在朱子文化苑实地探访看到，整体建筑为仿宋建筑风格，飞檐斗拱，红柱青瓦白墙，里面展出了明、清、民国时期的各种匾额、楹联、中堂、照壁、屏风及各类木雕精品近2000件，涵盖了传承朱子理学的警句，教化独到的家训家规等。
相邻的开山书院是福建最具影响的官办书院之一。据尤溪县朱子文化研究会副会长陈琳介绍，开山书院按“修旧如旧”原则复原修缮，集中展示朱熹一生中所创办的书院，还陈列有大量明末清初的.文房四宝以及当年书院曾有的文具、古籍、教本等。
尤溪县不仅对这些珍贵的文化古迹进行保护研究，更重视博大精深的朱子文化给尤溪留下重要的文脉。
据尤溪县相关负责人蔡晓斌介绍，尤溪县先后出版了《朱子行迹传》《朱子诗选》《朱子文化基础知识简明读本》等12本共200多万字的有关著作，还整理规范了朱熹祭祀活动，成为福建省级非物质文化遗产。
同时，尤溪县加大对朱子史料和文化的挖掘，与上海辞书出版社合作，集全国近百位专家学者精心编撰了《朱熹大辞典》一书。
朱子家训文化在当地也得到很好的发展弘扬。尤溪县早在上个世纪90年代就开始朱子家训的研究，并把朱子家训与家庭教育、学校教育相结合。
过去文化与现在文化作文【二】
妈妈告诉我，过去大家的衣服、鞋子都是自己的妈妈亲手做的。夏天的时候，妈妈们都买几毛钱一米的“的确良”布料为孩子做衣服。那时的衣服颜色单调，宽视野很单一。而且，只有过年时才能有新衣服穿。而现在，商场里的衣服色彩丰富，款式多种多样。不管是男女老少都能买到合身的衣服，把自己打扮得漂漂亮亮。
妈妈对我说，过去大家只有在过年时才能吃到饺子和肉。买吃得东西不是有钱就能买得到，还得凭票才能购买。冬天，因为除了大白菜没有别的'菜可吃，所以，家家户户都储存着一大堆白菜。整整一个冬天就只能吃白菜。而现在，菜市场和超市里汇集着全国各地的新鲜蔬菜和甜美水果。只要拿着钱就能买到自己想吃的东西。
我听妈妈讲，过去人们住的都是平房。十几户人家住在一个大家属院里，有什么好吃的大家一起分享，有什么困难大家互相帮助。孩子们写完作业，都聚在院子里一起玩各种游戏。比如：挑冰糕棍、扔沙包、打棒儿……而现在人们住的都是高楼大厦，进了门就把自己关在封闭狭小的空间里。家里的小孩很孤单，所以，很多孩子都沉溺于网络游戏。同一栋楼里的邻居很少交往。有的人们在一栋楼里住了好几年都不知道对方的名字。
爸爸也告诉我，过去人们外出大多是步行，好一点的家庭会有一辆自行车。更好的家庭会有一辆摩托车，人们给它起了一个很形象的名字叫“电驴子”。而现在，大部分家庭都有了私家车。而且，公交车几分钟一班，出租车招手即停，使人们外出十分方便。但是，汽车尾气也给我们带来了很大的空气污染。我呼吁大家多采取绿色出行方式，重还我们一片蓝天。
过去与现在的衣食住行有着天壤之别，它们各有各的长处，也各有各的短处。让我们取长补短去创造更加美好的明天吧！
过去文化与现在文化作文【三】
人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡;晴雨霜雪，是天气的平衡;日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。
寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币;或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程;或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走;或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒;或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员;或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回“水果坊”，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落;或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。
当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡;当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡;当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己作起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢?私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：“给我一个支点，我将撬起整个地球。”而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球!
