神童山一日游作文【一】
有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
神童山一日游作文【二】
8月7日早，20辆大客车载着一众游人与他们的欢声笑语，从哈尔滨驶向宾县那风光秀丽的“宝地”——香炉山旅游风景区。
香炉山坐落在宾县的南端，相约哈尔滨约为80公里。春天的香炉山以野菜美食节而著名；夏天以色彩斑斓的蝴蝶王国而美丽；秋天，红叶谷里红叶满天飞，阳光一照，耀眼无比，夺人二目；冬天，银装素裹的世界里，雪花飞舞，皑皑白雪在风的指挥下，千姿百态。雪景、雪情、雪韵吸引了国内外众多游人，使人们流连忘返。
来到香炉山脚下，看着香炉山那像征吉祥与和平的大门——龙门。高11米，有6条龙盘在门柱上，因此得名。站在山脚下望着龙门，又望望那不高的山头，我突然击掌大笑道：“我曾征服过高为1690米的凤凰山，还怕你这一座不足千米的香炉山不成”。说完便走过龙门，朝着爬山栈道大步流星的走了过去，踏上了征服香炉山的“征程”，向山顶进军。
从山脚下向上看，看不到一丝光亮。因为，大树的枝枝丫丫上长满了树叶，形成了一个“叶子遮阳伞”挡住了火辣辣的太阳，给爬山的游人带来了及大的好处。我以为爬香炉山益如反掌，但我想错了，有人说蜀道之难，难于上青天，而爬香炉山之难既看不到青天，也没有台阶，只有泥土道路，偶尔遇到几块凸出的石头，也是光溜溜、滑溜溜，一不留神踩不稳就会摔一个“嘴啃泥”，但是这里山脚与半山腰的途中有一条清澈的小溪，如果累了，可以到里面嬉水玩耍，提提精神继续爬山，走上“香妃桥”时，一面山壁出现在我们的右面，山壁上用五彩缤纷的颜料勾出了几尊栩栩如生的的`神像，壁画之美令人赞叹。
香炉山还长着各种奇花异草。向上攀爬一会，忽然在道路中间看到有一个“怪物”——它们的根与最底下的树干长在了一处，可这却并不影响它们的生长，个个都是苍天大树，枝繁叶茂，只不过树干略有点细罢了。它的存在让一众游人赞叹生灵、生命的奇特。成为名符其实的“四姐妹”连体核桃树。在往前走不远还有“四兄弟”连体色树……
终于，我们来到了山腰，向旁边的林间土路望去，三个大字——莽仙洞。进入洞口一看几尊神像霎时映入我的眼帘，神像面前，一个香炉里插着一柱香，香炉旁边摆着水果及各种贡品。哦，我恍惚大悟，心里说：“这香炉山祭拜神仙的地方真多呀！刚上山时还看见个寺庙呢”。在莽仙洞参观一番后，继续向山顶发起“冲锋”。
在一番努力后，我们来到了“一线天”，一线天有一条小路，小路紧挨着山壁。山壁上方的石头完全是凸出来的，有种泰山压顶的感觉。所以只能“匍匐”前进，在这里走的每个人都像一只只大虾一样，终于我们走出了一线天。离山顶只有最后一个关隘了——顺须爬。顺须爬也是爬到山顶的关键——一个陡峭的土坡，根本无路可走，但是土坡旁边种满了树，树根曝露在土坡外面，这就是让我们手抓着树根，脚踩着树干，手脚本并用一点点向上攀爬，这可真是成为“爬山”。所以有人只好放弃，无功而返。没有博览到从山顶向下放眼望去的风光秀丽的景像，却选择半途而废。看到这一幕，我的心也动摇了，在心里问自已：“能行吗？不行就不冒这个险了，原路返回吧！”就在这时一声大喊“我到山顶了！我到山顶了！”喊声过后，我身边有人说：“还真有人能爬呀，咱也上吧。”说完又有几个人爬上了顺须爬，我见他们都相安无事的爬了上去，心中鼓足了勇气也向上攀爬，手先抓着一个树根，脚用力向上蹬，一步一步向上爬，虽不及猿猴一样快似闪电，但是慢慢的向上爬也很快就看到了山顶，在快要蹬上山顶时，因为我的兴奋，没踩稳一个凹进去的落脚点，刚要向下滑，妈妈一把拽住我，才没滑下去。但这一次可把我吓坏了，心都要掉出来了。很快我恢复镇定，终于爬上了山顶。
在山顶呼吸着新鲜的空气，享受着阳光的奖赏，真爽呀！放眼望去无边无际的“草海树洋”尽收眼底。山顶上有人高唱凯歌，不停的大喊。几只蝴蝶飞过，霎时吸引了我的眼球，深紫色或淡蓝色的翅膀有节奏的“此起彼伏”，一问才知道，这是烈日炎炎的夏季香炉山最美丽的生灵——兰蝶。在蝴蝶王国的“主要蝶物”，兰蝶属于珍惜物种，需要我们的保护……在山顶一饱眼福后，我们便赶赴下山道。
在离下山道，还有一个屏障——铁锁桥。铁锁桥悬挂在空中，向下一看，非常可怕，且走上去没有重心感。桥还在左摇右晃，令人不寒而栗。但事已至此，只能硬着头皮向前走。走铁桥并没有像想的那样可怕，只要每步踩得稳，即便是摇摇晃晃也无济于事。走过铁锁桥梁，来到下山路，一点一点下山去，真是上山容易下山难。因为下山的路很陡，下过雨路也很滑，所以下山时也是废了九牛二虎之力才来到山脚下……。
望着高大的龙门、又望望香炉山，真是依依不舍。可惜，没办法，只能一步三回头的走出了龙门，告别了香炉山，驱车回到了哈尔滨。
回到家中后，回想起上山与下山的一幕幕，一天中的点点滴滴，感慨万千，于是挥笔写下了一篇游记——《游香炉山》。
神童山一日游作文【三】
??童方仲永的不幸的儿童寓言故事有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。
他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。
同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。
小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。
那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。
到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的\'少年终于变成了一个平庸的人。
方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
故事寓意：
可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
这个故事借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
神童山一日游作文【四】
有天分就一定成为天才吗？不一定。是天才就一定意味着成功吗？不一定。实际上，从“神童”到有杰出成就的人之间，绝不存在必然联系。然而，我们却习惯于用捧的方式去看待“神童”，“神童”拥有非凡的成就才算正常，非如此便是失败，非如此便遭受鄙夷。
我并不为魏永康的退学感到惊讶，或者以此感叹“伤仲永”。因为，求知之路无止境，过往的天分和成绩又能说明什么呢？更何况，一个人能否在某个领域做出杰出贡献有很多关联因素，并不是每一个“神童”都能在长大后成为“牛人”。
真正让我感到“伤”的是报道中的一些细节，“热了不知道脱衣服，大冬天不知道加衣服，穿着单衣、趿着拖鞋就往外跑……”这些是魏永康硕博连读期间的一些生活细节。他没有成为母亲期望的天才，却连普通人的生活自理能力都没能掌握。
问题是，凭借“当代伤仲永”就能起到引以为戒的效果吗？在巨大的生活压力之下，父母们在教育问题上进行着残酷地竞争，并常常感叹身不由己。过分拔高孩子的天分，暗含着这样的心理：我的孩子一定能成为佼佼者。可是，我们哪里需要那么多佼佼者，一个幸福的社会，难道不是更需要有着良好修养，有着一技之长，能为社会做出力所能及之贡献的普通人？
魏永康母亲曾代劳他生活上的一切甚至喂饭，而今忏悔：“是我害了他”。这样的忏悔，不仅是为他的学业，也为他的生活。我想，其中为生活的因素可能更多些，有哪个母亲不希望已成年的子女成为会生活的\'人呢？
只是，在激烈的教育竞争下，如何去劝导一位焦虑的母亲呢？让一位母亲一时改变观念容易，但社会整体的浮躁还是会让越来越多的父母陷入焦虑之中，进而在孩子的教育上继续舍本逐末。要想从根本改变，就需要在定义成功时，少一些功利性，对待天分时，少一些捧与棒，多一些自然地呵护。进一步而言，需要缩小贫富差距和不同职业间的收入比，营造更公平的社会环境，让更多的人在平凡岗位做出应有贡献就能获得稳稳的幸福，而不是让争做“人上人”成为生活的标尺。依此而言，“当代伤仲永”显然不只是一位母亲的忏悔录。
神童山一日游作文【五】
从前有一个叫做蹶叔的人，性格很是倔强，又常常自以为是，爱跟别人唱反调。
蹶叔在龟山的北面种粮食，又想与人家倒着来。他在高而平的地方种水稻，却在又低又潮湿的地方种高粱。他有个很忠诚的朋友，见他这样做不会有什么好处，就好言劝说他道：“高粱适合种在旱的地方，水稻宜于种在低湿的地方，可是你现在正好相反，违反了水稻和高粱生长的习性，那怎么能获得丰收呢?”蹶叔听了朋友的话，一点都没放在心上，还是我行我素。结果他辛辛苦苦地种了10年地，每年都歉收，粮仓里一点储备也没有。眼看就快没饭吃了，他这才去看朋友的地，发现朋友正是像他劝说自己的那样种地，所以获得了丰收，不由得懊悔万分，就向朋友道歉说：“您说得对啊，我知道改悔了，不再不听劝告了。”
后来，蹶叔到汶上这个地方去做买卖。他做生意完全不加考虑，看到别人抢购什么货物，他也一定进什么货，处处都硬要和人家竞争。这样一来，他的货一到手，积压得厉害，使他手上的货总是卖不出去，价钱被压得极低。蹶叔的朋友担心他吃亏，就又教他说：“善于做买卖的人要进别人暂时不争不抢的货物，这样，一旦等到机会来了，就可以获得好几倍的利润，这正是古代大商人白圭致富的原因啊!”蹶叔又不听。过了10年，蹶叔常常亏本，终于入不敷出，到了非常困窘的境地。这时，蹶叔才又回想起了朋友的话，意识到朋友是正确的，又去找到他的朋友道歉：“我现在知道自己错了，从今以后，我再也不敢不改悔。”
有一天，蹶叔要驾船出海，邀请了他的朋友一起去海边。他的朋友将他送上船，告诫他说：“等你到了海水归聚之处，一定要返航回来，不然船一进去就再也出不来了。”蹶叔表示自己记住了，会听朋友的话。蹶叔驾着船随着波涛向东驶去，航行了些日子，到了海水归聚的深渊边上。这时候，他又犯了那顽固的老毛病，不相信朋友的告诫，还是继续前进，结果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在这黑暗的地方，忍受着颠簸和孤独，非常艰难地过了9年。直到一次赶上大鲲化为大鹏时激起的巨浪，才总算被冲出了大壑，可以回家了。
蹶叔回到家里，头发全白了，形体枯瘦得就像根蜡烛，亲朋好友没有一个人能认得出他来。蹶叔再次找到他的朋友，深深地拜了两拜，还对天发誓说：“我如再不改悔，请太阳作证惩罚我。”他的朋友笑着说;“改悔是改悔了，但还有什么用呢?”人们都说蹶叔三次改悔就度过了一生。
蹶叔直到碰得头破流，付出了惨重的代价，才知道改悔，白白浪费了大好青春。我们做事情，应该吸取这个教训，不要一意孤行，遇事多听听大家的意见，才能获得成功。
神童山一日游作文【六】
香炉山，位于黔东南州凯里市西15公里处。到过香炉山的人，都不会忘记它的自然风光。
这里山清水秀，景致奇特，地势险要，气候宜人，原生态文化迷人。海拔1233。8米的香炉山，迭垒三层，四面石崖绝壁，形如香炉，山顶常年云雾飘渺如烟，胜过民间烧香焚纸祭祀神灵的香炉，故名香炉山。
登上顶峰，百里众山尽收眼底，立于香炉山之巅，不但凯里市容市貌依稀可辨，就连省城贵阳也可见。清光绪八年重刊《清平县志》有诗云：“造极依稀摩碧落，十属山川罗眼前；四周阔落山环绕，回头一览众山小；莫怪巍巍独自尊，千寻壁立擎天表。”
从虎庄的高埂寨登山，穿过中堂寨，塘坊寨，抵达二屯岩。在险峻陡壁的石极小路边，有一块光绪年间的“黔阳第一山”石碑，读罢碑文，便略知古老香炉山的名胜风光，更增添无限的游兴。再攀登险要的石级，过了“一保障”石墙石门，到达长流不断的“奶泉井”。奶泉井宛如一位慈母的两只乳头，“乳汁”顺着两条深深的石缝汩汩地往下流，可为游人解渴。关于“奶泉井”，有一个古老的传说：古时，玉帝的小女儿阿碧与苗家后生阿补在香炉山顶游方（谈恋爱）成婚后，生下小女儿阿彩。因阿碧急返天庭向父王朝拜，心急脚重，踩倒了六层香炉山。由九层金玉石垒成的香炉山，便只剩下今天的三层了。闯下大祸的阿碧被关进了天牢，阿补被罚变成香炉。一个仙姑可怜孤女阿彩，变成了这口奶井，让阿彩靠吃奶泉水长大。怀着好奇喝了几口奶泉水，清凉甘冽，沁人肺腑，心情舒畅极了！
香炉山被当地人誉为一座苗民的风水山，一块一层不染的净土，自古以来苗族人民就把她作为苗家的圣山，山上的生物仍其自然循环，也没有人敢上山砍柴割草，山上有天赐千吨巨大神香炉、七仙池、石海螺，还有仙女违犯天条受惩台，满山的巨石、怪石，怪石中长满了成林的百年古树，奇怪的是百岁老人也不知何年长出的树，自从有树那时起，年年岁岁如此，不见高、不见大，不见矮，而且整座山形也像一个插满香火的神香炉，确是一奇。苗乡还流传着一首古诗：无香无火冒青烟，弥漫炉山古话传，圣地苗乡一绝景，人到此地便成仙。
这里一年一度苗族传统爬坡节，更是吸引住了中外游人神往，迷恋，流连忘返。苗族作家富金的《香炉山爬坡节》一文诗情画意地描绘道：“一年一度爬坡节，百里情友来相会；东边蜜蜂这里飞哟，西边彩蝶这山汇；满山鲜花满山情，歌生翅膀情长腿；追得山水动心弦哟，催得男女成双对……”就是对人们神往香炉山爬坡节的真实写照！“听哟——香炉山，歌声飞，芦笙脆，山应谷鸣，余音袅袅，情趣盎然，满山乐融融，满山情绵绵”，怎不令人神往？！“圣”的爬坡节为何让世人如此“神往”？每年农历的6月19日，周围二三十里的苗族人民云集于此，举行传统“爬山节”活动，老年人多往山顶观光及祈神，盛装打扮的青年男女，或用芦笙伴奏，翩翩起舞，或席地相向，吟咏传说故事，歌唱友谊和爱情。使静寂的青山顿时成为欢腾的闹市，歌舞的海洋，相沿已久，香炉山成为苗族人民缅怀民族英雄和憧憬幸福生活的名山。
香炉赋予山以灵气，而山给予香炉以依托。关于这座山，有很多美丽的传说，也有感人的故事。今天，享受到了登山带来的愉悦，又像回到了小时候，那个美丽的群山叠嶂的怀抱。
