十堰传统文化作文(介绍十堰的民风民俗的作文)

十堰传统文化作文(介绍十堰的民风民俗的作文)

首页写景更新时间:2023-05-03 16:13:03
十堰传统文化作文(介绍十堰的民风民俗的作文)

十堰传统文化作文【一】

我的家乡它虽没有长城那么雄伟,没有大草原优美,但是它在我的心里是那么雄伟,那么优美。它就是我的家乡——十堰。

武当山

十堰最著名的就是道教圣地武当山了!武当山高峰林立,海拔1612米。是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰,海拔1612米,被誉为“一柱擎天”,四周群峰向主峰倾斜,形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富,在《本草纲目》记载的1800多种中草药中,武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果,已知全山有药材617种,因此,武当山有“天然药库”之称。

武当山古建筑群规模宏大,气势雄伟。据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建故宫,南建武当”之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米。 现在武当武山古建筑群主要包括太和宫、南岩宫、紫霄宫、遇真宫四座宫殿,玉虚宫、五龙宫两座宫殿遗址,以及各类庵堂祠庙等共200余处。建筑面积达5万平方米,占地总面积达100余万平方米,规模极其庞大。被列入的主要文化遗产包括:太和宫、紫霄宫、南岩宫、复真观、“治世玄岳”牌坊等。

丹江水库

举世瞩目的南水北调中线工程已经动工,中线渠首的知名度越来越高。不久,一条人间天河将把"渠首"景区和京津大地连接在一起。渠首景区濒临水势泱泱的丹江口水库,规模宏大的南水北调中线渠首工程和陶岔、宋岗两大电灌工程等现代水利工程构成了一幅气吞山河、波澜壮阔的画卷。景区内有河南省最大的小辣椒生产基地,建有全国最大的辣椒交易市场香花辣椒城,独具特色的九重世界辣椒观光园,大手笔建成了世界植物大观园渠首万亩生态园。渠首岸边有美丽的汤山、禹山和杏山。汤山之上的成汤寺、云迹寺古迹斑驳;禹山之巅的夏王宫香火不断;秦楚大战、宋金大战的古战场依稀可闻金戈铁马之声;杏山上楚长城、练马场和藏兵洞让人顿生探奇思古之悠情?历代达官墨客,诸如寇准、范仲淹、韩愈、欧阳修等曾驻足于此,留下了千古绝唱。

南水北调中线工程确定之后,湖北省丹江口市就成了名副其实的“中国水都”。 这里有南水北调中线控制性工程,汉江最大的水利枢纽,丹江口大坝。

郧县青龙山

位于十堰市和郧县县城之间的柳陂镇青龙山,面积约4平方公里,距今六千万年——八千万年左右。该化石群东距县城约12公里,南距十堰市区18公里。据中国地质大学有关课题组96年2月提交的《湖北省郧县青龙山一带白垩纪地层、恐龙蛋化石及其地质遗迹保护初步研究报告》和中国古生物学会秘书长李风麟教授等专家考察研究。

郧县青龙山恐龙蛋化石群是继河南西峡恐龙蛋化石之后的又一重大发现,海外报刊惊叹青龙山恐龙蛋化石“全球最完整、规模超西峡”。地质专家声称:“这一罕见的地质遗迹是地球漫长地质历史时期,由于各种内外动力地质作用,形成、发展并遗留下来的珍贵的、不可再生的地质自然遗产”。

郧县青龙山恐龙蛋化石以其独特之处为国内外研究恐龙生活习性、繁殖方式及当时的生态环境提供了十分珍贵的实物证据,对研究古地理、古气候、地球的演变、生物的进化,对探讨恐龙蛋化石的系统分类与演化、对探索地球上恐龙大批亡、灭绝原因具有十分重要的科学价值。

这就是我美丽的家乡——十堰

十堰传统文化作文【二】

中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离x》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次x,在那次的x中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。

十堰传统文化作文【三】

中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢?

古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式!精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。其二、不存不用,消失净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的。全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律!糟粕的东西知而不为是最好的办法!难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗!

综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!

十堰传统文化作文【四】

荆楚大地,武当脚下,汉江之滨,藏着一个小小的城——十堰。

十堰是一个山间少女:绵延武当是她灵动的骨,潺湲汉水是她柔媚的眼,四季花海是她飘逸的衫。

进入十堰,扑面而来的便是层层叠叠的山,内秀而不外放。最高的武当山仅一千多米,叠翠铺排中点染着浓浓的道教灵气。绿瓦红墙随着山的线条延伸,书写“曲成万物”的思想。翠掩仙山,古殿春早,郁郁的新绿洇着,洇着,洇开了片片娇嫩的葱茏,几枝白花点缀那淡雾中的殿墙,如那少女的思绪翩飞。雾锁住了一座座山尖,也锁住了乾坤,云海翻滚动荡,偶尔撕开一条缝,漏下丝缕光华,像天与地的窥探,匆匆忙忙。座座玉虚隐在长草中,静享残败,问而不答,沧桑独语。

水是山的伴侣。蓝绿色的汉江,多么好的颜料!色彩的精灵描滴出水悠然的微律,清清浅浅,光影如歌。玲珑的潭与湖是这山间少女清幽的眼眸,雪白的急流和温婉的缓溪是她节奏不一的脉动:时而急躁地冲过嶙峋的乱石险滩,时而轻轻摆弄笑意盈盈的草叶花枝,花瓣漾起微澜,流水落花春去,天上也是人间。

桃之夭夭,灼灼其华,少女最早的裙袂便是这春桃。骨感的树枝隐在山林深处,娇羞的粉白默默点染春季,五瓣心蕊笑意盈盈,朵朵片片涂抹这四月天。寻得桃花,便是樱桃点点,草莓颗颗。绵长的雨季,一滴一滴,送走清寒,迎来晓寒轻烟杏花雨,换下杏花罗衫,便是那如梦樱花、赛雪梨花、金黄迎春……大地春回,花儿也约好了,一步步紧紧赶来,看这少女衣袂如何翩飞。

如果说山是十堰的骨,水是十堰的脉,花是十堰的裳,那么淳朴性情便是十堰的灵魂。

平平仄仄的街道,质朴而清新。你可以随意搭上一辆公交车。乘客很多,一如那些大城市。可没有拥挤,没有喧哗,有序上车,投币叮当。“师傅,我们从后门上。”“好的。”“同志,请帮我投一下硬币。”“好的。”五枚硬币从一个老者的手传递到了一个小女孩手中,带着半车人的温暖。“一、二、三、四、五”,硬币声声叮当,孩子清脆的童音稚嫩而明朗。“谢谢!”从后门上车的五个人笑声朗朗,没人说话,车厢中洋溢着心照不宣的笑声。时光定格,如此的画面日日上演,穿梭于人群中我隐在这笑声中,也笑了。

美丽?这也是美丽?是的,这也是美丽。山水、花木、性情、习俗……骨脉、衣裙、灵魂……这些都是美丽元素。十堰是一个美丽的山间少女,淳朴是她的灵魂。当这个世界走向都市,当一片片树林化作混凝土,我愿心中永远留存这片乡野,这份淳朴。

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