关于烧纸船的作文300字【一】
悠悠岁月，漫漫长河。船的历史十分悠久，早已在远古时期就出现了最简单的船——竹筏。无论是过去，还是现在，甚至是将来。船都将是不可缺少的交通工具，它有着悠久的历史年代，丰厚的文化底蕴，不菲的研究价值。
嘉兴坐落着一个国内唯一的，世界闻名的船文化博物馆，里面陈列着许多世界名船，这些传可以让我们聆听船舟的史话，体会江南水乡的韵味，欣赏世界各国的风情，这些船证明着船科技的发展，领略着古今中外舟船的英姿和风采。
独木舟，竹筏是船的童年，它们鉴证着船的开始，船文化的形成和发展，它们像一个小婴孩吸允着母亲的乳汁在慢慢的成长，成长……
也正是我们这个河道纵横，充满着水乡气味的江南，才能够容纳这么优美和谐的小船，小船在波光粼粼的河面上，摇啊摇，摇啊摇，这船载着历史，载着文化，载着“稚气”摇向远方，摇向未来，成了现在的船……
船给我们带来了许多效益，大铁船，像蚂蚁忙着搬食物一样，来来回回的载着货物，使工业方面，得到充分的材料;小木船，像一位婀娜多姿的美女，吸引着游客向她走来，使旅游业跟上一层楼……
船儿悠悠，像一个调皮，可爱小机灵鬼儿，它轻轻的拨动着波光粼粼的河面，使百转的小河鸣奏着水乡交想曲，“歌声”回荡着，“旋律”回荡着，飘出一阵阵经典优美的歌谣，小浆，风帆，弄棚在给它伴奏，犹如乐曲中的音符撒落在恬静和谐的小河上。
船，使我们发现了新大陆;船，使我们知道地球是圆的;船，使我们探寻了许多神秘之岛。
如果水是我们的母亲，那么，船就是孕育我们成材的摇篮，它永远不停不息的前进着，前进着……
关于烧纸船的作文300字【二】
在绍兴游玩时，大家一定要坐一坐我们绍兴的“三乌”之一——乌篷船。
早期的乌篷船有三种：大的叫明瓦，小的叫脚划船，但最适用的是不大不小的“三道”，又叫三明瓦。船篷是半圆形的，用竹片编成，中间夹箬，上面涂着黑油，所以叫乌篷船。在前后两扇固定的蓬之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木头做得格子，嵌着一片片的`小鱼鳞，直径约一尺，有点透明，所以叫明瓦。乌篷船的船尾有两支橹，船由竹篙来定船。三道蓬大约有一人高，舱内可以放下一张方桌，四个人坐在一起娱乐。
乌篷船的作用非常的丰富。以前的乌篷船是用来载人，装货用的，可谓是当时的交通工具了，我想：这应该就相当于大街上的汽车吧!
现在的乌篷船只用来载人，已经成了来绍兴的旅游者不可不乘坐的旅游交通工具了。在东湖时，它是靠船夫用脚躅桨前进的，要调整航向则要划桨，或把桨夹在腋下当舵使用。船夫手脚并用，船就在湖面轻盈的游行。小船真是一叶扁舟，坐在船底，蓬顶离你的头只有二三寸，你的手可以放在外边玩水，仿佛坐在水面上，所谓“人在乌篷船中，乌蓬却在水中。”所以有些人说：“不坐乌篷船，等于没有来过绍兴。
坐在乌篷船中，你可不能太心急了。坐在船中，船夫慢慢的使船前进，大家应该看看四周的物色：随处可见的“绿”山，水中的小鱼和浮萍，各式各样的桥，疲倦时可睡在船舱里，十分的惬意。晚风轻拂着，乌篷船的船夫要回家了，寂静的湖面上静悄悄的，乌篷船沉沉的入睡了。
关于烧纸船的作文300字【三】
我是一只翠鸟，今天我搭上一艘小船，天下着大雨，雨点打在船篷上，沙啦沙啦地响。船夫披着蓑衣在船后用力地摇着橹。
后来雨停了。一个小女孩从船舱里走出来，对着我说：“看，一只彩色的小鸟站在船头，多么美丽啊！它的羽毛是翠绿的，翅膀带着一些蓝色，比鹦鹉还漂亮。它还有一张红色的长嘴呢。”
我正听得高兴，看见水面一动，一下子钻进水里，不见了。可是，没一会儿，我飞起来了，红色的长嘴作着一条小鱼。我站在船头，一ロ把小鱼谷了下去。
女孩高兴地喊：”哦，这只翠鸟搭了我们的船，在捕鱼吃呢。”
关于烧纸船的作文300字【四】
我是一只美丽的翠鸟，我的羽毛是翠绿的，翅膀带着一些蓝色，我有一个长长的嘴巴。
我飞在大海上，正在找一个休息的地方。突然我发现了一条小船，于是我就飞了下去，站在船头，当我准备休息的时候，我发现了水里有一条条小鱼，于是，我就一下子冲进水里，不见了，可是，没一会儿我就从水里飞出来，我长嘴里衔着一条小鱼，一口把它吞了下去。我飞在空中，突然一个小女孩从船里走出来，它看看我，我看看她。
吃饱了鱼儿，我就飞离了小船回家了。
关于烧纸船的作文300字【五】
“嘟嘟，嘟嘟——”万籁俱静的夜里，响起夜航船发动机鼓动的声音。
我家在一条大河边上，夜里常有船开过，发出沉静稳重的声响，总能让我安心。
有时我夜里睡不着，便会起来，总能看见那缓缓移过江面的夜航船，天气已渐渐转冷，江上的那一盏孤灯显得如此凄清，像长夜里的孤星，摇晃着，颤抖着，黑夜仿佛就要吞噬着这唯一的光。但这灯光虽然脆弱，却坚定地朝远方驶去，未曾停留。我遥望远方，超出视野的黑色水道，不知还有多少潜伏的艰难险阻，阻碍它的前行，愿它能安全地到达它的目的地，去获得一场小小的胜利，去赢得这场与黑暗的博弈。
人生，不也是这样吗?
每一个个体就是一只孤独的船，在各自不同的水道里穿行。道路上有一个个不同的目的地，路旁有不同的风景。但所有的河流最终都会汇入大海。不同的人生都有一个共同的终点——亡。尽管结局不是我们能够选择的，但是人生道路却是我们可以选择的。你希望路旁是寸草不生的沙漠，还是丰美富饶的宝地?沙漠的入口是平坦宽阔的，而宝地的入口则崎岖且暗礁遍布，一切，只在你自己的一念之间，悄然定下。没有一条河永远安全，也没有一条河永远危险，每个人都曾体会过光明的照耀，也必将面对黑暗的降临。无法预测的人生，就是条从未被探索过的水道，谁也不知道，下一刻的转角，是灾难还是惊喜，但一旦驶入，也总是要顽强到底。
世上没有两条完全相同的河流，也没有两次完全相同的人生。就算相似，但每时每刻，不可能一模一样。河底多了一颗石子，可能让你摔了一跤，河岸少了一株水草，让你少绊了一次。不同的河流，就是不同的人生。
我，这艘普通的夜航船，能否到达我的目的地，拥有一个圆满的人生呢?
关于烧纸船的作文300字【六】
春雨霏霏，岁岁清明，今又清明。据媒体报道，清明节即将到来，很多地方以读家书、写家书等方式文明低碳祭扫，少了烟火味，多了文化气息。
清明节是我国重要的传统节日。古书《岁时百问》解释清明节：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”草长莺飞之时，扫墓祭祖、缅怀英烈、寄托哀思，既是一种节日仪式，也是一种沿袭千年的社会心理。从民间到官方，从传统节日到法定节日，清明节越来越被注重。这种注重，本质上是海内外炎黄子孙内心愈加深厚的根脉之思、愈加清晰的文化认同。
如何过好清明节？文明祭扫是大势所趋。每到清明，各地都会倡导文明祭扫。除了家庭追思、网上祭扫、集体公祭之外，今年，植树献花、读家书、写家书等又成了流行方式。聚拢家人，捧读先人所遗家书，闻先辈慈音、感抚育之恩、聆祖宗训示，何尝不是一种家风家训的熏陶？给逝去的亲人写封情真意切的家书，为长眠的英烈作首气贯长虹的悼诗，何尝不是一种与逝者的精神对话呢？芬芳的花束、新种的树苗，何尝不是寄托哀思的极好介质呢？
过去，每逢清明，人们习惯用烧纸钱等方式祭扫。传统的祭扫方式固然是自悠远的文化中积淀而来，有着深厚的心理基础。但比这些形式上的祭扫更重要的，是静思怀想和心诚意至。孔子论祭说“祭如在”，意思是祭祀祖先，当如祖先真正在场一样，满怀敬重。思故旧、念亲恩，岂能追求嘈杂热闹？更何况，陵园墓地属公共场合，焚香等方式搅扰他人凝思，更污染环境、威胁安全，也有悖公德，实不足取。
至于一些所谓的“孝子贤孙”不惜重金焚烧“香车”“别墅”，乃至真钞、股票等，则与清明“慎终追远”的本意完全背离，陷入了庸俗的境地。“清明”就应风清气正，心至诚、情至真，胜过磕头焚物等繁文缛节，讲排场、比阔气、争规格、攀比挥霍岂是祖先所愿？清明应是一种理性的、人文化的信仰，一种道德教化的载体，通过扫墓祭祖，把家国天下凝聚为一个“道德之团体”，促人“慎终追远，民德归厚”、修齐治平，岂不比执拗于对陋俗的迷信更靠谱？
“白下有山皆绕郭，清明无客不思家”“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明的画风应该清新向上，充满诗意情怀，教人明德向善。既继承传统又移风易俗，少一些污染，多一些绿色；少一些迷信，多一些清新；少一些庸俗，多一些诗意，正是今人对清明这个具有2500多年历史的中华传统节日最契合本意的抚摸。
