论阳刚作文【一】
自从读了《阳刚男孩》，我觉得无论是男孩还是女孩，我们都要做一个好孩子。而好孩子就需要具有好的品质：要有坚持不懈的精神，不能说谎，要勇于承担责任，还要努力学习……下面，就让我们来看一个描写坚持不懈精神的故事吧。
在一个动物的世界里，燕子知道在一个遥远的地方有一个无价之宝，它于是告诉了所有的动物，动物们听了都很高兴，决定前去寻找。但是，它们一连跑了三四天也没有找到宝物，最终不得不放弃了。它们心里都这么想着：寻宝太辛苦了，还不如回老家好，至少不用走那么长的路，活受罪呀!最后只剩下一只一颠一拐的骆驼，它不断地告诉自己：只要坚持，就会成功。就这样，这只残疾的骆驼在沙漠继续前进，一步，两步，三步……沙漠上有着一个个蹄印，那就是骆驼的蹄印。也就在它跋涉的第三十一天的清晨，他来到了一片奇异的土地，这里有五彩缤纷的花草树木，微波荡漾的湖泊，隐隐约约还看见好几只鸟在啄水喝，太美了，但却并没有什么宝物。但是忽然它觉得：这里是一个多么适合生活的好地方呀。于是，它决定回去，它要把属于自己的那片沙漠，把自己生存的那个世界，变成一片美丽的绿洲，它要让大家的生活都变得更加美好!
这是一个多美的故事呀，同是，他又告诉我们只要坚持不懈就可以到达你想要的地方或者得到你想要的东西。这是骆驼告诉我的。
论阳刚作文【二】
那一刻，我知道，生命就在手中。
几周后，小鸟奇迹般的痊愈，它拍拍翅膀，飞向远方。
握着弥留之际的人的手，感受着他的脉搏一点点微弱，一点点低沉，目光不再炯炯有神，喉咙中也只能发出模糊的声音，手还有温度，我感受着他的脉搏若隐若现地跳动。他的`目光流连在他身旁人们的脸上，仿佛在回忆，仿佛在沉思自己的一生，直到——生命的最后一刻。一切依旧，唯有我手中的曾经强壮而辛勤劳作的手，没有了脉搏的跳动，这只手，再也不能抚摸任何他所爱和爱他的人的脸，也不能扶起需要他帮助的人的臂膀，更不能做他曾经挚爱的体育运动，连墙角的那把拐杖，也再也无法拿起。
我害怕、恐惧、深深的悲哀。
那一刻，我知道，生命在我手中流逝。
生命，既坚强又脆弱。
我们，常常忽视了“生命”，这个宝贵而又神圣的字眼。曾听有人说：“试一试，大不了就是一条性命！”这可能是一种舍生忘的豪情，这可能是一种不屈挑战的勇气，也可能是对生命中美好事物的漠视，是对生命价值的不屑一顾。因此，我不愿看到探险者们在没有对目的地有充分了解的情况下，草率探险，为此丢了性命。探险本身，是为了让参与者享受生活的美好，领略自然的造化神奇，而牺牲生命的探险已失去了探险本身的价值。
有的人总用生命去冒险，而有的人总把自己包裹在被窝里，缩手缩脚地说话做事，就怕出什么意外，丢掉了性命。难道这就是所谓的珍爱生命？
珍爱生命，绝非是躲在温室里，不敢拼搏、不敢奋斗，而是抓住生命中一次次机遇，理性地去尝试、去获得。应当想象，我们是冬日里的种子，在经历了严寒地拷打，满怀着信念与理想，去拥抱春日的阳光。
佛说：“人有两个生命，物质上的我与精神上的我”。当我们酒足饭饱之余，可曾想过给心灵上的我以充实？或捧一本书、品一杯茗茶，古人云：“此生亦足以”；或浏览神州，遍观名山大川，也可在午后，林中散步，鸟语花香；或邀上志同道合之
论阳刚作文【三】
使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像那样优美，又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗？也许因为真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的.那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。
对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。
真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。对这一点，难道有谁会怀疑吗？
感悟：谎言----虚伪的代名词（不包括善意的），文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是“由于诡言更能迎合人性中的那些恶习”，人性，一个强壮到不能再伟大的事物却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、淋淋地揭开。文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的！所以蒙田在研究“骗子”这个词为何如此可憎时说得好：“深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！”
正是如此！曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们，这乃是一个严肃的警告啊！别真的让童年成为最“纯真”的时光，然后永远尘封在回忆最深的角落里。
论阳刚作文【四】
什么是阳刚？阳刚是一种阳光般的气息，是一种由内在的刚毅外化为强劲有力的独特气质，是一种积极向上、自强不息的宝贵品格的自然流露，是一种正义勇敢、坚强果断的个性的彰显。这种阳刚之气是我们青少年做需要的，展现青春的朝气。
只是现在一些学生写作文是无病呻吟，缺少这种阳刚之气，很多文章都有非主流的色彩，忧伤充斥，体现不了学生应该有的朝气。这个社会需要的学生是实用型的人才，而不是那种浮夸的人，实在的东西才是人们所真正需要的，而实在的文章也是文学所需要的，用和那些华丽辞藻堆砌起来的文章尽管看起来很漂亮，可是却缺少内涵，这样的文章又有什么意义呢？社会需要的是阳刚作文，需要的是真实，不是虚假。作文充满阳光般的气息是可以展现我们的青春的朝气，充满真实的文章可以体现我们对一些社会问题的看法，展现我们眼中的社会生活。
健康、积极地写作观是中学生写作文所需要的，带着这种观念写作文才会写出我们的内心，写出内心所呼唤的真实的东西。浮夸的作文让学生形成不良的心理，如贪慕虚荣之心，所以为培养健康的心理，写作文也需要带着真实的感受，写真实的事情，写作文关注社会视角或写我们的生活，生活中的点滴是会让我们学会很多东西。
而又是什么导致缺少阳刚之气的作文泛滥呢？很大程度上源于现在一些80后作家喜欢写一些虚的东西，而非主流的语言在学生中又是很流行，一些学生喜欢跟着流行大众以及现在的应试教育使学生用一些虚假的事情写进文章，博取评卷老师的同情心。这样只会让不良的风气在学生中蔓延，影响学生的成长。
所以，我们应当树立正确的写作观念，更应当树立正确的价值观，写真实的文章，做一个真实的人，写我们内心真正想写的东西，将我们真正的感受写进作文，让阳刚之气充溢我们的作文以及我们的生活，只有让作文闪现真实的色彩，作文才会真正发挥它的价值。
让我们写真实的作文，面对真实的人生！
论阳刚作文【五】
“人不可以有傲气，但不可无傲骨”，傲骨就是一种刚阳之气，做人要有“傲骨”，作文同样需要。
“阳刚作文”是指文章积极向上，脱离哀伤痛的桎梏，以真实、真切取代矫揉造作，树立健康、豁达的写作观。
这一概念是对当今学生写作无病呻吟而提出的，它的提出可能对社会进步有巨大推动作用。
阳刚作文有助于树立正确的人生观。以阳刚的心态写作文，以阳刚的心态做事，久而久之，自然会形成习惯。一代“诗仙”曾有“安能摧眉折腰事权贵”的豪言壮语，致使他不畏权贵，坚守品格节操；陶渊明“不为五斗米而折腰”成就他不慕荣华富贵，不追名逐利的品质……这些千古大家们之所以能为后人敬仰，与他的高尚的人格分不开。他们的积极的人生价值观铸成了他们的高大的形象，使他们的人格魅力弥漫后世。而他们作诗的阳刚之气使他们价值观形成的推动力。写诗以自勉，也许正是他们在纷繁泥杂，乌烟瘴气的社会中坚守自我的法宝。
阳刚作文有助于国家的繁荣富强。阳刚作文普通流传，使广大民众以刚强之气建设国家，使国家蒸蒸日上。鲁迅先生发现国人麻木的思路盛行后，断然“弃医从文”，写出了许多阳刚十足的文章，在他的文章指导下，新文化运动开展地如火如荼。聂耳用激昂的“义勇军进行风”唤醒了国人，田汉写的国歌更是激励国民奋勇前进。可以说，中国如今的成就与“阳刚”二字分不开，而“阳刚作文”作为发扬“阳刚精神”的载体，更是发挥了举足轻重的作用。一个人没有阳强之气会消极对待人生，一支军队没有阳刚之气就没有战斗力，一个国家没有阳刚之气就没有统治百姓的魄力，没有国家地位。
但是当今社会有许多自认为自己学富五车的作家，写出了许多所谓极具文采的文化散文。面对社会发展中暴露出的问题，不能勇于批判，而是写祖国的山山水水。无病呻吟。在这种风气的影响下，许多学生的作文也向其靠近，而缺乏“阳刚”之气。因此，作为祖国未来的栋梁，必须要写出“阳刚作文”，摒弃那些腐朽消极的观念。
作为当代学生，我们要多读励志书籍，立下远大志向，不断努力前进，用知识的力量消灭社会上存在的丑恶现象。在你被积极的看法包围之时，阳刚作文脱笔而出。另外，我们要能观察生活，关心社会，这样写作时就不会觉得无话可说，也不至于无痛呻吟。
对于一些消极的文章我们要自觉抵制，并对其抨击，让“阳刚作文”的芬芳，在同学之间弥散。
