观战狼有感800字作文【一】
——观《狼图腾》有感
在遥远的从前，遥远的上世纪六七十年代，北京青年陈阵“逃离”城市，作为知青，下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处，有一望无际的草原，也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是，那片地域也拥有着别处没有的特别——狼。而陈阵，又会怎样度过，不知不觉当中，我带着疑惑，渐渐进入了电影，我迫不及待的想知道，陈阵的命运，会如何……
来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中，过着平淡的生活。但是不久之后，陈阵才发现，这片草原并不是他认为的自由与浪漫，因为他遇到了草原上高贵却又令人害怕的生物——狼。他曾经从狼口当众脱生，他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想，他竟然对这种腥的生物产生了好奇，他竟然想要养一只小狼！起初，我的心都悬了起来，没想到，他竟然做到了，但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊，这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡，愤怒的狼群开始攻击牧民。
毕利格阿爸的儿子巴图不幸在“战争”中去，草原管理者包顺贵，不管伤亡的人，怒斥牧民们没有保护好马群，引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争，那是一个恐怖的深夜，陈阵救了去的巴图的妻子噶斯迈，可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。
随着狼群的饥饿感愈加厉害，它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍，开启了“灭狼行动”，直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的，就是陈阵饲养的那匹小狼，噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到，这才是小狼最好的归宿，同时，陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。
后来的陈阵，曾在草原上遇到了小狼，一股强烈的思念感涌上心头，可是只有自由，才能给小狼带来快乐。因为终究，狼拥有着世界上最不羁的灵魂……
随着电影落下帷幕，我的内心有很大的波动，狼，不再是我心中的邪恶的形象，在电影中，狼是坚毅，勇敢，智慧，顽强的。这部电影也让我重新认识了自然，在电影中，狼并不是粗暴，残忍的。而人类，却扮演了狼的角色，开启了无限的，腥的戮。
电影中的狼群教会了我应该强悍智慧，勇于进取，不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼，它喜爱自由，它不会被驯服，永远都不会。它们所喜爱的是自由，不被束缚。或许我们都该赞叹，那抹不羁的灵魂……
观战狼有感800字作文【二】
观战狼有感800字作文【三】
最近，我看了一部名叫《狼图腾》的电影，它让我印象深刻，我决定写一写这部电影并说说感想。
在影片中，我看到了狼的忍耐性。无数只狼正在向一群黄羊逼近，村长和陈阵躲在离它们很远但又能看见它们的地方，拿着望远镜向那群饥饿已久地狼群张望。“狼是最有忍耐性的动物。”村长向陈阵介绍，“它们现在在等待最佳捕猎的时机，为了这个时机，这群狼花了足足2个月等黄羊长肥。现在它们是在等待这群黄羊吃饱后跑不快了再下手。”“看，他们准备进攻了。”村长说。在屏幕上，我看见一只只狼止不住地流口水。“呼”地一声，所有狼都冲了过去，像闪电般在我的眼前一道一道闪过，村长和陈阵起身，村长接着说：“不用看了，那群羊肯定定了，不信你明天瞧！”第二天，他们去看，见雪洞里冰冻着许多羊，陈阵不禁赞叹：“狼真是太聪明了，会想出这么好的主意！”我和爸爸妈妈也连声称赞。村长说：“他们是等了2个月才终于把这群羊一网打尽的！”我想：狼能忍耐那么长时间等待最佳时机把自己的猎物一网打尽，它们的忍耐性真值得我学习。比如在跳绳比赛中跳着跳着，会很疲惫，有时会肚子疼，可是只要坚持忍一忍，说不定就成冠军了；在看书过程中，听到小孩们在楼下玩游戏，忍一忍就不会被他们干扰了，心里只要想：还特意在菜市场读书呢！再比如，玩木头人的游戏时，别人逗你挠你，你忍一忍，就不会笑了……生活中还有许多需要忍耐的事呢！
在影片中，我也看到了狼群的团队精神。当狼群翻墙攻击羊群时，它们会分工合作，有的在当梯子供同伴翻墙，有的在放哨，有的在撕咬羊群……当狼群去捕猎时，它们会集体去踩点、埋伏、围截，配合默契，绝对不会单独行动。因为它们知道单打独斗的狼根本敌不过老虎和豹子。但当它们团结一心时，草原上的任何动物都不是它们的对手。狼群的团队合作精神很值得我们学习。比如在拔河比赛时，我们每个队员就要团结一致、同心协力、毫不松懈，这样才能打败对方取得胜利！相反，要是我们每个人没有集体荣誉感，没有为班级争光的信念，累了就放手痛了也放手，那么我们就永远不会享受到成功的喜悦！
观战狼有感800字作文【四】
这天晚上，小记者和爸爸妈妈一起去看了一场3d电影《狼图腾》。这部电影使小记者感受颇深。
这部电影的梗概是：北京青年杨克和陈阵跟随大部队一起到内蒙古大草原插队。他们和生产队的队长在一起生活了两年。在这两年间，蒙古族人拿了一部分被狼群咬的黄羊。可是有一天，一群外来人因为贪婪，夺走了所有黄羊。狼只能攻击人类的羊群。为了生存，蒙古族人先后了一批小狼和成年狼，陈阵捉了一只小狼偷偷养着。最后，所有狼都被人了，草原被肆虐。不舍之下，陈阵把小狼放了。
看完了这部电影，虽说没有留下眼泪，但心中还是十分因感动。人类不遵循大自然的规律，拿走黄羊，小狼，使得狼群不得不向羊群发起了进攻。人类应该遵从大自然，不应该肆意去改变它，破坏它。
有一次，小记者看见一只蜻蜓被蜘蛛网罩住。小记者想把蜻蜓救出来，但又转念一想，说不定蜘蛛为了这份美味已经等候多时了呢！小记者便收回已经伸出的手，静静地等待自然的结果。蜘蛛发起进攻，蜻蜓沉着应战。蜘蛛一会儿上前一小步，一会儿又退回来。过了十分钟左右，蜻蜓奇迹般地逃走了。蜘蛛只能呆呆地看着蜻蜓的背影。
六年级上册有一篇课文：《鹿和狼的故事》。罗斯福为了保护凯巴伯森林里的鹿，利用25年左右的时间，把狼猎光了。这样做的结果是什么？鹿无忧无虑地生存了一段时间，悲剧就发生了：因食物短缺和疾病而亡的鹿不计其数。人类这才意识到，在生态的“舞台”上，每一种生物都有自己的角色。人类不能根据自己的片面认识而随意猎动物。
人类啊，要明白，大自然不能因为我们的做法而改变它原来的美貌！遵从大自然，人人都要记住！
观战狼有感800字作文【五】
《狼图腾》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商业影片的经纪人，也不是剧组雇来的枪手，只所以感动，才遏制不住地想谈谈感受。
故事讲述的.是1967年北京知青阵阵和杨克在上山下乡期间来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上，他们结识了内蒙古族牧民毕利格一家，他见识到了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狠群的接触过程中，阵阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊，打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群与人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。
看完电影，感慨良多。法国大导演让·雅克·阿诺不愧是“世界上最会拍动物”的导演，他完全脱离了小说《狼图腾》的固有框架的束缚，精心编织故事情节，使这部影片更加丰满，更具现实意义。
有价值的作品往往是关注人的生存和命运的，但伟大的作品则往往是贯注了人的生命燃烧，情感表达，是关注人类与自然界的和谐共存的。这也是中国道家哲学的最高境界：齐物我，泯主客，一生。它体现人类的最大悲悯和人文关怀，有着超越意识形态的普世价值。《狼图腾》在某种意义上就具有这样的特质。
在荒野生态哲学的视界之内，人、动物、自然界都是上帝的子民，他们生而平等。这让我想到了一个词：尊严！在我们的大多“官方意识”（这是深具批判意义的文学理论家巴赫金提出的重要理论）的叙事中，小人物的尊严往往被忽略。而在这里，我要强调的是，这个尊严不单是人的，同样也是动物们的。动物可否谈尊严？大自然是否有尊严？在主客对立的二元世界，在人类中心主义的逻辑思维中，肯定不存在这一疑问，但在荒野哲学的视界内，包括动物、植物、大自然均有尊严。正因为如此，我们才要去尊重它、呵护它、爱惜它，相互共生，和平共处。
我认为《狼图腾》的电影改编是成功的，它超越了小说的某种局限，特别是它突破了小说对狼性的的极度张扬和崇拜。他在缅怀早期人类的图腾（自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严）的同时，着眼于人类精神家园的命题，把人类的生存与狼的生存并置于生态大草原的背景之下，着力表现人类自以为是的傲慢与偏见，为所欲为的强权与霸道，自私与冷漠。影片具有强烈的批判现实主义和反思意义，具有强烈的悲悯情怀。特别是在现代工业化和经济全球化的大背景之下，生态问题已然成为全球性问题，环境破坏和污染已经成为地球这个“村落”里人人感同身受而又无法回避的生存危机问题。我特别感动于让·雅克·阿诺，他是一位深具人类情怀的导演，他有着世界一流艺术家的艺术水准和人文情怀，因此，他的镜头下，就不会像中国导演那样，只会夸张地展示狼性，只会把狼性作为卖点进行肆意渲染，进行娱乐化、商业化放大，从而使人类意识与自然意识完全被遮蔽，张扬狼性成了这部电影的价值卖点，那就会使这部本来有意义的作品流于平庸，且会误导观众。
生态文学古已有之，回溯中国几千年的文学书写就会发现，对自然环境、对生态的书写不但在诗词歌赋之中均有佳作，但那时的生态文学，是建构于农耕文明的基础之上，大多是歌咏赞美寄怀之作，而现代意义上的生态文学，或者说文学中对生态环境的观照和书写，是现代工业化迅猛发展之后，人类对自身生存危机体认和反思的结果。在他们的作品中，一反传统文学中“自然”被借用的状态（要么是文人客抒情言志、感时伤怀的工具，要么是咏史怀古、气氛渲染的“用物”），而是确立了自然生态的主体性地位，以自然生态的“在场”，去展示工业化之后，人类中心主义和工具理性时代，技术“座架”一切，人与自然生态的尖锐对立所导致的人类深刻的生态危机，从而呼唤生态伦理道德的重建。
导演让雅克·阿诺正是在这样的理念之上，完成了他的“狼”之经典。他的努力让我们感动，也让我们欣慰，因为他完成了一个人类的共同作文命题——与狼共舞，并且做得很不错。没有狼的人类注定是孤独的，与狼共舞的人类，才是真正的人类。看完整体影片后，我和女儿沉默着走出影院，外面的风很大、很冷，我的眼眶里蓄满了泪水，女儿已泣不成声。我想起了伟大哲学家罗素。他说：上帝的眼中永远含着人类悲悯的泪水！
观战狼有感800字作文【六】
《狼图腾》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商业影片的经纪人，也不是剧组雇来的枪手，只所以感动，才遏制不住地想谈谈感受。
故事讲述的是1967年北京知青阵阵和杨克在上山下乡期间来到了内蒙古额仑大草原插队。在大草原上，他们结识了内蒙古族牧民毕利格一家，他见识到了草原上最令人敬畏的动物：狼。在与狠群的接触过程中，阵阵对这一物种有了强烈的兴趣，甚至有了自己想养一头小狼的念头。但就是此时，一群外来人贪婪地掠夺了狼群贮存过冬的黄羊，打破了狼群与牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动，让狼群与人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。
看完电影，感慨良多。法国大导演让·雅克·阿诺不愧是“世界上最会拍动物”的导演，他完全脱离了小说《狼图腾》的固有框架的束缚，精心编织故事情节，使这部影片更加丰满，更具现实意义。
有价值的作品往往是关注人的生存和命运的，但伟大的作品则往往是贯注了人的生命燃烧，情感表达，是关注人类与自然界的和谐共存的。这也是中国道家哲学的最高境界：齐物我，泯主客，一生。它体现人类的最大悲悯和人文关怀，有着超越意识形态的普世价值。《狼图腾》在某种意义上就具有这样的特质。
在荒野生态哲学的视界之内，人、动物、自然界都是上帝的子民，他们生而平等。这让我想到了一个词：尊严！在我们的大多“官方意识”（这是深具批判意义的文学理论家巴赫金提出的重要理论）的叙事中，小人物的尊严往往被忽略。而在这里，我要强调的是，这个尊严不单是人的，同样也是动物们的。动物可否谈尊严？大自然是否有尊严？在主客对立的二元世界，在人类中心主义的逻辑思维中，肯定不存在这一疑问，但在荒野哲学的视界内，包括动物、植物、大自然均有尊严。正因为如此，我们才要去尊重它、呵护它、爱惜它，相互共生，和平共处。
我认为《狼图腾》的电影改编是成功的，它超越了小说的某种局限，特别是它突破了小说对狼性的的极度张扬和崇拜。他在缅怀早期人类的图腾（自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严）的同时，着眼于人类精神家园的命题，把人类的生存与狼的生存并置于生态大草原的背景之下，着力表现人类自以为是的傲慢与偏见，为所欲为的强权与霸道，自私与冷漠。影片具有强烈的批判现实主义和反思意义，具有强烈的悲悯情怀。特别是在现代工业化和经济全球化的大背景之下，生态问题已然成为全球性问题，环境破坏和污染已经成为地球这个“村落”里人人感同身受而又无法回避的生存危机问题。我特别感动于让·雅克·阿诺，他是一位深具人类情怀的导演，他有着世界一流艺术家的艺术水准和人文情怀，因此，他的镜头下，就不会像中国导演那样，只会夸张地展示狼性，只会把狼性作为卖点进行肆意渲染，进行娱乐化、商业化放大，从而使人类意识与自然意识完全被遮蔽，张扬狼性成了这部电影的价值卖点，那就会使这部本来有意义的作品流于平庸，且会误导观众。
生态文学古已有之，回溯中国几千年的文学书写就会发现，对自然环境、对生态的书写不但在诗词歌赋之中均有佳作，但那时的生态文学，是建构于农耕文明的基础之上，大多是歌咏赞美寄怀之作，而现代意义上的生态文学，或者说文学中对生态环境的观照和书写，是现代工业化迅猛发展之后，人类对自身生存危机体认和反思的结果。在他们的作品中，一反传统文学中“自然”被借用的状态（要么是文人客抒情言志、感时伤怀的工具，要么是咏史怀古、气氛渲染的“用物”），而是确立了自然生态的主体性地位，以自然生态的“在场”，去展示工业化之后，人类中心主义和工具理性时代，技术“座架”一切，人与自然生态的尖锐对立所导致的人类深刻的生态危机，从而呼唤生态伦理道德的重建。
导演让雅克·阿诺正是在这样的理念之上，完成了他的“狼”之经典。他的努力让我们感动，也让我们欣慰，因为他完成了一个人类的共同作文命题——与狼共舞，并且做得很不错。没有狼的人类注定是孤独的，与狼共舞的人类，才是真正的人类。看完整体影片后，我和女儿沉默着走出影院，外面的风很大、很冷，我的眼眶里蓄满了泪水，女儿已泣不成声。我想起了伟大哲学家罗素。他说：上帝的眼中永远含着人类悲悯的泪水！
观战狼有感800字作文【七】
今天下午因下雪，体育课和语文课就在教室里看《狼图腾》这部电影。
这部电影早在20xx年就上映了，我之前也看过，但那时太小什么也没看懂，这次观看让我有了更深的体会。
狼，一个令人极其厌恶的物种，但在这里我看到了狼的智慧、勇气。在狼群捕猎黄羊的过程中，狼十分地有耐心，它们等了几个月，为的就是一次捕尽。对陈阵提出的“狼为什么迟迟不进攻？”老人说那是狼在等黄羊吃饱，在选择合适的时机，他说了一个很重要的话“人生在于选择时机”。
人不犯我我不犯人，人若犯我礼让三分，人再犯我我还一针，人还犯我斩草除根。这里的“我”就指狼。为什么狼群会攻击牧民的羊群、马群，进而引发了人们对狼的愤恨、报复和围剿，就是有人把狼埋在雪里的黄羊给偷走了，导致狼群的食物没有了，把狼逼入了绝境。为了生存，狼就在一次恶劣的天气中，把人类的军马赶向一个湖，因天气太寒冷，所有的.马都被活活冻成冰雕，此后人类竟然掏狼崽，把小狼崽从高处扔下，摔，这一次狼群决定进入羊圈，墙太高，它们就不停地尝试跃过去，直到成功。等到进去之后，会留一个狼在墙上放哨。当被人发现时，它们把咬的羊堆起来，踩着，跑去。这个行为足以说明草原狼的智慧，在学习中也是如此，不管遇到什么困难都不要轻易放弃，要灵活运用头脑，这样，才更容易成功。
在最后，狼群消失了，大草原也消失了，一切都变成了历史。可怜的人类，当你放不下那把武器时，终归会被大自然制裁。
