终南山寨一日游的作文【一】
那一天，我和同学们背着换洗衣服，带着生活用品，提着各种小吃，兴高彩烈地乘车来到了五云山寨。面对这青山环抱的古式山寨，我们都睁大了眼睛四处观赏着这难见的山乡风光。可不久，便被那两个从部队来的教官楞住了。别看他俩长得慈眉善目，可是对待我们这群小鬼却各有各的章法，各有各的励害！
就说第一个晚上吧，我们因兴奋过度，当晚一夜都没睡好觉。第二天早晨个个头晕得不行，拿起饭盒摇摇晃晃地来到操场上排对。这时，两个教官昂首阔步地向我们走来冷笑着说：“你们昨晚玩得很爽吧！”同学们听了都觉得纳闷：他是怎么知道的？教官看了看我们，然后走到室长面前，只听“拍”的一声，每个室长都挨了一下，然后他俩头也不回的转身走了。我们在那儿足足站了半个小时才放我们去吃饭！
虽然如此，但开心的事也不少：推豆浆、编织、机器人、服装设计……可好玩了。但令我最难忘的还是推豆浆。只见那磨盘如“泰山”那么重，推的任务就只有我和另一个大男子汉来担任了。推了很久，热汗淋漓、腰酸手痛，雪白的.豆浆终于从磨盘里流了出来。在老师的指导下，过滤、烧煮，不久热腾腾的、雪白的豆浆终于盛在了我们的饭盒里，虽然没有放糖，但大家喝着却觉得格外香甜，因为那是我们自己做出来的呀！
我们最不希望的一天还是来了。在告别会上，教官说出了他们的心里话。这时我们才明白了教官的严励才是对我们最大的爱。因为，现在的我们不吃点苦，将来是不能有所作为的！
汽车开动了，透过车窗看着渐渐远去的教官的身影，同学们都默默地流下了晶莹的泪珠。再见了，敬爱的教官！再见了，美丽的五云山寨！再见了，这梦幻般的世界！
终南山寨一日游的作文【二】
近期，要自己一个人去上海一次。当天去当天回，时间上说是有点紧急的，但是没想到意外的顺利。
去上海的原因，是因为我想去一个我喜欢的作者签售会。虽然我在上海，人生地不熟，没有亲戚朋友，也没有足够的预算在上海玩什么，而且，那是我第一次去上海，让我感到害怕，却又很兴奋。
因为很赶时间的原因，我早早就出了门。虽然民起了个大早，但是因为准备充足，所以并不慌张。想要早点到达车站，所以选择了骑车去最近的地铁站，这样会减少上班时期交通的不便因素。好不容易到了地铁站，我却大意了一件事情，因为自己低糖的原因，以为自己可以撑过去，就打算到了上海再吃饭，结果在地铁站就差点要倒下去。不过还好地铁站有便利商店，我可以买点东西应急。
心里一边有些慌张，一边希望自己早点能够到达高铁站。终于，我总算是拖着疲惫的身体，到了高铁站。
因为还是早上，并不算拥挤。到了站内，也算顺利，我坐下来吃了点东西，没多久就开始检票了。终于，我坐上了高铁，可以安下心来好好休息一会了。虽然，每次坐高铁的时候都害怕，旁边会有奇怪的人。不过好在这次运气好，旁边坐的是一个斯文的上班族，好像在忙着什么工作的样子，并不算奇怪，我便安下心来休息。
在高铁的时间并不久，我却总是觉得有点慢，毕竟我还是很期待这一天的到来。
在我等待之下，终于来到上海。怀着期待的心情，到了地铁站，买了第一张属于上海的地铁票，情不自禁的拿出手机拍了照，准备踏上到上海的第一场行程。
上海的地铁，格外的拥挤，让人有点难受。与我所在地方有些许的不同。原本出发的时候就知道上海的地铁线路有些复杂，所以觉得也不算奇怪。
终于，到达了我想要去的地方。结果就在我到达的时候，已经有很多人在排队了。我像前面一位排队的人，询问着，结果对方是个非常健谈的人。
和这个人聊了许久，基本上是什么都聊，我也没有想到我可以跟一个陌生人，这样子，在一个地方交流。也许是因为大家都没有任何一个同伴，也许是因为我们喜欢同一个作者。但是不管怎么，我觉得很快乐，毕竟这是我，意料之外的收获。
我们各自完成各自的任务，我们就一同去一家店里吃饭。我原本只是想着，找家便利店，随便买点吃吃，没想到，倒成了一次正餐。
不熟那位的朋友和我一起吃着饭，聊着天，就算是喜欢吃什么这种话题，我们一点都不觉得无聊，也不会尴尬，好像我们是认识已久的朋友，忘了对方的喜欢，却也不会受到责怪，因为民真正的朋友。在这次交流中，我们竟然发现，我们接下来的行程是同一个目的地。大概是因为那个地方确实受欢迎，也或许是上天注定的缘分吧！
我们来到那个地方，看着我们期待已久的东西——摩天轮。我们都非常兴奋，想着应该可以两个人一起坐，这样就不会尴尬，没想到两个人的舱没有了，我们刚开始都有一点点失落，但是也没有太多的惊讶。毕竟，如果没有遇上对方，也会和陌生人在同一个舱里，我们是做好这样的准备来的，或者能够遇到对方到现在，我们就已经心存感激了。我们和另一个人一起坐上了摩天轮。不过，并不算糟糕。
另一个人，也并不是什么害羞的人。看到我们手上的书，竟然也是书迷，就这样一起愉悦的聊了起来。我们还特别兴奋的`谈论书里的内容，这一刻，我很感激这本书，感激今天，感激眼前这两个初次见面的人。我想，对于三人都是一样。我们都害怕，一个人坐上另一个陌生人的舱，没有一句话，而不是我们这样，一起聊天说话，还能够谈论书籍，诉说自己的看法想法，交换意见。
坐完摩天轮，我们在商城周边散步。我们愉悦的聊天，说出各种各样的话题，没有任何压力。最后一起回家。虽然家在不同的方向，却是尽可能的一趟地铁。最后也要分离，没有过多的忧伤，这两个当地人给了我最好的路线建议，让我好快点回家。我感到很温暖，也觉得很快乐。
当我与他们分离，拿出我的手机，虽然有点不好意思，但是我喜欢这两个人。只是忽然想想，我竟然连他们的名字都不知道。这真是一趟奇怪的行程，可是我依然感激。感谢我充满着期待的到来，感激这本书和作者，感激我们三人的相遇，感激上天的眷顾，感激今天的存在，感激充满未知的未来。究竟是什么让我如此快乐呢？我不明白。
终于，在回家的火车上，我欣赏着外边的景色，让我感到快乐的，有许多说不清的东西。
终南山寨一日游的作文【三】
山寨是20xx年的年度热词，其主要内容是借人们的从众心理，通过模仿成名牌来获取自己平民仿造型产业的发展。山寨文化的核心词是“仿效”，这种潮流出现在强调知识产权，推崇技术革新的现代社会，这值得我们进行思考。
山寨的最终目的是借助已成熟的品牌，营他人之利，说得含蓄点，就像是依附于乔木的菟丝子。说得难听点，这与法律明令禁止的盗版只隔着一层玻璃纸。这种仿效不同于借鉴。借鉴是一种学习的方式，汲取他人的优点来塑自己新身，其中强调的是博采众长、推陈出新，而绝不同于仿效的一锅端。
这不仅让我联想到罗琳当年掀起的“哈利波特”热潮，在那段时间，出版社每星期都要收到数百篇“魔法石”、“哈利”的故事，但同时，丢掉的废稿也有几十斤。理由很简单，哈利是罗琳的“孩子”，跟风的仿效哪来的真情，一具空壳能站得起来吗？
山寨一词，若从字面上来看，我们很容易联想到打家劫舍的匪徒。若换个角度看，我们就能清楚的感知到这种“仿效”潮流实质的恶劣。为什么国家严厉打击盗版？为什么中国与外国合作时要签署必要的有关保护知识产权的文件？这是对凝聚了人们时间和智慧的心的保护，是对饱尝失败终获硕果的创造者的'尊重。说这种“仿效”恶劣，不是夸大其辞。人的价值取向是会受到外界潜移默化的影响的。而这样一种所谓的新兴风潮教的不是锐意进取，不是突破尝试，而是像吸鬼攫取他人的荣光，无自我可言，无创新可言。若是这种牟利的擦边球成了时代文化的弄潮儿，那么一个社会、民族乃至一个国家的长足发展恐怕要进入另一个寒冬了。
刘备看到的是三国鼎立，唯蜀最弱的局面，在临终前这位深具危机感的王留下的遗言是“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”今天，哪怕是发达国家也同样具有强烈的危机意识，我们能在这种情况下困于山寨仿效的泥淖吗？不要以为这只是娱乐大众、平民化的无伤大雅的小恶。“星星之火可以燎原”，刘备传递到今天的时代精神就是要有正确的价值判断与选择，不要在糊弄自己的过程中毁了自己的未来。
著名漫画家蔡志忠曾说：“虽然鸟会飞，云会飘，但还是当自己最妙。”只有当我们举起自己的特色旗帜，鸣响创新的礼花，我们才能真正拥有在社会上立身竞争的资格。
终南山寨一日游的作文【四】
那则新闻说的是《舌尖上的中国》第二季几个镜头抄袭BBC广播电台，然后央视澄清道BBC已经授权。看罢新闻，我又看了看下面的评论，只见一片讨伐之声震耳欲聋。相当部分的人在说天朝不就是会山寨么，山寨了之后还找借口振振有词云云。当然他们说的远不止我这么客气，这幅咄咄逼人，自轻自贱的德行图真让我真看不下去。想起了鲁迅的那句问话：“中国人失掉自信力了吗？”要说有，我不敢相信。要说没有，怎么这么多人这幅德行。
今天我们很多人指责我们今天的企业没有创新，抄袭或是模仿他国的产品或其他……“山寨”一词也便从而层出不穷。至于“山寨”一词典出何处我并不深知，对于类似的含义我更喜欢用另一个词汇“拿来主义”。说起这个词那可是大名鼎鼎，鲁迅就写过同名文章。我们今天很多人都在批判我们去山寨日韩、欧美等等。实际上他们又何尝不曾“山寨”过。仅举一例——日本。日本两次崛起都伴随着拿来主义。在第二次世界大战后的日本何以重新兴盛？除了美国支持外，拿来主义占了很大的层面。在20世纪50年代日本每年引进外来技术233项目，到了六十年代达到了每年1090项，七十年代每年2091项……“拿来主义，和体西用”成了那个时代日本的.标签。日本大量引进外国的东西，在日语中随处可见的大量的外来词汇的直音，就是快速引进后的成果。拿来主义就是拿来外国的东西，引进后自己改造被超越原作。到了80年代末的日本已经超越了世界很多国家，甚至买下了美国引以为傲的洛克菲勒大厦。拿来主义的功效可见一斑。
但令我不解的是我们很少有人去嘲笑日本的拿来主义，而是佩服他们的崛起。今天我们使用拿来主义了，我们却对自己冷嘲热讽，唯恐落后。还没等我们推陈出新呢，就已经被自己同胞的唾沫淹了。对于这种麻木的国民心态，真让人担忧。韩国是一个民族自尊心大的有点变态的国度，但是它们有一点值得我们学习，那就是他们的国民性。在90年代末的金融风暴中，韩国一万多家企业倒闭，政府被迫接受国际货币基金组织有条件的援助贷款。韩国人视这一天为国耻日，与日军屠戮韩国等同。他们还每家每户都捐款给政府……而再看看我们今天的一些人们，除了谩骂和鼓噪还会什么？这幅不会雪中送炭，只会火上浇油的图景中的人们又是什么样的嘴脸？此刻用以一个感叹的词汇，曰：“德行！”
德，是内在的修养；行，是外在的行动。一内一外构成了中华民族一直以来的精神。而当轻蔑地吐出这两个字时，便是对对方最轻蔑的描述。在央视得到授权后播出电视节目，人们侮辱之。若是没有经过授权的拿来主义呢？成吉思汗的铁蹄为欧洲送去了马镫，于是欧洲有了骑士阶级。阿拉伯的航船为欧洲送去了纸张、印刷术、黑火药。于是骑士阶级被摧毁了，文艺复兴了。我们天天歌颂他们了。可是，文艺复兴的后果是什么？是亚非拉美的人民被奴役、被屠、被掠夺、被殖民了几百年。不得不说，我们的技术输出给自己造了孽。这里我要说的是这些没有人德行的野兽们学习我们的技术时候得到我们授权了么？造纸谁授权的？火药谁授权的？印刷谁授权的？指南针又是谁授权的？……不要说那时候没有产权体制。为什么要遵守保守主义的产权体制？就为了让一个几块钱可以复制的东西卖个几千美元，让人们买不起、让某人成为伪善的世界首富么？而且更为深远的是，产权体制是在西方有能力输出造福人类的技术时候，他们设定的。而我们在技术输出的时候，我们为的是全人类，毫不吝惜的输出。
不可否认，近代以后我们的技术落后了。鲁迅先生曾经说过：“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”（《拿来主义》）这里的拿来，当然并不是照搬，而是一切有益的，优秀的都可以加以辨别后的拿来主义。
遗憾的是，以今天人的德行看来，我们拿来外国的圣诞节、基督教、一神论、伪善的文明躯壳……是好的，是必须的，是必要的。可我们拿来真正有益于我们的技术，却是山寨的。要知道我们是5000年的文明的国度。在孔夫子讲内仁外礼的时候，在欧洲某棵树上，两个猴子早上在聊天。一个说古德毛宁，另一个回了一句古德猫宁。或讽之，今天我们不文明云云。我想说的是，永远记住是哪些手拄着文明棍的人让我们受了苦，也要记得我们要拿来他们什么。我们要拿来的不是他们的外在的“德行”，更不是他们内在的德行。
