天空为何如此湛蓝,因为它包含着每一朵云彩,无论浓淡;花园为何如此美丽,因为它包含着每一朵鲜花,无论美丑;河流为何如此美丽,因为它包含着每一只鱼儿,无论大小。
——题记
马克吐温曾经说过:“一只脚落在一朵紫罗兰上,紫罗兰却把花香留在了那脚后跟,就是宽容。”“宽容”两字映入眼帘:宽容究竟是什么?我陷入了沉思。
我们在学习生活过程中,难免会与他人有磕磕碰碰。有误解,有偏颇,有是非不分,有黑白颠倒。总有那么一些人,在误解面前捶胸顿足,在偏颇面前怨天尤人,受到冤枉的时候据理力争,受到委屈的时候睚眦必报。而得到的,只是短暂的慰藉。长此以往,只会失去朋友,成为“孤家寡人”。
华人首富李嘉诚有一次接到来自美国商人的订货单,可就在他完成订货后,美商却突然变卦不要了,他只好解除订单。按照合同,违约方必须作出巨额赔偿。可是,当美商试探地问李嘉诚需要多少赔偿金时,李嘉诚却说:“生意场上的事,变幻莫测,换了我发生这种事情也自然。虽然你不要了,但我这批产品还未受到损失,所以就不必赔偿了。中国有句古话:生意不成情意在嘛!”美商千恩万谢而去。时间久了,李嘉诚也慢慢淡忘了这件事。两年后,美国来了另一个商人,专找李嘉诚要买他的塑料花,一下子让他赚了一大笔。事成之后,李嘉诚问道:“先生为什么专门要我的产品?”对方回答:“我有一个生意上的朋友,经常谈到你,说你这个人不错,待人仁厚,不斤斤计较,可以打交道,所以我就找上门来喽。”宽恕,让李嘉诚失去了眼前的微利,却让他换来长久的“财富”及千金难买的口碑。
人与人的交往中难免出现摩擦和矛盾,当别人犯错对你造成伤害时,不妨学着以德报怨,得饶人处且饶人。要知道,宽恕别人也就是善待自己。
正因为蔺相如回避容让,才有了“负荆请罪”的.典故;正因为有蒋琬的为人宽厚,才有了“宰相肚里能撑船”的由来;正因为李世民心怀天下勇于纳谏,才有了“贞观之治”的辉煌;正因为周恩来虚怀若谷,才成为了深受全世界人民爱戴的一代伟人;正因为鲁迅包容误解他的年轻人,才得到了更多人的敬重。
我终于明白了:宽容,是春天第一缕阳光,让人向往着敞开胸怀去接受;宽容,是夏天的一块甜西瓜,含在口中,甜在心里;是秋天远方飘来的一片火红的枫叶,勾起无限牵挂;是冬天漫天飘飞的雪花,永远那么纯洁。当然,宽容,并不是无原则地放纵,也不是忍气吞声,逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度,是一种君子之风。学会宽容,就会善于发现事物的美好,感受生活的美丽。鸟鸣其实不是噪音,而是悦耳的歌声;落叶其实不是垃圾,而是“化作春泥更护花”;黑夜其实不是今天的结束,而是新的一天的开始……用乐观、豁达的胸襟去对待别人的过错,何必对别人的过错耿耿于怀?不如用一颗宽容的心去对待自己,不如用一颗宽容的心去包容他人,不如用一颗宽容的心来聆听世界的声音吧!
我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活,生活就会散发出迷人的光彩。
人活在世上,不可能总是一帆风顺,难免会遇到一些烦心事、困扰着你的事。这时候,即便一味生气发怒也是于事无补,不如回归笑颜,一笑泯恩仇。
我住在一个六人间的宿舍,舍友们来自各个地方。宿舍虽小,其乐也融融。我们相处地十分融洽,但是,即使亲密如我们,也会有像牙齿咬到舌头的时候。
本是一件小事,不过是小雅抱怨了一句:“是谁的脸盆放在这儿?”我们闻声回头一看,我发觉过来那是我的脸盆,心里一跳正想回答,“好占位置!”小雅继续说道。
心里忽然感觉不是滋味,我默然起身去收回了我的脸盆,没有说话。
我很委屈,有些哑巴吃黄连的感觉,因为那个脸盆并不是随意被放置在那儿的。而是因为近来宿舍里的水龙头坏了,有些漏水,而报修还得等待些时日,与其放着不管,任由水哗哗流走,不如放着脸盆接水。这样既可以避免浪费水,又可以用接来的水继续使用,一举两得,何乐不为?
但是这样的举动却没能够得到她的理解,反而带来抱怨……心里很生气,也很难过。我静静地回到我的书桌前,不发一语。小雅似乎感觉到气氛有些不对,因为除了我之外的大家都惊讶地看着她,她跑过来,问我怎么了,我抬起头,对她笑了笑,说了句没有什么,你继续去洗衣服吧。她见我没有什么事,点点头又跑回去洗衣池了。
是了,没什么大不了的嘛!不过就是一件小事而已,微笑过后的我,心情似乎一下子好起来了,因为微笑让我的心境忽然就开阔起来了。
生活中的误会常常会发生,也没什么的,人非圣贤,我也一样,总会有犯错的时候。对于别人的小错误,不要斤斤计较,那样会很辛苦。关于误解,微微一笑,生活还是很美好。胡乱批判,只会将错误放大,徒增许多烦恼。
做个心胸开阔的人,这样很好!
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。
一个人的宽容市一种美德,一的`人的胸怀是表现这个人品质的体现。
你读过《将相和》这篇文章吗?你知道曹操“烧信”的故事吗?两者都体现了宽容。有人把宽容比作水、诗、火,然而,宽容更是一缕希望的阳光。人生漫长,一生中又有多少荆棘和障碍,于此,有些人选择了怨天尤人,而他们却不知应放开胸怀,适应环境,让自己的心灵能保持宁静。不是有许多人都在逆境中努力学习、刻苦钻研走向了成功吗。这些人谁没有遭受过狂风暴雨的袭击,在他们的生命中有多少的坎坷,然而,就因为他们敞开了胸怀,学会适应环境,才养成了坚韧不拔的品质,具有了坚定的意志。
宽容是一种心灵美。生活中,有谁没有不开心的事儿,这时候,你是选择斤斤计较,整天愁眉苦脸,还是选择心胸开阔呢?刘少奇说过:“我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害你的时候,也应该受得起”。
古人说,将军肩上能跑马,宰相肚里能撑船。胸怀开阔不只能够原谅“得罪”自己的人,还应该无论逆境都保持远大的理想抱负,保持为祖国为民族贡献一生的雄心壮志,病为之努力奋斗。朱德爷爷说:“我们共产党人的胸襟要广阔,气量要宏大,要求自己要比要求别人更严格一些,有功显贵群众,有过用于担当”。它的这一席话,使中国人民有了良好道德品质的标准,使中国共产党人永远活在人民心中。
当今社会,宽宏大量不知被遗忘在哪个角落。“人无完人,金无足赤”只要人与人能彼此宽容,心胸宽阔,就会化戾气为祥和,大事变小,小事化了。
大海因为对海浪的宽容,才创就了无数生命;森林因对动物的宽容,才会郁郁葱葱。所以,宽容创就友爱,友爱成就温馨。
让我们多一份善意的'宽容,少一份无意的伤害。
每次班级读书会都让我增长了不少见识,这次读书会,我也想谈谈自己的感受。我们谈论齐桓公春秋称霸大业,当然离不开对齐桓公、管仲和鲍叔三个人物的评价。孔子赞“管仲之力”,司马迁称“鲍叔知人”,而我要为齐桓公大大地点赞。在我看来,齐桓公的霸业固然值得称道,但他宽广的胸怀更令我钦佩。没有他的这种胸怀,管仲和鲍叔的作用也就难以实现。
齐桓公的宽广胸怀,主要表现在两个方面:
一是倾听别人意见。心胸狭窄,你就容不下别人的意见。每个人都有自己的认知盲区,谁也不可能做到无所不知、天下通晓。鲍叔的话能听得进去,就在于桓公知道自己的不足,不以虚心为耻,反以得士为荣。当人才都聚集在你周围时,你就会拥有巨大的力量,进而“九合诸侯、一匡天下”。刘邦运筹帷幄不如张良,定国安邦不如萧何,统兵打仗不如韩信,但却终究成就帝王大业,靠的不就是善于接受别人的意见吗?人类的关系是社会关系,单打独斗是不可能生存的。兼听则明,偏信则暗。多听听别人的意见,不妄自尊大,不自以为是,你就会拥有更高远的眼光,就会少走弯路,少吃苦头。
二是不计个人恩怨。桓公差点于管仲之手,做了国君却没有挟私报复,靠的是什么?靠的就是一颗以国家利益为重的公心。没有这颗公心,又怎么能够忍受这样的“奇耻大辱”?把目光放得远一些,就不会为眼前的小利斤斤计较。我们经常说:“心底无私天地宽。”你只看到眼前,你怎么知道天地的宽广?蔺相如识大体顾大局,面对廉颇的敌意可以忍辱负重;范仲淹心忧天下,个人的荣辱就可以抛之脑后;毛泽东看重民族的整体的利益,西安事变中力促国共联合。今天的世界是命运的共同体,我们完全可以放下国与国之间的恩怨,化敌对为合作,携手并进,实现共赢。
当然,齐桓公霸业的实现是许多因素共同促成的,但如果没有包容别人、公而忘私的胸怀,要实现这一伟业是困难的。作为新时代的青年人,要肩负起历史的使命,承担起民族复兴的大任,没有一点胸襟是不行的。这个胸襟的培育就先从处理好与同学的关系做起吧。知己不足,方能善纳良言、从善如流;把公心放在前头,方能严于律己,宽以待人。这是这次读书会给我的最大的启示。
俗语说:“不以物喜,不以己悲”,人们要用宽广的胸怀去看待事物。
楚王在打猎的时候弄丢了自己心爱的弓,但他没有过于急切,豁达的说道:“楚人失之,楚人得之”,他不认为弓是丢了,弓还一直在楚国,没有必要计较弓在谁手上,都是楚国人的。楚王拥有着宽广的胸怀,才能使他不至于过于悲伤,不计较得与失。而把物质追溯到本源,不也正是这样吗?没有绝对的得与失,正如同,你呼出的碳便随后固定在了植物里,这些碳或者被高级生物吃掉,或者最终又回到大气,周而复始,并没有绝对的得与失。我们不必要去计较绝对的得与失。
同样,孔子在听了楚庄王的话之后,又曰:“人失之,人得之”便又是更宽广的胸怀,楚王的胸怀是建立在楚人共同拥有基础之上,而孔子认为是建立在人类的基础上,这便是更为宽广的胸怀。
而老子呢?他说道:“失之,得之”,他已无需计较物质存在的本体,而已经追溯到“道”上,就像大家呼出的碳那样进入到一个周而复始的“碳循环”。因为物质不可能凭空消失,一个东西的消失,必定伴随着另一个东西的产生,江河湖海被蒸发,然后最终又冷凝成雨水回来,最终又形成江河湖海。这便是十分宽广的胸怀了,这件东西肯定会以某种方式在其它地方“得之”。
我们要拥有宽广的胸怀,关键就在于如何看待这个世界,你认为世间的一切都应该是你的,那么这一切都不会是你的。但如果我们能认为这个物质的世界“失之,得之”的变化时,那么我们都会拥有宽广的胸怀,如同“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影;君子事来而心始现,事去而心随空”。
世间万物都是这样“失之,得之”,能量不断的转化,他们整个运行的世界的总能量是不变的。“失之,得之”周而复始,我们一定要用无限可能宽广的胸怀来看待“得与失”,这样我们才能达到一定境界。拥有宽广的胸怀。
脑海里的记忆瓶子在漂,向我讲述着曾经我的点点滴滴。我仿佛徜徉在秋天的落叶里,回忆着那么一件事。没错,就是那件事!就是那件事教会了我做人的道理,让我可以站得更高些,让我知道比天还大的是一个人宽广的胸怀。
那是个秋天的早晨吧,我和形影不离的好友小莹手拉着手走在繁华却又喧闹的街道上,享受着双休日的惬意。迎面走来一个差不多矮我一个头的小妹妹,手里还拿着一瓶酱油。突然,一个不小心,那个小妹妹摔了一跤,打破了手中的酱油。顿时,瓶中的酱油溅了出来,刚好溅到了我刚买不久的白色布鞋上。我急忙从口袋里掏出纸巾擦起来。而小莹却不顾自己被溅脏的裤脚,反而抱起那个摔了一跤的小妹妹,帮她吹着擦破皮的手心。由于擦不掉鞋子上的污渍,我生气极了。刚扬起手想教训那个小妹妹时,就被小莹拦住了。小莹摸了摸小妹妹的头,转过身来对我说:“小璇,别这样。我们要有宽广的胸怀,用一颗善待他人的心去关怀每一个人。再说,这个小妹妹她也不是故意的。”“可是,这是我上星期才买的鞋子,就这么被弄脏了!”我指着脚下的鞋子说。“姐姐,对不起、我不是故意的。”
站在一旁的小妹妹开口了。“小璇,你都已经是一名少先队员了,就更应该要有一些值得别人学习的地方。凡事要看开一点,给别人的印象才能更好。”霎时间,我哑口无言,向小莹投去一记“我懂了”的眼光。“是啊,待人要心胸宽广。”我暗暗对自己说。于是,我便蹲下,对那个小妹妹说:“小妹妹,对不起啊!刚才把你吓着了。”说完,我们三个都相视而笑了!“走,小妹妹。姐姐带你去买酱油。”小莹说完,就拉起我和小妹妹的手。之后,我们就一起将那个小妹妹送回家了。走在回家的路上,太阳仿佛向我绽放着笑脸。我看了看脚下的布鞋,觉得它比刚买来的时候更漂亮了。
“难道,比天还大的不是一个人宽广的胸怀吗?”我这样问着自己。
三国时期,魏、蜀、吴三个国家各据一方,征战不休,争夺霸主的统治地位。其中,刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山,他后将王位传给了儿子刘禅。临终前,刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩乐,将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候,呕心沥地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后,由姜维辅佐刘禅,蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次,魏国大军侵入蜀国,一路势如破竹。姜维抵挡不住,终于失败。刘禅惊慌不已,一点继续战斗的信心和勇气都没有,为了保命,他赤着上身、反绑双臂,叫人捧着玉玺,出宫投降,做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的,还有一大批蜀国的臣子。
投降以后,魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住,还是使他和以前一样养尊处优,为了笼络人心,还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能,但对他还是有点怀疑,怕他表面上装成很顺从,暗地里存着东山再起的野心,有意要试一试他。有一次,他请刘禅来喝酒,席间,叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情,难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅,见他正咧着嘴看得高兴,就故意问他:“你想不想故乡呢?”刘禅随口说:“这里很快乐,我并不想念蜀国。”
散席后,刘禅的近臣教他说:“下次司马昭再这样问,主公应该痛哭流涕地说:‘蜀地是我的家乡,我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭,让他放我们回去呀!”果然不久,司马昭又问到这个问题,刘禅就装着悲痛的样子,照这话说了一遍,但又挤不出眼泪来,只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他:“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛,吃惊的说:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人,就不再防备他了。
刘禅身为一国之主,居然乐不思蜀,甚至连装着想念故乡都装不出来,贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步,实在可气可叹。我们在任何情况下,都不应该放弃自己的理想,而要严格要求自己,志存高远,不懈地奋斗。
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