三娘湾的海豚作文【一】
走到入口处是一个陡直的台阶，两边是为了保证游客安全而建得铁链扶手。我慢慢走着生怕踩空，终于走完了台阶，下面是一个林荫小道，像一个迷宫一样。一转弯，是一个长廊形的凉亭，里面有几架秋千，有鸡蛋型、还有长椅型，不过是吊起来，我坐着鸡蛋型摇篮，靠着靠垫，心里平静了许多，我看见旁边的小弟弟已经睡着了，他应该也在享受美好时光。放眼望去有几艘大船，船上写着“洛阳渔家餐厅欢迎您。”我走向最大的船，看到有三层，第一层有收银台、左边是厨房，右边是客房，第二层中间摆放着一个麻将桌，我想应该是供游客玩耍的，剩下是餐厅，三楼是一个观景台，我看见有许多叔叔拿着高倍望远镜，我问叔叔看到了什么?“白天鹅、黑白鸭子、雌鹭、鸳鸯......好多都是国家一级二级保护动物哩!”叔叔让我看看他拍的照片，雌鹭腹部和羽毛都是白色的\'，背上有好多颜色，我突然想起中央一台的动物世界，这些叔叔不会就是拍鸟人吧!我心里升起了敬佩。接着我又尝了这里的特色小吃，炸小虾和小鱼。
到了分别的时刻了，我不舍得走出景区，有下次我一定还要再来。
三娘湾的海豚作文【二】
10月18日，我在梨园频道《看大戏》栏目上，完完整整的看了一遍《三娘教子》，不知道是不是魏老师最新改编的版本。看的次数少，就简单说几句吧。
首先故事情节简洁明快，四副条陈梅兰竹菊，表明薛广乃书香门第，薛郎出来，点明家庭不甚和睦，大夫人、二夫人依次出现，大夫人撒泼刁蛮，二夫人人云亦云。只有三夫人文静贤淑。为讨生计，薛郎远走东南，两年后惊天噩耗，树倒猢狲散。只有三娘、依哥、薛保相依为命。教育依哥，三娘苦口婆心，怎奈依哥冥顽不化，三娘积劳成疾，依哥猛然良心发现，借钱不果，乞讨为母筹钱治病。苦尽甘来，父子皆入仕途，一家人功德圆满，跳梁小丑成为笑柄。没有拖泥带水，语焉不详。没有旁逸斜出，横生枝节。一气呵成，相当成熟流畅!
其次唱腔设计和舞台实践方面，充分发挥魏俊英老师嗓音甜美的优势结合祥符调特色，将性格化的唱词和情绪化的板式配合的天衣无缝。很能表现三娘这一人物的性格特点。高兴时不喜形于色，恼怒时不面红耳赤，魏俊英老师还多次长时间运用鼻音吟唱，将教子之艰、受屈之怨表现得内敛而深沉。
不足之处也有一些，其一：号称是新古典主义豫剧，让人不知所云，唯见大夫人说几句周星驰一般的无厘头语言，“亲爱的”、“超前意识”等等，很与古典主义南辕北辙。其二：薛保穿针引线的作用没有发挥好，角色的必要性和合理性有些牵强。其三：薛家父子的荣归缺乏必要的暗示和铺垫，显得突兀而让人失去了苦尽甘来的沧桑感。其四：《三娘教子》的名字很好，很有群众基础，改为《王春娥》，不但俗气还生分!
三娘湾的海豚作文【三】
一说起我国东南沿海那风景如画的海湾，这并不罕见。但是，拥有东西走向的双侧海湾，在我们全国可以说是寥寥无几的，而在我的家乡——滨海城市汕头，就很幸运地拥有一处，它就是位于濠江区的南山湾。
暑假期间，我就来到濠江区的南山湾游玩度假。我听说这个南山湾是一个很特别的海湾，因为它是呈现东西走向的，而东西走向的海湾就意味着我们这些游客不仅能在清晨看到晨曦，还能在傍晚看到夕阳，这难道不是很特别吗？我作为一名当地人，对这片保留着纯朴之美的海湾，有着发自内心的喜爱。在这里，有海浪、沙滩、野花、夕照和归航……它们构成了一幅美丽祥和之景啊！
我站在突出大海的那块巨石之上，海风习习吹来，凉入心脾。我一眼望去，前方的海浪一波叠一波，由远及近：远远一线，渐近，翻卷白沫，前仆后继，滚涌而来；那两道横亘在濠江凤岗村南侧的东西走向的弯月形海湾，它拥有众多动人的美景，如诗如画的景色，也吸引着各地的新人们纷至踏来，在此取景拍摄婚纱照，而这弯月形海湾仿佛成了象征幸福和美好的意象。我轻轻地在海滩上行走，一边生怕“破坏”了沙滩上那五彩斑斓的贝壳，一边有逆着海风前行，感受那风儿给我的丝丝凉意。沙滩上不仅沙质细腻，而且还有不少形态各异的贝壳。说起捡贝壳，我还深深地记得小时候奶奶曾给我讲过的一个故事：相传在古时候，每当天气变坏，在南山湾捡贝壳的渔民就会经常看到，这个沙滩散落着不少银元，但是这些银元看得到，却是捡不到的.。虽然传说直到现在并无从考证，但是这些传奇故事为沙滩凭添了一份神秘色彩。
这时，我在沙滩上突然发现了一块巨石，爸爸对我说；“这块石头其实就是故事里的那块‘娘仔石’，相传古时候石头中还藏有十八舢板龙银。”我满是怀疑问道；“这怎么可能？”“据说，这块大石头虽然离沙滩近，但是无论多大的风沙都不能盖住它，而且普通人也爬不上去”妈妈又在一旁给我细讲这块石头的奇特。我赞叹道：“有了这传奇性的传说，南山湾似乎就更具迷人的风采了。”
南山湾或许是为了慰劳这些辛辛苦苦的捕鱼人，大自然也恩赐这片沙滩一个神奇的功能，在这里的海边随意打了一个井，打出来的水都是淡水，而渔民在海边歇息，用的也都是淡水。我无意间还发现这里有一个叫“金狮喉”的淡水井，他的起名或许也有一段精彩传说吧！
回到旅店，我通过资料查找才了解到，南山湾一带因为有着丰富的渔业资源，所以从明朝末年逐渐有各姓氏的人，来到南山一带开始聚居定居，并形成后来的南山乡。直到现在，我站在海边还会不时看见渔民在削批大竹条，就是为了做竹条捕鱼用的。如今，对于我们这些大都市人来说，这种渔村人的寻常生活显得相当有趣。捕鱼的辛苦众所周知，而当地的渔民们有句自嘲的话叫“咸水泼面，有吃无剩。”
美丽的海湾是大自然赋予海滨城市一份宝贵的财富，而在每个地方也都有当地的旅游形象歌曲，比如海南三亚有旅游形象歌曲《请到天涯海角来》；厦门有《鼓浪屿之夜》……而我身边这片美丽的海湾——南山湾，同样拥有它的专属歌曲，这首歌的名字就叫《爱在南山湾》，我可以从这首美妙动人的歌声中，更近一步感受到南山湾带给我们的迷人和美丽。
天然美丽的海湾，是大自然赐予我们珍贵的资源，它需要我们的欣赏，更需要我们的保护与珍惜。朋友们，当你感到无聊或者烦恼时，你不如来到这美丽的南山湾踏步观赏，因为这里美丽迷人的风景将会为你的心情打开另一扇通往快乐的大门哦！
三娘湾的海豚作文【四】
我是在网上突然看到陇西县秦剧团的戏，由于我们武山和陇西是邻县，因此出于好奇便打开看看。没料这个演员给我一个莫大的惊喜。原以为除了郭明霞，《三娘教子》就绝后了，谁料在民间有着这么多真正的秦腔大家。杜晓琴的三娘不同于郭明霞，但一点不亚于郭明霞。
首先，杜的嗓子十分舒展。她丝毫不用假声，却非常舒展流畅，不论高度还是宽度，都恰倒好处。她的嗓子非常有磁性，稍带沙哑但又特别脆。对比之下，郭明霞的嗓子一定程度借助了美声唱法。其次，这个演员的做工非常干净，一个水袖轻轻过去，流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的，丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的动作不干净的地方多，有的太过了。
《三娘教子》中的三娘这个角色，按说她不应该只是一个简单的村妇的形象，至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫起码也是秀才级别的。因此，一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得十分到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区别，大概是她就善于演这类人物的缘故。可能我这样说会被很多戏迷指责，郭明霞的《三娘教子》一直被当作不可超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身段瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后《三娘教子》就绝后了。谁曾想就在民间，有着这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件，没有华丽的舞台让她展示，没有耀眼的灯光，也没有震撼的伴奏。就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。
随后又看了她的《庙》。和别人不同的是她的庙是做工戏，两跳一闪，大段的`水袖，没有十分的功力是不行的。她不会象陕西研究员的演员一样把水袖增到七尺和九尺长，她玩的是真工夫，不靠包装。从网上了解到，陇西剧团的戏能够连年占领天水，宝鸡一带的市场，就是因为有杜晓琴，张卫军这样的实力派演员。
看完杜晓琴的戏，我想起了80年代武山县剧团的王彩霞，那个当地有名的“王大嘴”。那时候我还很小，王彩霞的《窦鹅冤》迷倒了邻近多少个县的人。那时候马友仙来过天水演出，人们不买票去看那些名家的戏，就看王彩霞在土台子上演窦鹅。原来真正的艺术家永远无名，他们都在民间默默无闻的唱戏。他们为了生计四处奔波，他们淡薄名利，所以才心中装的是戏。他们不知道什么是职称评定，不为了评国家级别而斗得你我活。他们拿着足够生活的工资却唱着人们心悦诚服的戏。
三娘湾的海豚作文【五】
临近开学，妈妈又一次带我来到南山湾，我心里别提有多高兴了。
刚到沙滩，就闻到一股腥味，那是属于大海的味道。因为是早上，还没涨潮，海水涌起的浪花，轻轻拍打着礁石，远远望去，天和海连在一起，没有边际。走在金黄色的沙滩上，脚下是各种各样的贝壳，它们静静地躺在那里；沙子软绵绵的，踩上去就像踩在被子上一样，十分舒服。远处的浅滩上，早已人潮涌动，不时传来阵阵欢乐的喊叫声，好一幅海天一色图啊！
我迫不及待地催着妈妈去玩水，当我们慢慢地走向大海，一股浪花拍打过来，我们瞬间成了落汤鸡。浪花过后，低下头，发现脚边有好多小鱼在穿梭。我们来了兴致，找来矿泉水瓶，希望在下一个浪花到来之前，能抓到几条小鱼。我们蹑手蹑脚，可惜鱼儿太过机灵，窜来窜去的，始终抓不到。这时妈妈趁我不注意，向我泼水，我一不留神，海水正好扑进嘴里，好咸啊！我不甘示弱，反击过去，就这样，我们一大一小在沙滩上开心地追逐着。
到了下午三四点，浪花一个接着一个涌来，像一座座滚动的小山，重重地撞在海边的礁石上，激起几米高的浪花，发出“哗……哗……”的声音。原来涨潮就是这样的。这时，我已经快晒成“小黑人”了，收拾好随身物品，我们依依不舍地回家了。
