高考作文原版原字【一】
《简爱》是一部激励女性，振奋人心的作品。这是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。
故事中的简爱从小就失去了父母，被舅舅家领养。舅舅里德很照顾简爱，却不幸过早离世了。这就使得简爱在舅舅家的地位是无足轻重的了。简爱在那受尽了歧视和瘧待，表哥常常欺凌她，舅母对她甚至是像对仆人一样，并且千方百计地要赶走她。尽管如此，但小小年纪的简爱离开的时候并没有表现出一丝的留恋和依赖，因为她知道她心里坦荡荡的，光明正大，所以才无所畏惧。送去罗沃德孤儿院之后，她遇到了最好的朋友海伦。两颗幼小纯洁的心灵从此联系在了一起。简爱体现出了一种敢于反抗封建思想的精神。怎么可以因为上课时分神了一下就得遭受严厉的鞭打呢？这是冷漠人心的表现，是不符合人权的行为。期间，简爱掌握了不少知识，并且还做了老师。
之后，简爱来到桑恩费尔德庄园应聘，也就是在这里，她遇到了生命中的真命天子——罗切斯特。他们在庄园里的第一次对话便有些针锋相对的意味。罗切斯特是个富有的有社会地位的庄园主，也许是对贫苦人的抱怨和希望博得他人同情的行为司空见惯了，他以为简爱也会如此，会大肆宣泻自己的不幸与不满。可是令他意外的是，简爱竟然说她自己没有不幸。而且是在父母早亡，在舅舅家受瘧待和歧视，被舅母赶出家门，在孤儿院受压迫过活的情况下。其实光是这一点，就足够令罗切斯特对简爱感到另眼相看了。
在点点滴滴的相处中，罗切斯特深深地感受到，简是个坚强，内心深处有着自己独特想法，有有肉的女子，是个能与他的灵魂平等交流的女子。他被简彻底地打动了。一次Party使得简爱的期待落空，也使得屈辱不堪的她终于爆发了，道出了自己的心声：不要以为我长得矮小平凡就以为我不会思考，就没有爱的能力；如果我也有上帝所赋予的天资，那么我也同样会很出色。我认为，这也是本书最精彩的地方。的确，其实人生来就是不平等的。有的人出于富贵之家，有的人生来就拥有一幅好的容貌。可是，何必要执着于这些呢？要知道，我们还是能够满怀友爱，自信而平等地对待他人。
一念天堂，一念地狱，如何取舍就在于自己的一念一想。误会解除之后，罗切斯特向简求婚，简高兴地答应了，然而没想到的是，这背后却有个惊天秘密。罗有个患有精神病的结婚十五年的妻子！这个事实令简大受打击，她忍受不了她最信任的人一直欺骗着她，忍受不了他们之间有道法律的鸿沟，而这条鸿沟却是跨不过去的。简带着她仅剩的一点尊严离开了罗，之后被牧师圣。约翰收留。圣。约翰请求简做他的妻子，一并带她去印度。当问及娶简的原因时，他的回答却仅仅是简适合做传教士的妻子，而不是出于爱。不，这不是简想要的爱情。她想拥有的爱情是纯洁的，是两个心灵激情碰撞之后产生的火花，是因情感交流而衍生出来的惺惺相惜，绝不是存在利益关系的交易。于是，简又回到了庄园课那里却变成了一片狼藉，简急切地想要找到罗切斯特，看他是否安好。因为那场大火，罗切斯特变成了一个残废。可尽管如此，简还是一如既往地爱着他，并没有因为他变成了残疾而鄙视、抛弃他，也并不会因为他变得一无所有而离开他。这就是简对爱情的态度：你可以贫穷，你可以变丑，但你不能欺骗我，伤害我的自尊。这才是真正的“因为爱情”。
我想，简的这种精神是独立的，是难能可贵的。我们是活生生的有思想，有感情的人，带着尊严和爱生活在这个世界。别人可以瞧不起我们，但我们不能看不起自己，我们要“自命不凡”，坚强、自信、努力地面对一切困难，迎难而上。如何做的关键就在于自己如何想。选择积极的心态那么阳光、快乐、满足将会伴你一生；选择消极的心态，那么阴郁、抱怨、不幸将会长相随。所以，对自己好一点的话，全世界都会为你让路。
高考作文原版原字【二】
爱情的天平很可能因为诸多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但简·爱却抛开世俗观念，勇敢的走出第一步，用自尊阐释了爱情的真谛——如果我爱你，绝不学攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
在对待与罗切斯特的爱情时，简·爱表明了自己的态度“我们是平等的”。无关财富，无关相貌，这场风月只有你我，爱情就应是这样。
文学作品中的痴男怨女太多，现实生活中的更是数不胜数。张爱玲与胡兰成的半生纠葛让人唏嘘不止，因为自尊，所以痛苦，因为爱你，所以痛苦。看过无数苦情剧，大概的套路都是甲男爱乙女，丙女爱甲男，三个人一台戏，因为不爱引出一场阴谋，一场心殇。更有人利用爱的名义，换取金钱，换取荣耀。如果简·爱想要跻身上流社会，罗切斯特是她最好的踏脚石，但她无法容忍爱情的纯白染上尘埃，更因为她善良纯真的本性，不愿去破坏别人的家庭。
“平等”贯穿两人爱情的始末，因为罗切斯特能够平等待人，将简·爱视作朋友，坦陈相见，简爱才交出真心，因为简爱追求平等的爱情，不卑不亢的人格魅力才吸引了罗切斯特，赢得了爱情。
当罗切斯特因为火灾损失了全部家产，更烧伤了眼睛，而简爱获得了一笔遗产，从贫穷走向富有，从表面看来他们的爱情依旧出现世俗的失衡，但简爱牵起了罗切斯特的手，因为，如果我爱你，不仅仅是作为树的形象与你站在一起，更要分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓，终身相依。
高考作文原版原字【三】
从开头就能看出，简爱的身世就是极其悲惨的，被自己的兄弟姐妹欺负，她在里德太太的严重就就是个累赘，从“我已经习惯服从约翰”能够看出，简爱长期收到这样的折磨，而且反抗根本无人理睬，读到那里我心中有种说不出的滋味，地位就这么重要吗？简爱也就是和他们同样大的孩子，为什么他们之间就不能建立起完美的友谊呢？
简爱的命运很悲惨，从小没有父母成为孤儿，有本狠心的舅妈送到孤儿院，在那里有受到了一系列的侮辱和非人的‘待遇’，但他想一向坚强的腊梅，还和那些恶人还有黑暗社会作着斗争，又像一只瘦弱但顽强的小草，在库务的旱地里冒出嫩绿的芽，昂首挺胸，最后迎来自己的春天……
简爱能拥有这样的成就，全在他个人，他来到了洛伍德义塾以后，不管那里的生活多么艰巨，多么困难，他还就是那样，不畏惧，自己努力的读书，他明白到，只有自己有本事了，才有出头之日那一天，他没有了父母，谁管她呢，全在自己，命运掌握在自己手中。
高考作文原版原字【四】
马原重点在于马哲，马哲重点在于辩证法。以下刘老师将通过马原暑期学习系列文章对马哲辩证法相关考点进行解答。辩证法有两大特征——普遍联系和永恒发展。
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。辩证联系是以事物之间的区别为前提的，相互区别的事物又通过联系而相互过渡。辩证法要求在区别中看到联系，在联系中看到区别。
本考点需要掌握联系是以区别为前提的，世界上没有两片相同的叶子，联系和区别的关系可以理解为对立统一关系。
首先，联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。坚持联系的客观性，要求我们从事物固有联系中去把握事物，切忌主观随意性。用主观臆想的联系代替事物本身的真实的联系是典型的唯心主义。离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观任意地乱联系，是诡辩论的一个重要特征。坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论。
本考点需要掌握联系的客观性以及两种错误观点。事物的联系不依赖于热闹的意识而存在，不以人的意志而转移。迷信星座、数字吉凶等都属于犯了联系主观性的错误。
其次，联系具有普遍性。事物联系的普遍性有三层含义：其一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的`相互联系之中。其三，整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。世界的普遍联系是通过“中介”来实现的。所谓中介就是事物相互联系的媒介、环节或桥梁。世界的普遍联系是世界物质统一性的内在体现。实践和科学的发展证明，不论是物理领域、化学领域、生物领域，还是社会领域和人的思维领域，以及各个领域之间，联系是普遍存在的。
本考点需要掌握联系的普遍性是通过“中介”实现的。但是不能把“中介”作为联系的基础。世界的普遍联系是指任何一个事物都必须和其它事物有联系，没有绝对孤立的事物。世界的普遍联系不等于说世界上任何两个事物之间有直接联系。比如刘老师和考生之间有联系，但并不是直接联系。
再次，联系具有多样性。世界上的事物是多样的，因而事物的联系也是多样的。事物联系的主要方式有：内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
本考点了解即可，不会多加考查。
联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。所谓系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。系统具有整体性、结构性、层次性和开放性。
本考点需要掌握系统的含义和特征。并不是所有的整体都是系统，只有具有稳定结构和特定功能的有机整体才能被称为系统，要做好区分。
马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。当代中国正在以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会，这就要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系，正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和持续发展，促进人的全面发展。当今世界是开放的世界，在经济全球化的趋势下，各个国家、各个民族之间的相互联系日趋紧密，这就要求我们树立世界眼光，顺应世界潮流，把握世界发展进程中诸方面的相互联系，抓住机遇，努力发展自己。
联系的相关考点在历年考研政治中，多以选择题的形式进行考查。刘老师加以考生多关注联系的客观性和普遍性考点，把握好各个考点之间的有机联系。
高考作文原版原字【五】
几年前，在一本格非的随笔集里知道有马原这么一个人，他们都属于“先锋派”的代表之一，可是我对任何的“派”全没有兴趣，首先，因为他们的文化涵养及个人修养远不能与周作人那一代人比；其次，我没有精力消化如此多的书，只能以精髓为挑选的标准。所以，一直也没有翻过马原的任何文章。
这次之所以谈起马原，却是因为最近看到他的一次接受电台的采访。马原不再写小说了，他讲，文学的意义在于能够得到社会认可，然而如今的人们因为生活的压力，并且业余生活的越来越丰富，对文学便逐渐冷淡了，曾经在中国文坛颇有影响力的余华、苏童等等已很少在人群中被提起，所以，马原也有了退出文坛的意思。
如果用实用主义的价值观来分析，马原的想法似乎没有错，现如今，确实人们已经惯于以此来判定一个人存在的意义，以及一件事的对错。然而，我觉得这种价值观未免太狭隘了，尤其是将其作用于对文学的裁定上，其实是很不妥当的。首先，文学不同于一般的事物，它发端于精神层面，亦主要作用于精神层面，它不会带来丰厚的物质利益，甚至于有时与物质利益两不相干，所以绝不能以物质的积累来换算它的价值，文学虽然有必要通过像普通商品一样的推销手段流通向社会，然而，文学真正的价值，在于它不属于商品的那一面，就譬如说，郭敬明身价千万，却绝不等于同他创造出来的文学价值。文学的特质，对于一个有志于文学创作的人来说，这是首先应该明白的。
其次，文学的作用不具有时效性，即它不象别的物质当即就发生结果，因为各个人的悟性有差别，反响参差不齐，不可能形成一种壮阔的声势，同时，每个人在同一时间接受着来自各方面的讯息，受着各方面的讯息的影响，也使得初期的效果远不如自己的估计，所以，在我看来，文学的社会价值需要难以预计的时间的积累而成，另外，也需要无限制的期待读者思维的成熟，然而，一部优秀的文学作品的本身的价值却是自存在以来永恒的蕴藏在里面的，它并不会因为外界的冷落或者不公允的评价而减损，所以，作者要自信，要宽容，及理智。譬如说，卡夫卡生前并不象后来那么受文学界关注，然而，他的作品本身的价值并不会因为他突然的声名雀起而与之前有所差别吧。
所以，只要是一部优秀的作品，就一定有懂得欣赏它的人群，哪怕这个人群目前只有两三个人，那也是很荣光和有意义的。记得在龙应台的一本书里提到德国的某报社，它从来不因为世事的变幻和人们价值观的复杂多变而修改自己办报的宗旨，于是，多年来，它一直保持着稳定的读者群。如果，他能始终坚定自己的信念，那么他会变成一个强大的轴心，如果他总是左顾右盼，便必然使自己陷于被动而终于被淘汰。
