通过楚王失弓而展开议论的作文(楚王失弓楚人得之作文)

通过楚王失弓而展开议论的作文(楚王失弓楚人得之作文)

首页写景更新时间:2023-04-29 14:16:48
通过楚王失弓而展开议论的作文(楚王失弓楚人得之作文)

通过楚王失弓而展开议论的作文【一】

假设分析法,就运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。假设分析的一般方法是:叙正面事例从反面假设推论,叙反面事例从正面假设推论。也就是说,如果所叙事例是由A(条件)到B(结果),分析时就假设非A(无A这一条件),必然(或可能)得不到B,再进一步总结说,得到了B,必定有A。运用这种方法,分析与叙述殊途同归,正反映衬,很有说服力。例如《六国论》中的一段分析:

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

再如《说问》中的一段分析:

假如司马迁不从人民群众中采访史实,怎能名垂千古,“著成信史照尘寰”?如果白居易不愿意向老婆婆请教,哪能写出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句?假如达尔文耻于下问,又怎能完成《物种起源》,提出生物进化论的理论呢?

例文

但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。

一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。

通过楚王失弓而展开议论的作文【二】

(1)第一步,段的首句:一定要摆放这一小节的分论点。开门见山,使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。(观点句)

(2)第二步:阐释或引用名人。从理论上对分论点进行论证,也就是通常所说的理论论证。要注意与分论点有关系,如没有联系,则不能起论证作用。(阐释句)

(3)第三步:列举典型事例,古今中外,正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可,不要过多描写。(材料句)

(4)第四步:分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理,光列举一个两个事例,不进行分析说理,那这举出的事例就不能成为分论点的论据,也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法,即因果法和假设法。(分析句)

(5)第五步:本段小结。照应本段开头,重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来,本小节就形成了一个完整的说理板块(结论句)

一个标准的议论段一般来说依次包含如下五种功能不同的句子:观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。

通过楚王失弓而展开议论的作文【三】

(观点句)有底线的人生,才不会被污染。

(阐释句)纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。

(材料句

陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言。

(分析句

这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。

(材料句

残暴的秦始皇,还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……

(分析句

查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?

例文

(观点句但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。

(阐释句一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。

(材料句拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无,留取丹心照汗青”的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。

(阐释句一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。

(材料句失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。

(总结句拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。

实际上,议论文的段落最关键的就是分析,可有不少同学不知道怎么分析。我们看到,就是有些高考的高分也欠缺有力的分析。那么,到底该怎样分析呢?在此向大家介绍几中常见的分析方法。

通过楚王失弓而展开议论的作文【四】

最近,我把孙悟空的七十二变神通给学会了。

爱信不信,因为我用时光机穿梭到了斗战胜佛孙悟空的住处,发现孙悟空正无聊地在数米饭粒。我就跟他说:“请你教我七十二变的神通吧。”

孙悟空看了看我,也许他真的是太无聊了,然后直接点头答应了。他开始像菩提祖师一样,教我七十二般变化。在这之前,孙悟空先教了我避火诀和防寒术,然后才教我七十二变。

等我把七十二变的神通掌握之后,又坐时光机返回了现在。

第二天,我跟同学们说起这件事的时候,同学们都大笑着说:“你就是一个吹牛大王。”

“简直是在白日做梦。”

“肯定是还没睡醒吧!”

……

看到他们一副打都不信的样子,我只好演示给他们看。最后他们在极其羡慕中,相信了我说的话。

我是不是很厉害呀?你们相信我会七十二变吗?

通过楚王失弓而展开议论的作文【五】

为了增强说理的气势,我们在进行议论文写作时常常用排比的形式列举一组相似的典型论据,让这些事实“胜于雄辩”。我们也将这种方法称为“点例论证”

例文

有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。残暴的秦始皇,还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?

志气是人生关键的大前提。没有志向的雄鹰,便只能像麻雀一样在小树间徘徊,没有志向的猛虎,便只能像狐狸一样畏首畏尾,同样,没有远大志向的人,也只能生活在生活的低谷,永远无法发挥能力。岳飞,从小便立下报国的大志,爱迪生从十岁起就做起了实验,朝着科学顶峰迈进,雷峰也把自己终身的目标定在全心全意为人民服务的远大志向上。成大业者,必有其大志。有了志气才能在逆境中战胜自我,在顺境时警醒自我。

通过楚王失弓而展开议论的作文【六】

看到一篇文章,使我受到极大的震撼:“一个记者,去幼儿园调查,她在黑板上点了一个点,问孩子这是什么,有的孩子说是蝌蚪,有的孩子说是一滴眼泪,有的说……总之,答案千奇百怪,让人感到了孩童丰富的想象力和活跃的思维。两年后,记者再次采访了这些孩子,他们已经一年级了,记者还是在黑板上点了一个点,但是全班集体认为,这是一个点,一个粉笔点到黑板上的点……”

“孩子们的天真,童稚,想象力到哪里去了呢?”我问自己。

孩子们想象力的“丢失”不怪他们,这是因为现代社会泛滥的资讯戳破了他们童稚的梦,使他们“早熟”了

“早熟”的孩子们,无趣的生活在一个无梦的年代里。一个无梦的孩子,是无法将快乐的色素织在自己人生的锦衣里……

“要想象力有什么用,还不如多学点知识呢!”有些人这样认为。

爱因斯坦曾经这样说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动者进步,并且是知识进化的源泉,严格的说,想象力是科学研究中实在的因素。”

是啊,没有想象力的人,只能墨守陈规,守教条的工作,学习,如果这样,那世界就不能进步,知识也不能够“进化”了。那该有多恐怖……

凡是能够自由想象,并把互不相干的各种观点结合起来的人,就是最勇敢,最有创造力的人。而现在的社会,缺的不就是这类人吗?

朋友们,快展开想象的翅膀,搏击长空,自由飞翔吧!

通过楚王失弓而展开议论的作文【七】

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