什么样的作文叫流水账【一】
水说：“我何尝不想，只是命运太难违背，唯有躺在海里，我才能抬起头！”
——题记
春去秋来，安静的坐在教室的角落。我，何去何从？抬头看着窗外的天空，蓝色的浅淡，白色的点缀。生活原来也可以这么悠闲。
初三的日子被辛酸概括了，即将面对高三，我是否还能继续放纵无知。没等到我做出决定，父母与老师的思想轰炸已经湮灭了这样的存在。面对自己的梦想，我该找什么借口欺骗自己？天上的云，你是否恨过这样的世道？没有等到回答，雨水就淋透了一颗干涸的心。我，有了梦想，难道还不知道何去何从？
从前走过的那华丽篇章，一页页翻开已经泛黄的纸张，好像已经很虚幻了。轻抚着字迹，是那一句：云用生命灌溉了流水，希望流水带着他去看那广阔了的世界，希望流水能仰望他一眼！
我不禁开始想象，云和水的誓言是否实现了。
云在天上摇，水在肆意的奔跑，任汗水被风干，丝毫不在意。终于，水越来越疲惫，力量越来越弱。云不忍心看到水实现不了诺言而失望，凝聚着自己的生命，将自己倾盆在水中。水继续向前走，却不知道，云已经不在了。
当水看到大海时，他感叹道：“云，看见没有，那就是大海，他多么庞大，望不到边际。”
然而，他并没有听到云的称赞，他认为云没有陪他走到最后，已经离他而去。他沉寂于大海中，仰头看着天空，只是一片蓝色的浅淡。他并不知道，云看见了大海的辽阔，他并没有感叹！因为他就在流水的.身体中，只剩下灵魂。因为天空比海洋更广阔。因为，他知道，他是爱着流水的。
他不曾恨过这样的世道，最后，他还是笑了，如此幽柔。
我蓦然间懂得了什么，父母师长都是为我着想，就像窗外的那朵行云。而我，却没有像流水那样拼搏，更没有为了梦想的那份执着，还在傻傻的问自己何去何从。
流水变成了大海，懂得了更多，他知道了自己错了，他知道自己误会了行云。海用生命映照着天空的蓝色，那么深。他用生命仰望着飘过的每一片白色，将他烙印在心里。
兴许，这就是感恩。
行云，是因为他默默的付出，不曾埋怨。流水，是因为他坚定这梦想，一直有着方向。大海，是因为他懂得感恩。
我，是否该坚守自己的方向，努力去追逐自己的梦想。我，是否该带着感动去体谅“行云”？因为我该坚守，因为我该带着感动，所以我在纸上写道：行云流水！
什么样的作文叫流水账【二】
例如，山西某考生的《好习惯要逐步养成》，叙述了这样一个故事：家里新装了门铃，三次来人都对门铃视而不见，还是敲门，后来“我”在门外贴“请按门铃”的告示时门被风吹关上了，“我”也是同样只管敲门……文章仿佛一幕轻喜剧，围绕“敲门”这一描写点多次进行描写，但不是简单的重复，而是对不同的人做出不同的拟声描写和语言、神态描写。请欣赏，对父亲：“咚，咚，咚”，三声有节奏的敲门声响起来。怎么搞的？没看见门铃吗？哦，原来是爸爸呀！干吗不按门铃，是装的吧！”对表妹：“嘭嘭嘭……”，又是一阵敲门声。“谁呀？”我气冲冲地把门打开。是表妹，只见她汗淋淋、气吁吁的，没等我开口，她便吐吐舌头，笑嘻嘻地说：“我忘了……”对四姨：没隔多久，又响起敲门声，“嘭，嘭，嘭”，一下一下，不紧不慢……门开了，“原来是四姨呀，从乡下来吧，快进屋坐！”……我顺势介绍：“四姨，这叫门铃，按一下就会响，屋里的人就知道来人了。”对自己：我使劲敲打被风关上的门，高喊：“开开门——”猛然抬头看见自己才贴上的“告示”，自我解嘲般地笑了……上述提及的文字都由门铃这一描写点展开，但行文实现了“差别化”，既为结尾的“点睛”议论作铺垫，又与叙事结合推动情节发展，值得我们借鉴。
什么样的作文叫流水账【三】
例如，上海某考生的《悄悄地提醒》，写到一位老师对学生进行提醒时，将叙述情节暂停，这样描写老师的声音：“磁性的声音回荡在耳畔，似春风拂动柳梢，如瀑布注入深潭……我聆听着，享受着……”声音是抽象的概念，作者运用两个比喻，具体生动地表现了老师声音的轻柔温和以及给人的心灵震撼。这样的描写虽然延迟了情节的发展，却给读者充满诗意的联想空间。什么样的作文叫流水账【四】
春来了，溪边盛开金珍花，引得蜂飞蝶舞；冬天，水面结有一层薄薄的冰、晶莹剔透，你能看到溪水跳着、舞着，潺潺流向远方。
自从小溪的源头龙王泉被填之后，便只剩下一湾干涸的渠道。说它干也不尽然，每到雨季，总有一些积水存留下来，微风吹过，水面缬皱着，倒也汩量然、粼粼然。
儿时，在溪水边常看到姑娘、村妇浣纱的'身影。那时我喜欢一个人静静地望着溪水，独自倾听哗哗、的流水声，出神地望着、想着……想些什么呢？说不清，现在也记不得了。大概总有一些借助那水光波影而使童稚的忙乱灵有所感的东西吧？因为水是可爱的。
随着年龄的增长，知道了智者乐水，仁得乐山这句话，不免感念圣人的高明。但也有些茫然，见过比故乡水溪气派得多的大河，面对浑浊的流水，思绪常被牵去很远，但儿时在溪畔与水心交神会的懵懵感觉，却很难再现。
再以后，漂泊辗转，寄身他乡，难得见到如故乡水溪的一泓碧水，，和缕清波。偶尔行经名川大河，目光虽不免有种干涸的感觉。
幸好，我的居处虽无水，案头却常有书。我发现书里的古人与水相会，留下许多观水佳话。
你看：屈子行吟泽畔，魏武观海遗篇，陶公问津桃源，东坡赤壁作赋……人临水之际，是何等兴会淋漓！
再看：范蠡五湖泛舟，达摩一苇渡江，宗泽三呼过河，荷苻坚投鞭断流……志士凭流之时，双是保等意气风发！
人心灵对水的感受，或水对人心灵的昭示，常常因人、因时、因事、因势而大相径庭。此谓观水有术。水不同，人相异必不然，亦不必尽然。其实流水无言，古圣先贤却把如许沉重的人生感慨托寄给了它。
然而，流水却是有情的。这情属于生命，属于热爱生活和用心去体味人生历史的人。
俱往矣！
诗人也好英雄也罢，千古人物终被滚滚的流水淘尽。留下的惟有与水神交的晶体。
因为有了这些晶体，心中便常闪念着溪水的踪影。每每一些忧与乐萦回于胸时，它将会涤荡、滋润着我的心灵，使我从前人的情思中受到某些启迪，获得释然和解脱。
溪水如斯，包含了多少难言的会心与默契。
