论熟能生巧议论文作文800字(熟能生巧作文800字议论文)

论熟能生巧议论文作文800字(熟能生巧作文800字议论文)

首页写景更新时间:2023-09-07 04:32:55
论熟能生巧议论文作文800字(熟能生巧作文800字议论文)

论熟能生巧议论文作文800字【一】

什么是幸福?当我把一个棒棒糖递给六岁的邻居小妹妹时,她满足的笑容告诉我,这是她的幸福。当我轻轻地走过妹妹的写字台时,我瞥见埋在桌上的妹妹的僵硬的表情。我笑笑,走近,她抬头,水汪汪的眼睛望着我,似乎带着某种渴求。我说:出去玩吧!她笑了,蹦蹦跳跳地跑了出去。我诧异,这么真诚的笑。玩耍是她的幸福。

暑假到了,马上面临实习的哥哥回来了。可没过几天,就不见人影了,好容易盼他回来,暑假也结束了。他说他去了内蒙的好多地方。我关切的问他累吗?他说:累啊!随后又骄傲地说:“可是我学会了许多东西,我相信那对我以后的人生路是有帮助的。”我笑,大声地喊:哥,你是我的榜样。在他看来,他的暑假是充实的,他是幸福的!

夜幕降临,繁星点点。隔着一层帘,我看见常年劳作的父亲坐在那里,默默地吸着一支烟。灯光打在他的脸上,我看不清他的表情,只有那斑白的鬓角依稀可见。父亲真的老了,每天早出晚归来支撑这个家,他一定很累了。眼泪盈满了眼眶,最后还是不争气的流了下来……“咳、、咳、、”一阵剧烈的咳嗽声传来。我擦干眼泪,走到父亲旁边,父亲把那支烟熄灭,慈祥的笑笑,说:爸爸老了,不中用了。我说:没有啊!父女两开怀的笑了,笑声混着一个个烟圈飘向远方……我问父亲:爸,这么多年付出,这么多年劳作,你幸福吗?他坚定地告诉我,幸福!他说:“只要你们开开心心快快乐乐地成长,我做的一切都值得。”他又说:“霞,好好读书,爸爸赚钱供你上大学,我还没老呢,至少还能干XX年,20年……然后是一片寂静,我和父亲看着远方,那里有希望。

年迈的姥姥是家里的大长辈,他常常念叨:平安就是福。那也许是经历了人生的酸甜苦辣后的感悟吧!每逢新春,一大家人在姥姥家围着看电视时,那应该是她的幸福吧!

幸福是什么?它不是你一个人拥有一座豪宅,它是一家人在并不宽敞的屋子里谈笑风生。它不是你一个人有拥山珍海味,它是一家人和和乐乐的吃一些普通的饭菜。幸福不是语言可以表达的,它是需要用心感受的!

论熟能生巧议论文作文800字【二】

轻风拂过我的脸颊,阳光温柔地披在我身上,舒适与暖意流遍全身。大自然对我如此厚待,顿生一这边阵幸福之意。耳畔萦绕轻柔的《幸福万年长》的歌声,悠远、绵长,如一叶扁舟带着我的思维去感受所谓的幸福。

茫茫中华史,上下五千年。纵观历史伟人,武则天是幸福的,她执政了,登上了中国第一个女皇帝的宝座。李世民是幸福的,他*隋朝建立了大唐。为苍生百姓。勤俭执政,他是人人称赞的好皇帝。刘邦幸福,因为他胜利了,杨国忠幸福因为他有权了。秦始皇统一了中原,但他幸福吗?不,他不是真正的幸福。他可看到过百姓一家妻离子散的悲惨场景吗?为了修筑长城,他不惜花费大量人力物力,若不,“孟姜女哭长城”的悲哪来?天下之大,只有秦王一人幸福然而他是基于别人痛苦之上的幸福!

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是幸福,“落红不是无情物,化作春泥更护花”是幸福,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是幸福,幸福永远属于大众,属于人民。

小河流水,涓涓细流,水声潺潺,河水拍打着岸边,溅起一棵棵小水洙,真是一个小淘气。

大千世界,无所不有,你会觉得万物都是这么可爱吗?用心去接受,你才会幸福。

霍金是一位懂得如何幸福的人,有一次,在学术报告结束之际,一位女记者问:“霍先生,你永远固定在轮椅上,你不认为你自己很不幸吗?”,霍金很平静,用手指在键盘上输入这样一段文字“我的指还能活动,我的大脑还能思维,我有我终身追求的理想,有爱我和我爱的亲人和朋友。”霍金如此的坦荡:自己自己拥有的才是幸福的东西,我不禁要说,霍金真的很幸福。

幸福是无处不在的,关键是你能够发觉它。

家是温馨的,其中不免有繁杂和琐屑,用心去感受:没有温馨哪来繁琐,因此家是幸福的。失败不要紧,没有失败哪能鼓起信心再创辉煌,水能稳如泰山的坐在成功之上,有道是:“失败乃成功之母”,感受失败,展望成功,它也是一种幸福……

幸福是一种思维方式,选择了正确的思维方式,你就选择了幸福,放开心胸,去感受世界感受自然感受幸福,你会觉得生活多美好!

论熟能生巧议论文作文800字【三】

桂花那浓浓的味道,就是姐姐的味道,幸福的味道。

——题记

大概姐妹都会这样吧,从小开始打打闹闹,不闹到天昏地暗,撕破脸皮,让父母来向我们说好话,绝不善罢甘休。

很荣幸,我与姐姐就是这么一对活宝。

记忆中,小小的我固执地扭过头,脸上还带着泪水,用自己认为非常冷酷的声音说:“我再也不认这个姐姐了!”可转瞬两姐妹又在一起亲亲热热地全然忘了刚才曾有过一场争吵。

姐姐长我7岁——亲爱的读者,你是否想到什么了呢?是的,我打不过她。不论从身高体重年龄智力任何一个方面,我都是弱者。不过,我有我的护身法宝,我的眼泪、我的哭喊总能在危急时候转败为胜,姐姐一次又一次的臣服在我的眼泪之下。是的,每一个姐姐都会心疼妹妹。当我哭泣到天昏地暗时,姐姐还会保持哪怕一点点的矜持吗?

这是我记忆中的姐姐。

现在,姐姐快工作了,我也已经是一名高中生了,我们已经懂得了相互忍让。我想,时间可能真的很伟大吧!把我好好改造了一番。当我遇到困难时,我总是第一个想到姐姐:感冒了,先打电话给姐姐;学习不好了,还是先打给姐姐;不高兴了,姐姐还是第一位诉苦的人选。姐姐知道我很多小秘密,但从不告诉家长;我也知道姐姐的小秘密,却也从不宣扬。

我可以一直清晰地记着姐姐的每一个喜好。她喜欢桂花,却不喜欢玫瑰;她喜欢适宜的生活,不喜欢生活的琐碎缠住生活的魅力;每当桂花飘香时,姐姐总会一个人找一处桂花荫,细细地去品秋的味。

每次姐姐回家,都是短暂的。我们便抓紧时间一起聊天。每次她走时,我都会从一楼窗口跑到三楼,为了看看她的背影,哪怕只有一眼。每次离别,心里惆怅难耐,泪在眼眶不自觉地打转……

我想祈求,让我和姐姐这样相依相伴到永远,每当桂花飘香的时候,我就会躲在桂花树下悄悄地许愿:上天保佑我们的幸福一直延续到生命的尽头。

论熟能生巧议论文作文800字【四】

天的幸福是蔚蓝,湖的幸福是墨绿,高山的幸福是纯洁,太阳的幸福是火红,然而最幸福的恰恰是无色的水,它供给了万千生灵,它是万物的始祖。

茉莉清香,玫瑰火红,茶花幽香,樱花醉人,梅花傲气,竹花悲壮,但最美丽的花不知名,那是一种淡雅、隐归、无欲的超凡脱俗的气质,它也许只是路边不起眼的一簇野花,但万人追寻如黄金。

幸福原来如此简单。

王子在海外日光浴,乞丐在沙滩晒太阳,公爵在府邸品山珍,山民在家中嚼山菜。幸福没有高低贵贱,只是一种心态,一种简单的心态。有了这种简单的心态,生活处处幸福,时时暖意浓浓。

朱门豪宅是幸福,柴门茅舍亦然:陶渊明隐居山林,不论世俗,采菊东篱下,悠然见南山,一番高雅情操,真乃醉翁之意不在酒,而在于山水之间也。山珍海味是幸福,粗茶淡饭亦然:李白可谓吃遍天下,然而却以国家兴亡富强为己任:听杯投著不能食,拔剑四顾心茫然。弃庸碌为高雅,抛小福而思大富。我想如此高雅淡定之人,倘若唐国大致,即使粗茶淡饭,定也会吃得个盆光碗尽。

幸福原来如此简单。

世间的人们,大都颠倒幸福观。忙于工作加班,忘了儿女幸福笑脸。淡泊人情世故,忘记了一句句温暖的饭后话。忙于奔走万里路,不细细欣赏脚下另番天下;忙于尽览万卷书,不潜心尽收每本精华。幸福万分温暖,无处不在。

幸福原来如此简单。

不要烦恼于世间幸福的不可捉摸,不要感叹漫漫学徒艰难。啊,朋友们,在一个朗朗的夏夜里,抛弃心中的万分苦闷。躺一张摇椅,品一杯清茶,思绪在星斗间翻飞,梦境在天河中荡漾,轻歌在耳边回想,长笛在心中悠扬,如赴月湖,如游月宫,心中一种美好幸福在天边飘荡……

论熟能生巧议论文作文800字【五】

莫罗阿(法)

何谓幸福?方登纳在《幸福论》那册小书中所假设的定义是:“幸福是人们希望永久不变的一种境界。”当然,如果我们肉体与精神所处的一种境界,能使我们想:“我愿一切都如此永存下去”,或如浮士德对“瞬间”所说的“留着罢,你,你是如此美妙”,那么,我们无疑是幸福的了。

但我们知道,即在我们愿望之时,那种不变,那种稳定,已经是不可能的了。且就令“瞬间”能够加以巩固,它所给予我们的幸福,亦将因新故事的发生而归于消灭。

构成幸福的,既非事故与娱乐,亦非赏心悦目的奇观,而是把心目中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态,我们祈求永续不变的也是此种精神状态而非纷繁的世事。在确定幸福的性质(这是我们真正的论题)之前,先让我们把幸福所有的障碍加以考察,以便我们抓住问题的实质。

首先可以看到的是接踵而至的灾祸与疾病。禁欲派曾说:“过去的痛苦已不存在,现在的痛苦无从捉摸,而未来的痛苦还未发生。”事实可不然,我们着实无法把那些连续随着分解开来。过去的痛苦回忆,能把现在的感觉继续加强,更何况精神影响肉体的力量,令人难以置信。有真病的人,亦有自以为病的人,更有自己致病的人。

其次便是失败:爱情的失败,事业的失败,行动的失败。愿望受挫了,计划搁浅了,机会错过了,希望毁灭了。但如果人们对于自己一生的事故,用更自由的精神去观察时,往往会识得他们所未得到的,正是所不希冀的。我屡屡听到作家们说:“我要写某一部书,但我所过的生活不允许”,这是真情。但若他热烈地要写那部书,他定会过另一种生活。

野心与贪心使我们与别人冲突,但还有更坏的灾祸的成因:即是和我们自己的冲突。“我也许做错了,也许自误了,但我已竭尽所能……”当我们回顾昨日的行为以至一生的行为而能说这种坦白的话时,那么,我们是幸福的。只要有此内在的调和,多少苦恼都可消灭。

可事实告诉我们,自己与自己的协调是稀有的。我们中每个人的内部都有一个“社会人”与情欲炽盛的“个人”,即灵与肉、神与兽。在此,苏格拉底的“认识你自己”的教训就变得重要了。一个智慧之士,若欲达到宁静的境界,首先应将使他思想变形的激情与回忆,回复成客观的,可以与人交换向人倾吐的思想。

此外,是幻想未来:在危险未曾临到先自害怕,先自想象危险的境况,是“不幸”的又一原因。

对于这些或实在或幻想的病,有没有逃避之所或补救的良方呢?

最广阔最仁慈的避难所是大自然。故旅行是救治精神病苦的良药。痛苦的人所能栖息的另一处所,便是音乐世界。

还有一种“幸福练习”虽不能积极产生幸福,却能助你达到幸福。试举几条秘诀:

——对于过去避免作过于深长的沉思。对一切无可补救的事情,不要反复不已的咀嚼。精神应时常加以冲刷、荡涤、更新。无遗忘即无幸福。

——精神的欢乐在于行动之中。对于聪慧之士,行动往往是为逃避思想,但这种逃避是合理的健全的。

——选择努力方向与你相同,并对你的行动表示关心的环境。

——不要想象那些遥远的无可预料的灾祸而自苦。

还要把幸福的题旨重说一遍吗?永续的平衡状态在人事中是不存在的,信仰、明智、艺术,能令人达到迅暂的平衡状态。随后,世界的运行,心灵的动乱,破坏了这种均衡,而人类又当以同样的方法攀登绝顶,永远不已。最美的爱情,分析起来只是无数细微的冲突,与永远靠着忠诚的媾和。同样,若将幸福分析成基本原子,亦可见它是由斗争与苦恼形成的,惟此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。

12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分)

12.下列说法,符合文意的两项是(5分)

A.如果浮士德所说的“瞬间”能够固定下来,我们就能得到长久的幸福。

B.生活中的病人,都是因为那具有令人难以置信的力量的精神影响导致的。

C.人们回看自己的一生的事故,可以认识到“所未得到的,正是所不希冀的”,作者看来,这种自由的精神是值得肯定的。

D.当世界的运行、心灵的动乱,破坏了生活中迅暂平衡状态时,我们仍应以信仰、明智、艺术等力量再次攀登绝顶,追求幸福。

E.行动可以产生精神的欢乐,是为了合理、健全地逃避思想。

12.C.D(A.曲解文意,从原文的“且就令‘瞬间’能够加以巩固,它所给予我们的幸福,亦将因新故事的发生而归于消灭”,可以看出长久的幸福是不可能的。B.以偏概全,真病的人就不是。E.以偏概全,原文是“往往是”。)

13.下列的说法,符合文意的一项是(3分)

A.过去的痛苦已不存在,现在的痛苦无从捉摸,而未来的痛苦还未发生。因此,我们不必痛苦。

B.作者认为,苏格拉底的“认识你自己”是重要的,它可以帮助人们将使他思想变形的激情与回忆回复成客观的,让人达到宁静的境界。

C.“我也许做错了,也许自误了,但我已竭尽所能……”这是我们每个人回顾昨日的行为以至一生的行为说的话。

D.避免对过去作过分深长的思考,可以让我们产生幸福。

13.B(A.强加因果 C.曲解文意,是为了论述“如果我们能这样说,我们就是幸福的”。D.原文是“不能积极产生幸福,却能助你达到幸福”

14.在作者看来,不幸产生的原因有哪些?请分点加以概括。(4分)

14.答:不幸的原因有:①接踵而至的灾祸与疾病;②爱情、事业、行动等的失败(或因野心和贪心和别人产生冲突);③自我的冲突;④幻想危险的未来(或幻想未来:在危险未曾临到先自害怕,先自想象危险的境况。)(答对一点1分,共4分)

15.一项国与国之间的对比研究表明,富国平均要比穷国幸福。但是,收入超过了一定程度以后,幸福与收入的关系并不大,幸福并不会随着收入增加而增加。住大房子也一样,住大房子比较容易感到幸福,但是房子大到一定程度以后,与幸福的关系就不大了。为什么会这样呢?请结合作者对于幸福的理解进行分析。(4分)

15.答:作者认为,构成幸福的,是把心中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态,而不是事故、娱乐或奇观;(1分)人们渴望这种精神状态永续不变,但在人事中它是不存在的。因此,幸福不可能永久。(1分)收入高、房子大都可能给予我们幸福,但新事情的发生会消灭它,因为收入和房子带来的只是迅暂的精神平衡,这种平衡容易遭到世界的运行、内心动乱的破坏。(1分)因此,收入超过一定程度、房子大到一定程度后,它们与幸福的关系就不大了。(1分)(答对一点1分,共4分)

论熟能生巧议论文作文800字【六】

自古有言:金玉其外,败絮其中,这是形容一个人的丑恶。&可见,一个人外貌的美与丑固然重要,但是,如果一个人美丽,内心世界却是蛇蝎心肠的话,那么,这个人可以说是美吗?尽管外表美丽,但是,如果在一个美丽的外貌之下却是一个丑恶的心灵,那么这个人就是一个失败的人,一个连自己以前所作的行为都不能反省的人,尽管外表再美,又有什么用呢?这样的人外表再好看也没用,再好看也不过只是用来平均内心丑恶的臭皮囊罢了,这样的人再美也是一个废人,一个彻底的废人!就如桔子一样,漂亮的桔子不一定甜,而丑陋的桔子却不一定是酸的,通常,漂亮桔子是酸的,而丑陋的桔子却是甜的一样,如果外貌丑陋,那就应该用心灵的美去平衡,而不是外貌丑陋,内心也丑陋的人,如果是这样的人,那就是一个彻头彻尾的失败者!

一个人的善与恶是靠自己来控制的,想当初,我脾气很差,经常会和老师闹矛盾,但是,后来,我反省过了,也在手心上写了几个大字,或许当初,我认为女生做的不如男生却得到表扬感到很不自在,总想和老师反驳,但是,每次我看到手心上的字时,我的火气就消了,我的身上浑身轻松,在心中与那股邪恶的念头搏斗,对它说:如果别人认为你错了,你就应该用行动告诉他,我是对的,而不是用恶语相激。&自然,我的火气就被压制下去了。

一个人心里都有两个精神,一个是善良的精神,一个是邪恶的精神,如果你不想做出错事的话,最好用善良的精神去压制那股邪恶的念头,不让它有机可乘,这样,你就是能够控制自己的人。

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