十字路口的选择作文提纲【一】
每个人的一生都有无数个“十”字路口，若能在这个路口中选出一条正确的路，那你便可成功。
——题记
当你在一条笔直的路中行走时，你毫无顾虑，但现实生活永远比想象要来得残忍，在一条直路里总有几个“十”字路口，然而你便会迷茫。但你总得要选，选对了，你就可到达目的地，选错了，你便会离目的地越来越远。
人生也是一条充满“十”字路口的道路，选择正确时，你便可成为一颗灿烂的星星；若选择错时，你便只是沙滩里的钻石。
鲁迅本来是选择从医的，一心想着能用自己高明的医术救治自己国家受伤的国民。但是他后来意识到自己的想法是错误的，医学只能把国民表面的伤治好，但他们心灵的伤是需要文字的救助。于是他便拿起手中的笔开始写作，持戟挥毫，唤醒国民的意识，引领着中国民众为国家命运而奔波，被誉称为我国革命史上的一面旗帜。
鲁迅当时在他的职业的“十”字路口前徘徊过，琢磨过。他的一条腿已经跨入“从医”道路中，但他意识到自己错了，彻彻底底的错了，他便立即抽身并投身于文学事业。鲁迅的成功源于他正确的选择。
譬如今天的影坛上的黄渤也曾走进“十”字路中的错道，那时组建了一个乐队——“蓝色风沙”，他不但倾心于属于他的音乐世界，而且足足花了将近十年的时间在那之上。但是在他在错道中越走越远时，宁浩把他给救了出来，让他选择回正确的道路。最后还登上了第46届金马奖影帝的宝座。
如果黄渤在被宁浩解救时，依然固执地选择他的音乐道路的话，第46届金马奖得主将不会是他，而他却只是一个在音乐界最底层的歌手而已，这正是他及时抽身，正确的选择使他的光芒熠熠生辉。
《憨豆先生》的主角罗温·阿特金森也是一个在“十”字路口挣扎过的人。他在大学时，工程学的成绩非常好，他毕业后也正准备从事工程学方面的工作。但在自己的“十”字路口前想着如何选择时，同学与老师都说他的表演天赋好，他便试着抉择表演的道路，从而一步一步的摘下了欧洲人所喜爱的喜剧演员桂冠，拓开自己演艺生涯的光明大道。无可厚非，他的选择是正确的。他的选择为自己的命运力挽狂澜，步上艺术的高峰。
在面对“十”字路口时，正确的选择十分重要。擦亮双眼，为自己选择出属于自己康庄大道，将会迎来的光辉的前程。
十字路口的选择作文提纲【二】
人生中总要经历过很多很多，有许多挫折，有许多美丽，更会有许多的选择。你选择了其中的一个，注定要放弃另一个。在人生的路口上，有时候不只有两条路，还有三条路，四条路，五条路。让你选择。
我马上要生初三了，初三是起决定性作用的一年，我已经站在了初二与初三之间的路口上了。我到底是浑浑噩噩，还是打起精神来向前冲。在这之前，我也遇到过许多像这样的“人生选择”。如，小学二年级是放不放弃打乒乓球，结果我选择了放弃，现在想起来还蛮后悔的；小学四年级也是，我退出了校田径队，后来想想，原来我是一个这么没有毅力的人啊；小升初是，觉得自己的成绩不错，就算不上外国语也没有什么要紧的，可后来成绩掉了下来，还是转学了；还有，在原来的学校我当过英语课代表，可后来总觉得自己的英语成绩不好，也没有能力，所以十分没有自信，于是就在不知不觉中成了“平民”。我做过大大小小许多选择，我走过大大小小不同的路，我成功过也失败过。可是不管怎么样这都是我的选择。
站在现在的这个路口上，我觉得自己不必做任何的犹豫。如果大步向走，前途一片光明；如果迷迷糊糊，前途应该不会太光明吧！所以，我觉得应该是我好好选择的时候了，我希望自己要慎重选择。
我也希望大家，不要在人生的路口上迷失了方向！
十字路口的选择作文提纲【三】
1.对象：文中说明的.对象
2.特征：这一事物区别于另一事物的标志打比方：生动地……作比较：突出强调了……列数字：准确地……
十字路口的选择作文提纲【四】
人生有许多的十字路口，走错一步，便会跌入万丈深渊。直至今日，我仍然记得那天，那时，我所走过的十字路口……
那是一个喜庆的日子，家家户户张灯结彩，欢乐遍布整个大地，每一家都沉浸在团聚的喜悦当中。外面一片雪白，白与红相辉相映，一切都是那么的美好！一切都是那么的和谐！
我蹦着跳着，准备去商店买烟花玩，然而到十字路口时，我停了下来。我看见一个老人倒在了地上，面目痛苦，他的拐杖早已掉落在了一旁。我赶紧跑上前去，突然，我止住了脚步，脑袋中蹦出了一则新闻：某市一男子扶起摔倒的老人，却遭老人诈骗……
一想到这儿，我怕了：要是这位老人也是个骗子，扶了他，自己却遭了秧。可如果他不是，不扶吧，良心又过不去……唉~
正当我犹豫不决之时，一个叔叔快步走到了老人面前，弯下了腰，小心翼翼地扶起老人，关切的话语随之而来：“您感觉有什么不舒服的吗？我送您去医院看看吧……”
他们缓缓的离去，我看着他们的背影，站在路口，愣住了……此时此刻，我的心里很不是滋味，自责，悔恨，羞耻……通通涌上了心头。
从此以后，每当我再次走过那个路口，便会想起那搀扶而行的背影，那个让我影响深刻的教训……我的心头就会再一次的敲响警钟，督促着我正确的前行！
十字路口的选择作文提纲【五】
《关于费尔巴哈的提纲》由马克思写于1845年春，马克思生前未发表过。最早发表于1888年，恩格斯在《路德维希〃费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的序言中称这个文件为“关于费尔巴哈的提纲”，并作为该书的附录首次发表。它被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”、“历史唯物主义的起源”。《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》一起被公认为是马克思主义哲学，特别是唯物史观创立的基本标志。
在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思首次系统地论述了科学的实践观，并以此为基础，对包括费尔巴哈在内的旧唯物主义以及以往的一切旧哲学进行了批判，同时制定了“新唯物主义”（即马克思主义哲学）这一科学世界观的要点。
十字路口的选择作文提纲【六】
《简爱》的主人公生存在一个寄人篱下的生活，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，还有佣人们的为虎作伥……她出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由、主张人生平等的坚强女性。也许正是因为这一切，炼就了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量，促使她坚定不移地去追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。
过了一段日子，姨妈因为嫌弃简〃爱太吵，就把她送到劳渥德学校。在学校，饥饿、疾病、精神的多种折磨，没有使她放弃希望，她终于学有所成，成功应聘到桑菲尔德庄园做家庭教师。
在桑菲尔德庄主——罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作是一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并深深地爱上她。
当得知罗切斯特还有一个疯了的合法妻子时，她拒绝了他的爱。她的爱情观不掺杂念，她不做金钱的奴隶，不做别人的附庸，她永远是是独立的个体。她虽然说要遵守法律和道德的约束，但是从内心更深处来讲，简爱意识到自己受了欺骗，她的自尊心受到了戏弄。尽管她深爱着罗切斯特，但道德、法律及她的内心的自尊自爱促使她作出了一个非常理性的决定。在爱情力量的包围之下，在富裕的生活的诱惑之下，她依然要坚持自己个人的尊严，这是简〃爱最具有精神魅力的地方。
简爱的一生是不断抗争的一生，从盖茨海德庄园到劳渥德学校，从劳渥德学校到桑菲尔德庄园，又从桑菲尔德庄园到荒原庄，她一直都在为自己的自由和幸福抗争着。
无论在当时的英国，还是如今的现实社会，简〃爱这种追求个人独立与幸福的不懈努力的精神值得那些迷失在金钱与权势的迷宫里的人们反思。
简爱凭着自己的精神力量和对美好动人的爱情的憧憬和向往，才有着前进的勇力和力量。
十字路口的选择作文提纲【七】
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春天在比利时的首都布鲁塞尔写在1844—1847年笔记里的。整个《提纲》非常精炼，一共十一条，总共不过千余字，但是它所揭示的社会思想和哲学观点却丰富而深刻。恩格斯对《提纲》给予了高度的评价，称之为包含着新世界观天才萌芽的第一个文件。
《提纲》强调了实践的观点以及人类的本质和真理与感性的区别和联系。在《提纲》的第二条中，马克思指出：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。即是人应该在实践中证明自己思维的真理性，不能离开实践的思维去争论人是否具有现实性。《提纲》的第六条明确说明人是一切社会关系的总和，否定了费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质的思想。《提纲》带有鲜明的马克思唯物主义辩证思想，马克思辩证地看待人与环境和教育的关系，一方面，人的成长是受环境和教育影响的，另一方面，环境也是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。马克思还指出社会生活的本质也是实践的，凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
概括而言，《关于费尔巴哈的提纲》的重要意义在于：第一，从总体上批判费尔巴哈唯物主义直观性的缺陷，即不是把感性理解为实践活动的唯物主义，第一次明确提出新唯物主义就是实践的唯物主义；第二，批判费尔巴哈的人本主义以及从这种观点出发对宗教所作的批判，提出：人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和；第三，揭露费尔巴哈的唯物主义和历史是彼此脱离、互相对立的，并深刻分析了费尔巴哈半截子唯物主义的根源；第四，批判费尔巴哈唯物主义消极的直观反映论，把实践作为新唯物主义认识论的首要的和基本的观点。马克思提出的实践唯物主义有着里程碑式的。意义，它给出了现实批判的合法性，从理论上解决了改变世界的要求，这一点将唯物主义发展到了一个前所未有的高度。
十字路口的选择作文提纲【八】
海伦·彭斯，这个夏洛蒂为了纪念他的姐姐而设立的角色，自《简·爱》问世以来她都被冠以宽容、真诚、纯洁诸如此类的美誉，然而她有何尝不是一个可悲、可叹、可泣、可哀、可怜的悲剧人物?
初读时，我同样也觉得彭斯是一个如日般光明、如月般纯洁、如星般可贵、如苍穹般宽容的人，觉得她是那样干净圣洁，在劳乌德那样充斥着肮脏与不洁之地显得那样熠熠生辉。
再读时，我依然觉得她是那样的美好，就像上帝的遗孤，浑身上下散发圣洁的光芒，然而这样的光明终究不能像一根尖利的矛刺破夜的天幕，为生活在黑暗之中的人们带来黎明的苍穹，让光明住进人们的心中，让圣洁撒满每一个角落，因为她只是一片光明，而不是一束耀眼的光芒，没有尖锐的利刺去撕裂那掩盖了黎明的漆黑幕布，她所能做的只有照亮自己和自己周围的这一方土地。
为什么?因为她的顺从，因为她的忍耐，因为她的宽容。小说中曾描述过这样一个场景：斯加契尔德小姐在给女孩们讲述英国历史中资产阶级大革命这一事件，而恰好彭斯对这一事件颇有感悟，所以当她站起来回答问题是对答如流，文思泉涌，讲得情真意切又独具见解。语毕，她满怀希望的看着斯加契尔德小姐，希望从她口中得到哪怕只有一丁点的赞扬。然而事与愿违，斯加契尔德小姐却狠狠的批评了她，导致这一结果的主要原因就是她略显邋遢的外表。但是她没有愤怒、没有怨言、没有伤心、没有不平，她平静的接受了这毫无道理的批评，并表示接受。
面对斯加契尔德小姐毫无根据的指责与批评，面对她毫无理由的责罚与打骂，她都顺从了，甚至不曾做任何解释，因为“命中注定要忍受的，你却说忍受不了，这是软弱和愚蠢的表现。”何为命运?何为命中注定?命运掌握在我们自己手里，只有我们自己才能决定自己的命运，又怎会有命中注定呢?
她把一切责难、苛责都归于命运，不论它们是否应该归于自己身上，她都无条件的接受，她这种逆来顺受的性格在我看来才是真正的软弱。
如果所有心怀圣洁、正义、平凡而伟大的人们都如她一般一味的忍受，不愿意去反抗，不愿意把自己心中的光明向他人吐露，不愿意通过反抗黑暗来将自己伟大的信念传递给更多的人们，那么世界又如何能摆脱黑暗迎来白昼呢?像她那样的心怀伟大的人应该奋起反抗，把笼罩在社会上的阴霾驱散，而不是一味的沉默、忍受。
正如孔子受尽白眼也要周游列国，为何?为的就是把“仁、义、礼、乐”撒向那狼烟四起的春秋大地;达尔文不惜与数亿名宗教分子为敌，也要发表《进化论》，为何?为的是将受“神学”蒙蔽的人们从愚昧无知中解放出来;屈原宁可“得罪”那些王权贵族也要进谏忠言，为何?为的是用他那一片赤诚为他深爱的国土尽一点绵薄之力……诸如此类之人还有很多，他们生于黑暗却照亮了那漫漫长夜，他们只识书卷，却用自己手中最锋利的矛刺穿了漆黑的天幕!他们所带来的光明，照亮的岂止是那个时代?而是这数千年来的历史长卷啊!
但是海伦却永远也不会是那样的人，因为失去了芒刺的光照亮的只有自己的一方土地，而不是那广袤无垠的神州大地。
