关于统一与多样性的作文(关于多元化的作文)

关于统一与多样性的作文(关于多元化的作文)

首页写景更新时间:2024-02-20 01:07:43
关于统一与多样性的作文(关于多元化的作文)

关于统一与多样性的作文【一】

过年真热闹,大街上处处张灯结彩,家家户户的门上都贴上了红红的,大伙儿都在赶集,叫卖的声音此起彼伏,广场上,老人们载歌载舞,疗脸上洋溢笑容,锣鼓喧天。舞龙的,唱戏的,什么都有。大街上车如流水马如龙。过年的味道是喜庆的。

孩子们欢天喜地地玩,则大人们要在过年之前准备有用的东西,舒舒服服的过年,大伙儿都换上了五彩缤纷的衣裳,另外,还要预备吃的,大家在商店里买了各种各样的食品,摆在盘子里,好招待客人。不光是要买吃的,大人们根据老家这边的习俗,制作不同的小吃,显出我们这边的风俗。连小孩子都买好了五彩缤纷的鞭炮。过年的味道是忙碌的。

瞧!按照我们这里的习俗,家家户户的门前都挂着腊鱼腊肉,这是人们在过年里要吵着吃的。大街上也有买食品的,盒子上摆着圆溜溜的鸡蛋,新鲜的小菜,散发着阵阵清香的水果,香飘十里。大家都在街上卖东西,弄了回家做菜吃。不论你走到哪户人家,隔家里还有一段路,菜香就远远飘来,你就已经闻到了。过年的味道是充满香气的。

过年的那一天,在外的工作的叔叔阿姨们千里迢迢赶回来与家人团聚,我们也不例外,奶奶见我们回家了,笑得合不拢嘴,刚一进门,桌上也是美味佳肴,一家人围坐在桌子旁,在明亮的灯光下,吃着热腾腾的'火锅,有说有笑。亲情包围着我们,吃过饭后。大家挤在柔软的沙发上,看着丰富的节目,欢声笑语。过年的味道是温馨的。

大年三十晚,家家灯火通宵,鞭炮声连绵不断,一簇簇腾空而起的礼花把 大年三十这个美好的夜晚打扮的光彩夺目,金璧辉煌,光鲜亮丽。天空化成了一片欢乐的海洋,小孩子们都出来了,把累积起来的花炮全部都拿出来,你放几个,我放几个。大家嬉戏在鞭炮声中,不久远处又传来了礼花声。整个村庄笼罩在烟火下,笼罩在欢乐的海洋中,所以,过年的味道是欢喜的。

关于统一与多样性的作文【二】

今天,大多数人认识到文化多样性,并认为它是一种内在的美。文化多样性可以被定义为个人和群体之间的差异,涉及原籍地、年龄、文化、语言和身体能力。此外,性别、阶级、宗教、职业和学术知识等因素也可以考虑。值得注意的是,群众不应该仅仅因为工作场所的多样性的范围而关注它的定义。因此,应该从各个角度解决文化多样性问题,以确保每个人都能理解文化多样性。

文化差异可以说是跨文化的一个基本组成部分。

因此,文化认同可以被描述为一种共享的象征性言语行为系统的交流认同,这种认同对于具有归属感以及共同传统、遗产、语言和类似行为规范的群体成员来说是重要的。例如,在交流过程中,不同的信息,从眼神交流到话轮转换,有时是导致跨文化冲突的因素。因此,冲突、挫折、困惑和尴尬等情感是僵化的文化交流中表现出来的情感。另一方面,族群认同是一套关于自己族群成员的自我观念。民族认同与自我认同、传统、习俗、价值观等民族文化知识以及行为有关;而且,族群认同涉及到属于一个群体的感觉。

文化多样性的利弊

文化多样性显示了广泛的复杂后果。关于积极的影响,人们有可能对其对社会的宝贵贡献产生争论。首先,从长远来看,很明显,所有的积极影响都有助于通过发展更高的创造力、创新和生产力来实现可持续的差异化。同时,文化多样性也有其缺点。文化多样性的负面影响在一个组织中可以分为不同的层次。对认知和行为水平的不利影响可能与个人有关。而在团队层面,负面影响可能会表现为沟通问题。

美国的文化多样性

根据美国人口普查局的数据,20xx年美国人口中80%是白人,16%是西班牙裔,13%是非裔,5%是亚裔,1%是美洲印第安人,0.2%是夏威夷原住民。需要注意的是,每个种族都包含不同的种族群体。大量的.少数民族人口可以归功于大量的移民人口。从地理上看,在南部和西部,有一些特定地区的总人口中有很大一部分是少数民族。值得注意的是,20xx年,近一半的西方人是少数民族。加州成为拥有2230万少数民族人口最多的州。此外,在20xx年至20xx年间,德克萨斯州加入了加州、哥伦比亚特区、夏威夷和新墨西哥州的行列,成为少数民族人口最多的州。这里50%以上的人口是少数民族。此外,对全国种族和族裔群体分布的研究表明,尽管非西班牙裔白人仍然是美国最大的主要种族和族裔群体,但其增长速度最慢。另一方面,西班牙裔和亚裔人口大规模增长,部分原因是移民水平略高。

文化多样性很重要

因此,文化是社会中个人评估周围一切的镜头。文化多样性很重要。文化使人们能够分析什么是正确的或不正确的,什么是正常的或疯狂的。值得注意的是,当一个人遇到或联想到一种不属于他的文化时,他可能会因为不同的文化而震惊或迷失方向。因此,大多数人把他们的文化作为判断其他文化的基础,从而冒着人们开始歧视他人生活方式的风险。因此对文化多样性的需求,美国作为一个国家,工作场所和学校逐渐由不同文化、种族和民族的人组成。因此,作为一个多元化的社会,我们可以相互学习,并承认我们生活的世界中的不同视角。此外,它有助于消除负面的陈规定型观念以及对不同群体的个人偏见。

总之,任何社会都应该支持文化多样性,让它成为一个更有趣的地方。当人们相互交流时,桥梁是建立在尊重和信任的基础上的。从而了解不同文化。价值观不应该强加给来自不同文化的开放的人,人们应该效仿积极主动地倾听和接受与自己想法没有不同的人。最终,每个人都应该支持这样一种观点,即每个人都可以为多元化的社会做出独特的贡献

关于统一与多样性的作文【三】

蓝,是海洋,有时惊涛拍岸,有时却平静安详。海是宽广的,说它沉静,却又风浪莫测。说它愤怒,但看到更多的是宽容。每一条水渠,经过不屈不挠地前进,最终都会流向大海;然而,风暴也不是没有。当海水高高掀起浪头时,澎湃的海涛声回荡在耳畔,又是多么令人回味的场面。比大海更宽阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀、为人的胸怀。大海,就像母亲的怀抱,就像婴儿的摇篮。让我们在这屋脊的摇篮中尽情成长吧!

蓝,是蓝墨水,无比深沉。蓝墨水蓝得深不可测,就好似黑色的汁液,灌进笔芯,又从笔尖涓涓流出,化作一行行文字,一段段经典。没有墨水,作家们的'笔下怎能流露出惊心动魄的故事,又怎能化为忧伤动人的千古传奇。

蓝,是星星的天地,是星空,点缀着希望的光芒。是未来,星星是一个个永恒的路标。夜空中,群星闪烁,散发着耀眼的光芒,它们象征着“六心”,分别是:信心、恒心、耐心、决心、细心、专心。这六心是做事成功的法宝,一个人同时具有六心时,他(她)将是成功的。星空是人生之路的蓝图,具有六心的人看星空时,即便是万里无云也。但缺少其中的“心”的人,看星空时,当是重雾弥漫,每一颗星星都是迷离的光点。

蓝,乃三原色之一,世间之绝顶!

关于统一与多样性的作文【四】

蓝,是海洋,有时惊涛拍岸,有时却平静安详。海是宽广的,说它沉静,却又风浪莫测。说它愤怒,但看到更多的是宽容。每一条水渠,经过不屈不挠地前进,最终都会流向大海;然而,风暴也不是没有。当海水高高掀起浪头时,澎湃的海涛声回荡在耳畔,又是多么令人回味的场面。比大海更宽阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀、为人的`胸怀。大海,就像母亲的怀抱,就像婴儿的摇篮。让我们在这屋脊的摇篮中尽情成长吧!

蓝,是蓝墨水,无比深沉。蓝墨水蓝得深不可测,就好似黑色的汁液,灌进笔芯,又从笔尖涓涓流出,化作一行行文字,一段段经典。没有墨水,作家们的笔下怎能流露出惊心动魄的故事,又怎能化为忧伤动人的千古传奇。

蓝,是星星的天地,是星空,点缀着希望的光芒。是未来,星星是一个个永恒的路标。夜空中,群星闪烁,散发着耀眼的光芒,它们象征着“六心”,分别是:信心、恒心、耐心、决心、细心、专心。这六心是做事成功的法宝,一个人同时具有六心时,他(她)将是成功的。星空是人生之路的蓝图,具有六心的人看星空时,即便是万里无云也。但缺少其中的“心”的人,看星空时,当是重雾弥漫,每一颗星星都是迷离的光点。

蓝,乃三原色之一,世间之绝顶!

关于统一与多样性的作文【五】

周天子威信降低,必然就会出现有话语权的人,谁来做这个人,当然是大国强国的国君,于是春秋时期各诸侯国之间开始争霸,争霸是有前提条件的,只有经济发展的够好才有强大的军事力量,只有合乎礼仪取信于民才能获得民众的支持。有了这两者才能在对他国战争中取胜。打着“尊王攘夷”的旗帜才能让别的诸侯国信服,进而选为霸主。

于是东边的齐国,北边的晋国,南边的楚国,西边的秦国四国相继争霸,后来南方的吴越两国又插了进来争夺霸权。

诸侯国之间不断兼并,征伐,结盟,政治上的彼此交锋,使得文化上日趋融合,旧秩序,旧礼仪,旧制度越来越没有生存空间,而新的一切自萌芽起便茁壮成长。

铁器的'出现和牛耕的推行使经济快速发展,便于中央集权的郡县制开始出现,土地私有制越来越不适应经济发展。

关于统一与多样性的作文【六】

西周晚期,周天子统治不力,西戎不断扰边境,社会矛盾加剧,百姓怨声载道,各个诸侯国开始自谋发展,逐渐不听周天子的召唤。

公元前771年,周幽王率军与申国、缯国、犬戎的三国联军在骊山开战,周幽王兵败被,自此西周灭亡,郑国、卫国、秦国、晋国四国赶来救援,赶走犬戎,迎立已废太子姬宜臼为周平王。周平王畏惧犬戎,弃丰镐而东迁洛邑,实际管辖的领土大大减少,东周开始,周室衰微,周天子的威信不复从前。

郑武公护周平王东迁有功,任卿士,辅佐周朝政务,利用职权为郑国谋发展,秦国护周平王有功,得周朝西部地区,周平王许诺只要能赶走西戎,土地就属于秦国。秦国正式成为诸侯国,与中原诸侯国取得了联系,开始了它艰难的扩张之路。

周室衰微,自顾不暇,诸侯国必须靠自己的力量来发展壮大,在各方面进行改革,发展经济,壮大军事力量,力图不被他国欺负。

关于统一与多样性的作文【七】

春秋末期,诸侯国越来越不把周天子放在眼中,而在诸侯国国内,卿大夫也开始篡权,如齐国三桓,晋国六卿,逐渐把持朝政。几百年的诸侯国争霸混乱期使旧制度土崩瓦解,新秩序应运而生。三家分晋结束了春秋争霸,进入战国时期,韩、赵、魏、燕、楚、秦、齐七国争雄。

春秋时期周天子虽然没有什么威信,但到底还是名义上的天下共主,“尊王攘夷”的旗帜尚能用来树立威信,扩张领土。但到了战国时期,经过重新洗牌,周天子彻底没有了用处。各诸侯国纷纷称王,实际上已经是独立的国家。

对土地的需求让这一阶段的战争升级,无论是规模还是时长都不是春秋时期可比的,其残酷程度已经是流成河。

这时候,士这一阶层迅速崛起,他们或在政治上纵横捭阖,或在文化上百家争鸣,或在军事上建功立业,给战国注入了霸道的引子,也左右着战国的局势。

几百年的混乱期产生了一种自上而下的渴求统一的愿望,而经济的进一步发展,对战争的厌倦,都让人们开始思考统一的可能。要统一就要有一个能够统一的国家,各方面要领先他国。

秦孝公任用商鞅进行了最为彻底的改革,废除世卿世禄制度实行以郡县制,重农抑商,发展生产,增加人口,奖励军功等等一系列改革,使秦国迅速领先于其它六国,到了秦惠文王时期,继续实行商鞅的改革,并且称王,有了一统天下的决心,进而蚕食三晋,解除了东进的障碍。因为慢了一步,也因为改革的不彻底,使各国彻底落后于秦国。

公元前247年,秦王政亲政。先平定叛乱,稳定国内局势,自公元前230年起,历时十年,先后灭亡韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,一统天下,称皇帝,是为秦始皇,建立了中央集权的大一统国家。

自平王东迁到秦统天下,历时五百多年。

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