三年级作文桃花的提纲怎么写（三年级下册一单元作文桃花怎么写） - 作文仓库

三年级作文桃花的提纲怎么写【一】

“在那桃花盛开的地方，有我爱的故乡”每当这优美的旋律回荡在耳边，我就想起上个周六，金笔作文组织的春游活动。

经过一路的欢声笑语，我们终于来到此行的目的地——黄岗桃花林。

放眼望去，桃园一片姹紫嫣红，似乎天上掉落下来的一片朝霞。桃花散发出阵阵香气，似乎勾人心魄，令人沉迷于其中，我大口大口的吸着桃花的清香，顿时感到心旷神怡。

我顺着幽香走到一株齐人高的桃树前，观赏着这艳丽的桃花。有的，完全绽放来，花瓣一片叠着一片，一片挨着一片，构成了一个花盘的形状；有的半展开花瓣，好似一位美丽的仙女沉睡其中，有的含苞待放，花骨朵饱胀着，似乎在下一秒就会涨开；还有的是绿色的小芽，可能因为刚刚长出来，正为开放积蓄着力量。

风吹过桃花，花瓣纷纷落下。令我们感受到了真正的“桃花雨”，地上散落着无数的花瓣。有浅红的、玫红的、还有紫红色的。各色花瓣组成了一条色彩绚丽的地毯。

我似乎也成为了其中的一朵桃花，穿着粉红色的衣服，沐浴在阳光下。饿了，洗手土壤中的水分；渴了，便允吸着天空的甘露，自由自在的畅游在微风之中。

时间一分一秒的过去了，我们依依不舍的离开了这片乐土，我们把花香带回了家，把快乐藏在心中，别了，这桃花盛开的地方。

三年级作文桃花的提纲怎么写【二】

今年的五一小长假，我们一家到钢城区汶源街道的霞峰村赏桃花。

我们沿着弯曲的小路向桃花园出发，一路上，星星点点的桃花映入眼帘，她们好像在招手欢迎我们的到来。终于登上了半山腰，这是赏桃花的最佳位置了，我急不可耐地放眼望去，啊，简直是一片花的海洋，那漫山遍野的桃花似一片朝霞落入人间，让大山显得格外亮丽;近处的粉红、远处的的淡红、更远处的朦胧的红仿佛让大山罩上了一件渐变色的纱裙，美轮美奂;一片片桃花像大山的花冠，大山犹如一位女神降临人间……这样的景色太美了，那是在梦中才有的童话仙境，啊!我知道了，一定是春姐姐不小心把自己提的大花篮掉在了这里。我们都被眼前的景象迷住了。

顿时，我有了与桃花近距离接触的念头，箭步走向一棵桃树，只见满树盛开的花儿绽放着五片花瓣，吐露着丝状花蕊，好像有无数个穿花裙的小姑娘在迎接我们、等待我们，我俯身轻嗅，一股清香沁人心脾，而后又似蜜汁流入心田，我顿时明白为什么桃子非常甜了。进入桃园之中，我仿佛进入了花的国度，仿佛置身于花海之中，这不禁让我想起王士祯的《冶春绝句》：“今年东风太狡狯，弄晴作雨遣春来。江南一夜落红雪，便有夭桃无数开。”这不正是眼前景色的真实写照吗?

俗话说：“站得高，看得远。”如今我终于领悟了这句话的含义了。我们站在高处远眺，看到的不是土黄色的干巴巴的山，而是一副惟妙惟肖的山水画，大自然就是这幅画的伟大作者。感谢大自然为我们带来了如此享受的视觉盛宴。

三年级作文桃花的提纲怎么写【三】

我老家门前有一棵桃树。春天到了，树上开了许许多多的桃花，花里还不时飘来浓郁的花香，花香引来了无数的蜜蜂，它们欢天喜地地采着蜜。真是香极了！

桃树开着粉红色的桃花。桃花挨挨挤挤的，像一朵朵粉红色的云，从地上升起。粉红的桃花有的才展开两三片花瓣，像是在照镜子打扮自己；有的花瓣全都展开了，像是一位美丽的少女；有的还是花骨朵儿，看起来像是一位害羞的小姑娘。

这么多的桃花，姿势真多呀！有的桃花正仰望着瓦蓝的天空。有的桃花紧紧挨在一起好像在说悄悄话；有的桃花昂着头好像在说：“你瞧，我粉红的衣裳，多漂亮

夏天到了，桃花谢了，毛绒绒的桃子长出来了，那桃子一个个光鲜红润，仿佛一个个胖娃娃的红脸蛋。

我喜欢桃花的原因是春天可以闻到花香，夏天可以吃香甜的桃子。

三年级作文桃花的提纲怎么写【四】

在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。

在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。

在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。

在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。

在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。

在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人

纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。

在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。

在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。

在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。

在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。

在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。

总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅

仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。

不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。

三年级作文桃花的提纲怎么写【五】

桃花开了，勇敢的开放了。

二月暖春的阳光早早地将桃花的精灵找寻了出来，淡黄、乳白的花蕾探着头，缩着勃，就像春姑娘脸上薄薄的沙巾，朦胧中透着细致，随意中露出执着。它们张开了探春的眼睛，将淡淡的色彩撒在桃林，装点出一丝春的影子，春姑娘轻快的脚步在桃花的带领下回来了吧。

一夜春寒，那善于修枝剪叶，裁花扶柳的二月剪刀变成了一把锋励的剑，探出头的桃花将小脸又藏进了灰色的壳中，在寒风中悠悠颤抖。哦，远处，一朵淡黄，就像腊梅一样傲立枝头，独枝而放的，是桃花吗？你看它张开的花瓣在风中摇动，顽强地张扬着它的傲色，找寻着春的方向。傲立独放是寒梅的品格，而桃花，你也是吗？

春寒未止，我却病倒了，躺在病床上的我极想念那枝独放的桃花，它该找到春了吧！走进桃林，我便被眼前的景色呆住了，这是桃林吗？这分明是浓装涂抹的水彩；花仙子的庄园；花团锦簇的彩绣。那片片红的、黄的、粉的、白的花瓣在风中轻舞，象春姑娘身披彩裙在枝头慢步，象一群欢快的孩子，你藏着头，我悟着脸。在这花的海洋里，我没有听见蜜蜂的声音，在这样寒冷的天气里，勤劳勇敢的蜜蜂也回到了温暖的巢里，而我的桃花，勇敢的桃花，却傲而怒放了。

我找寻那枝独放的桃花，非常久都没有找到，我想，它悄悄的走了吧，化成了一粒春肥，溶进脚下的土地了。看着这满园的春色，我终于明白，只有它才懂得什么是“一枝独秀不是春，万紫千红总是春”的真正含义。它正如我心中的英雄，悄悄的来，默默的去，不留痕迹，却带动风雨。面对桃林，而对我心中的英雄，我深深的感动了。

三年级作文桃花的提纲怎么写【六】

今日拾桃一枝，半开娇涩，淡然。——题记

第一次那么近距离、仔细地看桃花。能感觉到它微微随着春风的细小振动而颤着的花瓣，就在我的鼻尖上方。空气中荡着一股若有若无的花香，很独特，很淡雅，说不清道不明的香气。

桃树枝分多杈，每一枝都窈窕，但又都不同于每一枝，都是多姿多雅的。树叶是修长的，先端细长而尖，末端细长而圆。远远望去，是粉红中半掺碧绿、深绿，很招人喜欢，常有小孩子摘了两朵去，插在头上扮作花仙子。

我也笑嘻嘻地信手拈去几朵，仔细瞧了一会儿，却又不忍心了，一朵花是白的，娇羞地半阖花瓣，蕊却已在空气中舒展开了。一朵是淡淡的粉色，丰腴的花瓣一半一半重在一起，由中心至边缘散开，晕染由深至浅的粉色，花蕊是鹅黄色的，在花心中还含着一颗清晨遗留的露珠。还有一个小小的花苞，泛着娇嫩的光晕。放在手上感受一丝丝温暖在绽放。

远望去，几树雪，几树春，晕染春天的色彩，交融着碧色的天空，暖融融的阳光缓缓地流动，映在纤细的树干上，迷离在地上忽明忽暗的光影里。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

一树的花儿微颤着，一树的花儿在阳光的照耀下显得朝气，一树蓬勃淡淡地弥漫在空气中。

有时，人们走过树下，会陶醉地笑笑：“嗯，今年的桃花，恁雅。”