国庆节高中作文满分【一】
识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆；习惯了看着别人的欢笑，隐藏自身的孤独；习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自身。
于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命比较本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。
行至江南，所到之处，就是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成波澜映着这天，若是在笑。
脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。
盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。
我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。
我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自身。
徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌，让恬静在心中轻舞飞扬。
放下全部负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻求生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自身......
穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。
这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。
留下恬静给自身，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着期待迈步……
国庆节高中作文满分【二】
“人啊——还是靠自己的力量吧！”贝多芬如是说。于是，成功的天梯只为自立的人搭起。
在中日儿童夏令营对抗赛中，日本的孩子因从小养成自立的好习惯，最终获得了比赛的成功。而中方的儿童却因小时父母的溺爱输掉了这场比赛。
如果一个人不自立，会被世俗所蒙蔽，拦住了自己前进的脚步。它甚至能拦得住我们的激情，拦得住我们的热。如果我们的梦在飞翔，拦住我们的一定会是那双从未自立的翅膀。从未自立的孩子无意闯入了已被精心设计的迷宫，他们在那里失去了寻觅的方向。他们想冲出重围，可却被困难的天梯摔向了悬崖。
并不是所有人都不了解自立，我们班的王鑫就有很强的自立能力。
她是我们班的三好学生，大家心目中崇拜的对象。她的自立能力并不是单纯的自立。就在那一天，我了解了自立的真谛。她在那天的表现，令我十分佩服。周六那天开家长会，我和她被老师叫去打扫后台。开完家长会后，她把所有的纸壳与水瓶收集起来，我十分不解，她不一会就把我拉去二楼水房，找老爷爷卖纸壳与水瓶。两个班总共卖了14元做班费，我看到这一切自叹不如。她说，她的妈妈一般不给她零花钱，是为了让她养成自立的好习惯。我回过神来，才发现我连做饭都不会，还谈什么自立自强，参加班干部竞选啊！
于是我明白了：自立是石，擦出了星星之火。自立是火，点燃希望之灯。自立是灯，照亮夜行的路。自立是路，引你走到黎明。自立抽芽，榆树会有浓阴；自立开花，桃李要结甜果。我们要乘自立之马，挥鞭就此启程。路上景色正好，天上太阳正晴。
通往自立的最高境界，就是要在自立的天梯上一节一节向上攀登！学会自立，一次一次的向上攀爬，运用自立如果遇到危险，就可以用头脑来做抵押，通往人生最高境界的成功便是从自立这一刻开始的！
国庆节高中作文满分【三】
相信自身是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松雪压不倒。正由于有了这样的信念，我们才会坚持究竟，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正由于有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。不是吗？相信自身不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。唐太宗自由治理国家的雄才大略，他不怀疑自身的才能，但另外也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。齐王也是有管四方，理朝政的能耐，他也不会怀疑自身的才能，但他另外也接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。谁都不会轻松怀疑自身，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢？总以为“相信自身”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自身无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢？我们为什么不能在相信自身，满怀自信的另外打开那一个个布满友爱之心的劝烟箱呢？相信自身，相信未来，相信明天大地飞歌，相信未来有我们开拓。相信别人，尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，可是，心灵的创伤要靠我们自身修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自身会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。因此，不要固执，偏激，不要一味按自身的意愿行事。有时别人的劝言犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也是有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。
因此，我们让需相信自身，有选择地，理性地，明智地对待别人的意见。好的，拿过来便是；不太好的，任它去吧，春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗？相信自身，你做到了吗？听取别人的意见，你会吗？
国庆节高中作文满分【四】
东汉大名士郭林宗，常从日常生活细节中，观察一个人的品行和气质。有一次，他在街上赶集，前面走着一个青年农民，这个农民买了个瓦罐系在扁担上背着。由于人多拥挤，一个人扛着钉耙不慎碰在瓦罐上，背钉耙的人急忙挤进人群中溜掉了，背瓦罐的农民却连回头看一眼也没有，继续背着半截破瓦罐子向前走着。郭林宗在后面看得清楚，赶紧几步走上前拍那个青年农民的肩膀说：“喂，你的瓦罐子被打破了。”那个青年农民却冷静地说：“我知道破了。”郭林宗大为惊奇，又问：“你为什么不找那个打破你瓦罐的人？”那个青年不动声色地说：“瓦罐已经破了，找他有什么用，无非是吵一架，让人看热闹，他又不是故意的。”郭林宗听了，对这位青年农民的从容气度很是佩服，这个叫孟敏的青年农民，后来在郭林宗的帮助扶持下，最终成了大学问家。
从容不仅是一种性格，更是一种素质，一种成熟；从容是一种“事缓则圆”的工作态度，是一种心灵真正的放松，是一种大度恢弘的气宇，是一种顺其自然、乐观又达观的人生态度；从容者不知匆促、慌乱、紧张、惊悚何来，亦不知贪婪、狭隘、琐碎何为。从容，也是现代人必备的能力和素质。在急剧变革的时代，各种价值影响着我们的判断，社会上飘荡着一些不良的风气：心浮气躁，急功近利，弄虚作假，低级奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在这种环境下，面对千奇百怪、五花八门的诱惑，要想做一个心不累、神不劳的人，就更需要修炼从容的品质。
从容是一种心境，一种平淡之中应有的坦然。也许你只是一粒山间的石子，只能仰慕山的逶迤，但用不着自惭形秽，因为你能铺路搭桥；也许你只是一棵无名的小草，时常羡慕大树之伟岸，但不必妄自菲薄，因为你能为大地增添绿色；也许你就是一条淙淙的小溪，感叹海的博大，但不必垂头丧气，因为你能滋润一方土地。你的生命不是活给别人看的，它是一朵花，静静地开，又悄悄地落，有阳光和水分就能按照自己的方式生长。该是你的，躲都躲不掉，不该是你的，求也求不来，就让他顺其自然吧。从容是一种精神，一种平凡之中的乐观。跋涉于人生旅途，如能安于贫贱和平淡，你就会有一种安静的心境，一种能容大海的胸怀，一种轻松自如的行走状态，一种寻求简单的生活境界。拥有从容，我们就不会灰心丧气、消极悲观，自然也不会在错过春天的明媚后，又荒芜了秋天的斑斓；拥有从容，我们就不会怨天尤人，自然也不会在失去月光的皎洁后，又迷失了阳光的璀璨。从容是平凡者的乐观和追求，它是一种超然的心境、一种旷达的精神、一种脱俗的气质。
拥有了从容，我们才会脱离物的羁绊，在岁月的诗行里，放飞心情，欣赏生命，感恩生活，领略生活的五彩缤纷，活出自己的率真品格。
