人教版五四制同步作文【一】
今天上午，我接到了同学的邀请，她说：下午去孔子六艺城玩吧，和我们班的同学一起去。下午一点十五出家门，一点半在学校门口前的城门口集合。我爽快的答应了。
到了下午，一点十五我准时从家里出发了。不一会就到了，我走到时只有她的弟弟和她的两个亲戚在那里，我们等了一会，不久，另一个同学就到了。于是，我们几人就出发了。一路我们说说笑笑，不一会就到了。取完了票，我们就进去了。
孔子六艺城是以孔子所倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺为主线，集知识性、历史性、参与性、趣味性、文化性、艺术性于一体，融旅游、度假、购物、娱乐、美食、观赏乐舞于一体的大型文化旅游城。
进入六艺城，首先映入眼帘的是，孔子和子贡等人骑着马的雕刻。然后是一座小桥，我们走过了桥。接着是一群很小很小的武士整齐的站在地上，在这群武士的后面是大王，在这些武士的旁边还有许多宫殿，雕刻的非常小，只能站着看而不能进去。再往后是数厅是个大大的蓝色球体，我们顺着楼梯转了上去，球顶上上面是一些数学资料，比如说圆周率?还有一些名人的资料。上的时候好上，但下的时候可出了难题，我们绕了许多次都没有下来，最后只能从上的地方下来。
然后我们去了乐厅，进入乐厅仿佛进了大森林一样。然后我们去了射厅，又去了书厅，书厅二楼是孔子讲学的情景，后面墙壁上的大石头上雕刻着许多字。
然后我们又去了与御厅，到了御厅，我们几个上了一辆马车，这辆马车是前后四个座位的，颜嘉旋和那个小女孩坐在了一起，代炜和我坐在了一起。不一会儿，马车开了，坐着马车观看到的是孔子当年周游列国时遇到的一些国家和经历的坎坷。
之后，我们又游览了孔子故里园。孔子故里园是以独具东方特色的建筑风格，生动再现了鲁国民居风貌和民俗文化，让人跨越了二千五百年，领略中国古代文化和孔子文化的博大精深。景点更是以大量的史实资料，描绘了一幅孔子文化
人教版五四制同步作文【二】
楼兰，曾是中国一座著名的古城，许多古代诗文都提到过它，王昌龄还留下了黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还的名句。唐朝时，这里还是一个十分富饶的地方，它靠近罗布泊，周围水草丰茂，牛羊成群，又处在丝绸之路上，是东西方客商往来的必经之地。
可是现在，楼兰却早已被沙漠吞噬。居民迁走了，牛羊不见了，罗布泊干涸了（50年代还有水），丝绸之路中断了，只有那断壁残垣还留在沙漠中，偶尔有一支考察队来到这里，凭着废墟想像它昔日的风采。
人教版五四制同步作文【三】
我爱美丽的春天，炎热的夏天，寒冷的冬天，但是我更爱五颜六色的秋天。
星期天，我和妈妈情不自禁地去春融公园欣赏秋色。
来到这里，首先映入我眼帘的是一大片金黄色。走近一看，原来是银杏树。银杏树的颜色可多了，有淡黄色、深黄色、浅绿色、深绿色。一阵秋风吹过，无数的叶子往下落，像一群群在空中飞舞的蝴蝶。
秋风带来了一阵清香，让我神清气爽。我顺着香味寻去，呀，原来是桂花呀！亭亭玉立的桂花树枝繁叶茂，在深绿的树叶中间一朵朵可爱的小桂花，好似害羞的小姑娘，若隐若现，有时躲起来，有时露出半张脸。
清清的小河边，柳树姑娘正在梳理着她金黄色的辫子。河岸边的草坪，有的地方淡黄，有的地方碧绿，远远望去地上像铺了一块黄绿相间的地毯。小草们顶着露水正在晒着太阳呢！
山坡上，一片茂密的松树林里，传来了小鸟欢快的叫声。沿着一条弯曲的小路，穿过一片竹林，便看到了花的海洋，五颜六色的花朵，有红的、黄的、紫的、白的……黄的和紫的我认识，黄的叫野菊，紫的叫薰衣草。在花旁边有一棵棵结满红山果的树，一颗颗火红的果子像许多红珍珠。
到达山顶，我看到了一片火红的枫树林，一片片枫叶像一只只“小手”在树上伸展着，我不禁想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这句诗。
站在山顶往下看，我看见点点绿色衬着黄色，淡淡黄色映着红色三种颜色互相映衬，在蓝天下显得格外秀美！
秋天是多彩的，就像我七彩的梦乡，所以我爱秋天，更爱家乡的秋天！
人教版五四制同步作文【四】
电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风；却少有人问津儒家始祖孔圣人；一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭。我们可以天马行空的去想象神怪仙魔。可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范；可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色；令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索。均展现的淋漓尽致，特别是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。
遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的，也得到了孔圣人后人的认可。当然，跟历史较真的观众也大有人在，指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位，切莫计较这些，就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
