近代屈辱作文【一】
公元前400多年，吴王夫差攻打越国，越军不敌吴军，败退至会稽山。越王勾践向吴王夫差求和，但夫差拒绝了他的这一请求，将他扣作人质，留在了吴国。三年后，勾践回到了越国。但他并没有忘记这一奇耻大辱，发誓要报仇雪恨。为了不让时间冲淡自己报仇的决心，他在自己卧室中挂上苦胆，吃饭前一定要先尝苦胆。睡觉的时候身下垫着木柴，以使自己警惕，居安思危。后来，"十年生聚，十年教训"。越国终于从失败中崛起，最后打败了吴国，称霸于诸侯之间。
刘邦手下第一大将韩信，是一位可以"连百万之军，战无不胜，攻无不取"的常胜将军。但他在少年时期曾受过别人的胯下之辱，他在遭受如此羞辱之后反而从心底觉醒了，苦读兵书，钻研剑法，最终助刘邦成就辉煌。
人一生不可能一帆风顺，总会遇到挫折甚至屈辱。但屈辱不一定是坏事。屈辱往往给人带来强大的精神动力，屈辱是一个人成功之前所经历的最严酷的考验。屈辱能够使人在困境中觉醒，在觉醒中爆发。一个人曾经经受的屈辱程度，往往与他日后成功的可能性成正比的。
人之所以会感觉到耻辱，来源于一个人的自尊心。一个人的自尊心越强，就越难以忍受耻辱。俗话说："人活脸，树活皮"。人要是活得一点脸面都没有，活得一点自尊都没有，那这个人也就没有多少存在的价值了，但光有自尊心也是不够的`，"布衣之怒"不过是"以头戕地耳！"你能感受到屈辱是件好事，但懂得在受到屈辱之后重新振作，以行动证明自己，一洗耻辱，才算是真正的男子汉！
韩国曾经被日本侵略，做了日本三十年的殖民地。韩国甚至有不少妇女被日军强行逼迫做了"慰安妇"。面对着这样天大的屈辱，韩国人民化悲愤为力量，发愤图强，励精图治，使战后韩国的经济迅速发展。这是什么力量在支撑？这就是韩国的民族精神。这种民族精神无处不在，无处不有。记得20世纪60年代的一次世界杯预选赛，韩国国家足球队飞赴日本参加比赛。临行前，总统说了这么一句话："如果输了，你们就不要再过大韩海峡了（日本海峡）。"由此可见，一个曾遭受过屈辱的民族再面对敌人时可以表现出多么巨大的勇气与顽强的精神。
时间可以冲淡记忆，但不应该冲淡屈辱。尽管我们现在的综合国力和国际地位有所提升，但是，我们不应当忘记从鸦片战争到新中国成立的一百年的"屈辱史"，不应当忘记各种各样的不平等条约，不应当忘记数不胜数的割地赔款，不应当忘记不胜枚举的烧抢掠。应当看到，一些80后、90后，他们对屈辱的历史渐渐淡忘，热衷于"游戏"、"网聊"等。"忘记过去就意味着背叛"。作为一个年轻人，我们要时刻牢记曾经饱受苦难的祖国，牢记我们民族曾经遭受的屈辱。变屈辱为动力，知耻而后勇。我们深信，一个不忘屈辱且不断奋进的民族，是一个不可战胜的民族。
屈辱好比弹簧，压迫越深，爆发力越强。这是一条不变的铁律。
近代屈辱作文【二】
19世纪中期，西方列强挟工业革命之利，加紧对外扩张。1840年，英国殖民者用鸦片和炮舰首先打开中国国门。美国、法国、俄国、日本接踵而至。在鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争的隆隆炮声中，列强逼迫清政府先后签订了《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约。
中国的国家主权和领土完整遭到了严重损害，中国从一个独立的封建国家一步步沦为一个半殖民地半封建国家。
虽然面对外国列强的侵略，中国人民没有退让屈服，他们同仇敌忾，不畏强敌，与侵略者进行了顽强的斗争，但是最终还是以失败告终。
而这一切的一切中国当时的清政府一手造成的，更让我痛心是，当我们与八国联军签订了丧权辱国的条约后，软弱无能的清政府还感激涕零地对列强表示，今后要“以中华之物力，结与国之欢心“。这样的话，让生活在现在的我们都倍感羞愧，这简直就是对中国的侮辱。
当写到这里时，我的笔不由自主的停了下来，心中顿时涌出一团来自内心的怒火，这种愤怒，我已无法用我那平乏的比笔表达出来了。
曾经，在北京西郊，有一座让世界惊叹的黄家园林——圆明园，它曾被世人喻为“万园之园”，但在第二次鸦片战争中，却被可恨的侵略者一把火烧掉了，但当时腐朽的清王朝却无动于衷，对此不闻不问，真让我感到寒心。现在，当我们走到这里，看到的却是满眼的断壁和残垣。我们能不对外国侵略者感到痛恨，能不对当时的清政府感到痛心吗?也许，如果当时中国可以予以外国侵略者强有力的打击，也不会让这一建筑奇迹被销毁，也不会造成现在的后果。
历史已经成为过去，再也无法更改，而我们唯一能做的就只有努力学习了，通过自己的努力，为祖国开辟美好的明天。
近代屈辱作文【三】
在看这部电影之前，我从没有听过圆明园历史上最华彩的那段乐章，没有见过圆明园历史上最宏丽的画卷，更不可能亲身游历那座精妙绝伦的“万园之园”。原来，圆明园的历史并不是从1860年开始的。“圆明园”这个名字已然不仅仅是一座皇家园林的名字了，它代表着一部中国近代的屈辱史，也是让国人最具民族自豪感的“园中之最”，更是让其后千千代代的国人为之神往、抱憾和缅怀的绝代佳作。
《圆明园》真实地再现了大清帝王家族隐秘的生活，创造了一个如梦如幻的世界。它既不同于故事片，也不同于传统的纪录片，是一部独树一帜的史诗电影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的视觉冲击，不快不慢的拍摄节奏，给我留下了极为深刻的印象。这不仅是中国屈辱历史的爱国教材，更是中华璀璨文化的爱国教育蓝本。
在圆明园宏伟壮观的建筑背后，我看到了雍正的艺术情操和治国的雄心壮志，乾隆的狂妄自大和西方艺术科学的不屑一顾。也许任凭我们的大脑如何联想与描绘，都难在那满目苍夷、断壁残垣中，寻找到其300年前的模样，而这部史诗帮我们再现了这场举世瑰造的绚烂多姿，历史也在这滔滔的洪流中更加的惊艳与迷人。
圆明园因清王朝的繁盛而横空出世，颇有一种俯瞰世界的姿态，却也随着清朝的腐败趋向消亡。这种消逝好像秋天的落叶，灿烂了一个夏天，终究还是随着夏天一起走了，走得那样义无反顾。我觉得它的毁灭应该是一种必然。它确实不属于我们，它只属于那个逝去了的大清王朝。它注定和阿房宫一样不属于后世的我们。它留给我们一个美丽的倩影，任凭我们猜测臆想，让圆明园的“一生”多了一丝凄美，让人心生怜爱。圆明园这个华丽的梦，蒙蔽了很多人的眼睛，这其中就包括雍正和乾隆。当梦醒时，也许只有那个时候的咸丰和那个时代的人才真正明白自己身处的世界，直到这个梦变得支离破碎，才看清这个世界。但是即便如此，即便这个梦已经醒了，结束了，还是有人不愿从中醒来，期望着梦的延续。这也就是为什么在列强不断入侵与吞占中国的时候，大清皇帝还是从努尔哈赤一直走到了溥仪，这才真正从本质与形式上结束了封建王朝的.统治。圆明园在清朝灭亡前被毁，也许预示着什么，但是遗憾的是，清朝的皇帝也好，官员也罢都没能做出改变，也无法改变什么，预示终于变成了现实，船到江心，悔之晚矣。
在欣赏复原后的圆明园何其雄伟壮观、幽静深邃的同时，我的心中不止一次地发出叹息。这个当年大清王朝为自己筑的梦，一个令今人不止幻想过一次的梦被毁，谁之过失？难道真如维克多·雨果所说那样，这座只有在《一千零一夜》中才会出现的仙境是毁于格兰特将军及其士兵之手？如果引燃炸药的是这些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏导火线的必定是是中华大地上最后一个帝国。在一千多年前，中国始终是世界上最富强的国家。哪怕是内火战乱、外敌入侵，就算是在最为孱弱的宋朝，中国的国力依然排名第一。
到底是什么让一个曾经极度繁荣的帝国在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因为这样，我们拿着弓箭与大刀的士兵们才会在列强的大炮与火枪面前宛如手无缚鸡之力。我仿佛可以听到可恶的老外在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。后来中国在“天朝大国”的美号中迷失了自己，封闭了自己，也断送了自己的未来，终将一代圆明园断送在敌人的炮灰之中。“落后就要挨打”，这就是先人给予我们的的教训。
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。因此，我才不支持重建圆明园，俗话说“好了伤疤，忘了痛”，这一块代表着中国那段屈辱历史的疤痕，就屹立在我们的首都北京，这么的触目惊心，只有这样，才能时不时地提醒与督促着当今中国，发展才是硬道理，在经济全球化的世界里，一国不进则退，我们一定要牢记历史教训，国家要全心全意为人民，同人民一起一心一意谋发展，谨记这为了忘却的纪念——圆明园。
近代屈辱作文【四】
今天，我学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,感慨万千,心中涌起太多对圆明园毁灭的惋惜，和对侵略者的痛恨，心情久久不能平静。
它继承了中国三千多年的优秀造园传统，既有宫廷建筑的雍容华贵，又有江南水乡园林的委婉多姿，同时，又吸取了欧洲的园林建筑形式，把不同风格的园林建筑融为一体，在整体布局上使人感到和谐完美。
圆明园，曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世。可是现在，那昔日的辉煌哪去了?那金碧辉煌的殿堂哪去了?那玲珑剔透的亭台楼阁哪去了?那世界上最大的博物馆，艺术馆哪去了?那圆明园里的奇珍异宝有上哪里去了呢?愤怒之余，我苦想。一定是清政府的昏庸无能!是军队的涣散无力!是人民的力不从心!
这个世界上艺术的瑰宝，建筑的精华————圆明园，已经化成了一片灰烬。侵略者们，你们的所作所为会永远记在我们中国人的心里，不管过了多少年，我们永远不会忘记那段屈辱的历史。圆明园之所以被毁灭，是因为当时中国人不强大。可是现在我们的武器先进了!我们能举办奥运会并能在奥运会上取得辉煌的成绩了!我们能发射飞船了!我们能在太空中遨游了!我们能抵抗各种自然灾害了!我们强大了!以后我们一定会努力学习，工作。让你们看看，我们中国是强大的，它永远屹立在世界的'东方!
