论语在当今社会的现实意义作文(论语对当代大学生的教育意义800字)

论语在当今社会的现实意义作文(论语对当代大学生的教育意义800字)

首页写景更新时间:2024-05-27 03:17:17
论语在当今社会的现实意义作文(论语对当代大学生的教育意义800字)

论语在当今社会的现实意义作文【一】

11月11日,如果没人搭理,那就是一个不着四六儿的日子;但如果说是光棍节,所有人都会会心地一笑:呵呵,可不是嘛,没有哪天比这一天更形象、更贴切了。 现在好像没法儿弄清谁是这个节日的发起人,哪里是它的发祥地。有人说是从西方传来的,但看着那四根戳着的“1”,怎么琢磨都跟咱中文的叫法更靠谱儿―――光棍儿―――搁前些年就是大龄青年的意思,绝对算不上什么好词;但现在那些该嫁不嫁、该娶没娶的男男女女不但不觉得是事儿,反而变本加厉地开始以光棍的名义过节。

“光棍节快乐”在那天会是大学校园里的一句流行问候。而电台点歌、手机短信等,现代人过节必有的帮衬,11月11日也都少不了。网上的讨论区、聊天室到时候不但人气儿陡升,而且还都紧密围绕这一主题天马行空。过了一天的干瘾,晚上终于又落在“食”处。跟传统节日对吃食的众多讲究不同,光棍节吃什么并不重要,重要的是跟什么人去吃―――既不回家团圆,也不躲进角落出双入对,而是一定要成群结伙,大张旗鼓。无论是大学里的小炒食堂,还是社会上的酒楼饭馆,当天晚上要求拼桌的绝对少不了。

越是大城市,这个节过得越欢,北京、上海、广州、南京、武汉……即使到了秋风萧瑟的11月,依然会有大批的年轻人兴高采烈地创意如何去过这个节。而且,不单是男孩子敢于如此自嘲,现在女光棍的队伍也不断壮大。没有一点儿自卑,她们对自己和未来都充满自信,不靠任何人,自己打拼出想要的生活。

另一半,对他们来说不是靠山或保姆,而是锦上添花的那一笔;不是找不着,而是不想凑合着妥协。单身,到了21世纪已经不关乎物质生活和享乐指数,那只是每个人都有权选择的一种生活的方式,没有幸福不幸福之说,只是习惯不习惯而已。所以才有那么多赖在这个战壕里懒得往外跳的人,所以才有“不婚族”这个词,所以有人甚至把这种现象列进了时尚范畴。

当光棍成了“光贵”,王老五也有了黄金级和钻石级之分的今天,“光棍节”自然而然地流行开来。“光棍”两个字,不仅不是大龄男女的忌讳,而且在很多人眼里也变得可爱了许多,憨憨的,成了11月11日的吉祥物。至于过节,无非是人们在寻找各种名义,试图让更多的日子都有借口欢聚和快乐。

论语在当今社会的现实意义作文【二】

收到了老师的通知,我守在电视机前,观看20xx年的《感动中国》。

第一个出场的是热心公益的磨刀老人吴锦泉。他每天给别人磨刀,一次磨刀只收那么些零碎的钱,看着那些硬币,老人竟然为了他们辛苦磨刀半小时,可那些钱在我们手里只不过买一包零食的钱。老人就是这么将自己的汗钱一点一滴地赞起来。在别人需要帮助的时候捐出去。看着那一袋子的硬币,我们难以想象老人是磨了多少把刀,挥了多少次手臂才换来的。老人每次捐出近千元钱,可是自己却只吃自家种的菜,肉一年吃不了多少回,紧靠一点微薄的补贴金维持生活。我们会想,为什么有人这么傻,赚了钱不改善自己的生活呢?因为这世界上还有不求回报的好人啊。

上次刚在电视上看过关于被拐骗的孩子长大后寻找父母的节目,没想到在感动中国中看见了一对夫妇,他们创办的“宝贝回家”寻亲网为那些丢失孩子的父母找到他们的孩子付出了巨大的贡献。看着给予他们的评语“阳春布德泽”,真是觉得恰如其说。

一说到郎平,只觉得这个名字挺耳熟的,一想,她不是打排球的嘛!我还知道她被称为“铁榔头”呐!她率领了中国女排重回世界之巅。曾经我只知道她在荧屏上的出彩,现在我还看到了她幕后的心酸,年仅55岁,却全身上下满是伤痕。那些运动员荣耀的背后是数不清的努力。屠呦呦,这个名字也如雷贯耳。她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。她发现的青蒿素,一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命。

看到阎肃这个名字的时候,我一顿,他看起来很眼熟,我常常在春晚的贵宾席上看见他,屏幕里介绍说是他主持每年的春晚。《红梅赞》这首歌是以前我一个舞蹈的配曲,没想到竟然是他创作的,连影响了多少人的《西游记》的'主题曲《敢问路在何方》也是他作词。没错看到他。他都是乐呵呵的样子,像一个和蔼的老爷爷,完全跟“严肃”这个名字搭不上关系。每年的春晚都看见他,让我们觉得他似乎不会老,似乎一直能见到他,没想到他竟然倒下了,妈妈说他在过年后去世了,我愣住了,以后春晚的贵宾席上再也见不到他了?他给我们留下多少经典,他“弦歌感人肠”!

接着还有中国航天科技集团特技技师徐立平,一个在炸药里工作的工人,一位大国的良材;广西都安高中的校长莫振高,一个关爱学生,让学生健康成长的好校长,学生口中的“莫爸爸”;海军大连舰艇学院学员官东,一位奋不顾身,英勇救人的“男神”;布力开村的买买提江·吾买尔,立志让全村人和谐相处、过上好日子的党支部书记;还有为了“孩子”作为国家一级演员到茶楼卖唱十几年的王宽;最后的感动中国人物是抗战老兵、爱国侨胞,他们在战场上奋勇抗战、精忠报国。

让第一颗水滴的透明,留在你最深的心底让第一屡微风的清新成为你最深的记忆用所有夜晚的月光陪你迎来黎明用第一次想你时我的心情写下祝福的话语感动你我感动中国这世界有爱才转动感动你我感动中国这世界有爱才永恒。

论语在当今社会的现实意义作文【三】

你也许会问,老汉跌倒了,为什么旁观的乘客都“面面相觑”,而无人上前救助?围观人们的同情心哪儿去了?这一现象的原委,要追溯到三年前的“彭宇案。”南京一男子彭宇下车时因搀扶摔倒的老太太,反而被告上法庭。

从小时候起,我们就一直被教育着向雷锋学习;热心帮助他人,也是中华民族的传统美德。不论是在家庭教育中,还是在课本里,自古流传着的便是助人为乐、见义勇为的道德规范。然而,在现实的事件中,我们看到的又是什么呢?

长久以来,是什么让我们相信社会的良知?是熏陶我们的道德教育。但彭宇案的出现,直接破坏了社会信任的基础,直接破坏了人们的道德信念。在中国,“看客心理”常常备受指责,然而,在经历了彭宇案这种事件之后,试问谁还会敢见义勇为?即便只是一起事件,所造成的社会影响对于人们心中的信任、同情心和乐于助人的美德都是致命的打击。

然而,在愤慨和遗憾之余,我们是否应该反思,为什么会出现这种事件呢?我们的传统美德是否也过于理想了呢?

我认为,对于现实社会而言,人们“不敢善良”的现象的出现的确是令人遗憾,但也是非常正常的。我们帮助他人不求回报,但正常人大多也不希望损害自身吧。而对于彭宇案中的老太太,我们不能草率地讨论人性善恶的问题,但“人人皆高尚”的`理想情况是不可能存在于现实社会的。既然必然存在这样的“老太太”,那见义勇为的风险该由谁承担呢?也难怪事后有人们评论说,以后“做好事”都得三思,说不定还得录音拍照找几个目击证人。

既然见义勇为的行为存在如此大的风险,为什么我们的课本上,老师的教育里却只有一味鼓励,而不见“注意事项”?要说美德教育错了,未免太过武断;但我想,就现实而言,要减少、避免一个有一个“彭宇案”的出现,我们有责任重新思考我们的教育方式。

当然,“老太太”只是极少数的个例,美德仍然有着其深远的意义和价值。但我们也应该明白,并教育我们的后代去明白,见义勇为要学会保护自身;同时,我们应该懂得,这一事件所折射出的不仅仅在这一类事件。在我们所有的理想化的教育之外,或许现实教育有着更重要的意义。

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