古代与现代的生活对比作文【一】
“女儿，快，快来写作业。不然，妈妈要生气了！”妈妈严肃地说。“不嘛！”我娇气地说，“《快乐大本营》就快开始了！再等四十五分钟，呃……不是，是五十分钟，就五十分钟，好不好？”“不——可——以！”妈妈这回是真的生气了，脸色也越来越难看了！“哼！”我生气地说，“真希望我现在在古代，而不是在家！”
话音刚落，在我面前的已不是妈妈，也不是一大堆的作业，而是一扇门——是一扇通往古代的门，我心想：有什么能比逃离现代更让我心动呢？我边想边伸手把门打开了。
“哇，这儿真漂亮！”我四处张望，疑惑地说，“这是哪儿呢？”“废话！”一个穿着朴素的老爷爷说，“这儿不是农田还能是哪儿？”他边说边为田里的幼苗除草。“哦，原来是农田呀，我还以为是菜园呢，那么多菜！”我说，“哎，这三个孩子真可爱！”
“咕——咕”“一？这是什么声音？”老爷爷不解地问。“这，这是我的‘午餐铃’响了！我不好意思地说。“哦！你在这儿等着啊！”老爷爷说完便拿了一个竹竿，把离这儿有100米远的苹果树上的十个苹果给一一打了下来。
“给！”老爷爷气喘吁吁地说。我接过苹果，小声地数了数：“一，儿，三，……十！”打下来了十个苹果，都给了我，自己与孩子们却一个都没有留！看到了这儿，我的眼眶湿润了！“谢，谢谢您，老爷爷！”我边说边起身向老爷爷鞠了一个躬。“给，每人两个苹果！拿好了！”我边说边把八个苹果分别给了老爷爷和孩子们“谢谢你，大姐姐！”孩子们异口同声地说。“不用谢！”我开心地说。
告别了老爷爷，我坐在一块大石头上，心想：一位老爷爷待人都那么友善，更何况是自己的亲妈妈，于情于理我都不可以与妈妈吵架呀！而且她做的一切都是我好呀！学习还是我们学生的本分呀！
“哎，现在我好想回到家，可是怎么才能回去呢？”我说完一道闪光出现在我的面前，“啊！我终于会回到家了！太棒了！”……
版权-作品：未经《作-文-吧_ＷwＷ.ＺuoＷen８.coＭ》书面授权，严禁转载，违者将被追究法律责任。
古代与现代的生活对比作文【二】
松林森然，流水潺潺，几条小鱼在水中畅游。几个孩子戴着大人的斗笠，盘起了头发，穿着汉服，在溪边嬉戏玩耍。放眼望去，在幽幽小径中，侧坐莓苔草映身，雨露儿从青翠的叶子中滑落于水塘中，发出叮咚的声音，好不悦耳。竹林。青青的，湿湿的，并不茂密，太阳光时不时大片地散下来，让竹叶上的露珠把它反射得五彩缤纷、绚丽夺目，偶尔也在地上留下参差的光斑。竹林中有一条用石板铺就的小路，由于水气雾气的原因，导致上面长满了青苔，只有中间人们经常踩踏的一道儿光溜溜的。顺着小路前行，一间非常简单而又古朴的小屋就承现在眼前了，也是用竹子造的，一门两窗，一切看上去都那么简单，而又冷清。透过敞开的窗子，隐约可见室内墙上挂着几幅水墨字画，看上去并非大家手笔，却平添几分秀气;不似名宿泼墨，到也独得一处闲情。
当我漫步于粉色荡漾的樱花岛时，抬头仰望，嫩绿的樱叶衬托着粉红的樱花，那种美真是妙不可言啊!一阵微风拂过，吹得我的'裙角微微掠起，一朵樱花掉落于我的鼻尖，轻轻一闻，一股清香扑鼻而来，闭目感受，顿觉心旷神怡。微微睁眼，继续漫步，踏着掉落的樱花与樱叶，闻着一阵阵樱花香，摸着樱叶上的露珠儿，仿佛生活在世外桃源。轻轻一抬头，一只小鸟划过天际，时不时往下望一望地面，似乎也欣赏着这般良辰美景。轻轻一回首，只见一位女子身着一袭白色长裙，长发简单的拢在身后，偶尔有几绺青丝滑向颈前，垂在双鬓。微微垂首，灵活的手指在琴弦中飞舞，一首柔美的曲子在桃花岛中徘徊，这声音吸引得我久久不肯离去……
假如我生活在古代……是不是一个十分美丽的梦呢?
古代与现代的生活对比作文【三】
松林森然，流水潺潺，几条小鱼在水中畅游。几个孩子戴着大人的斗笠，盘起了头发，穿着汉服，在溪边嬉戏玩耍。放眼望去，在幽幽小径中，侧坐莓苔草映身，雨露儿从青翠的叶子中滑落于水塘中，发出叮咚的声音，好不悦耳。竹林。青青的，湿湿的，并不茂密，太阳光时不时大片地散下来，让竹叶上的露珠把它反射得五彩缤纷、绚丽夺目，偶尔也在地上留下参差的光斑。竹林中有一条用石板铺就的小路，由于水气雾气的原因，导致上面长满了青苔，只有中间人们经常踩踏的一道儿光溜溜的。顺着小路前行，一间非常简单而又古朴的小屋就承现在眼前了，也是用竹子造的，一门两窗，一切看上去都那么简单，而又冷清。透过敞开的窗子，隐约可见室内墙上挂着几幅水墨字画，看上去并非大家手笔，却平添几分秀气;不似名宿泼墨，到也独得一处闲情。
当我漫步于粉色荡漾的樱花岛时，抬头仰望，嫩绿的樱叶衬托着粉红的樱花，那种美真是妙不可言啊!一阵微风拂过，吹得我的裙角微微掠起，一朵樱花掉落于我的鼻尖，轻轻一闻，一股清香扑鼻而来，闭目感受，顿觉心旷神怡。微微睁眼，继续漫步，踏着掉落的樱花与樱叶，闻着一阵阵樱花香，摸着樱叶上的露珠儿，仿佛生活在世外桃源。轻轻一抬头，一只小鸟划过天际，时不时往下望一望地面，似乎也欣赏着这般良辰美景。轻轻一回首，只见一位女子身着一袭白色长裙，长发简单的拢在身后，偶尔有几绺青丝滑向颈前，垂在双鬓。微微垂首，灵活的手指在琴弦中飞舞，一首柔美的曲子在桃花岛中徘徊，这声音吸引得我久久不肯离去……
假如我生活在古代……是不是一个十分美丽的梦呢?
古代与现代的生活对比作文【四】
众所周知的千手千眼观音以及卧佛自有其妙处，在此我不必多谈，而使我兴趣十足的圆觉洞，释迦、普贤、文殊与八十八佛这一组石刻艺术中蕴涵的现代科学知识，才是感悟最多之处。
圆觉洞中运用的光学、声学及排水系统
来到大足石刻的宝顶山，有一座让人惊叹的洞穴――圆觉洞，窟高6米，宽近10米，深12米，洞口左下方刻有宋代著名学者魏了翁书写的“宝顶山”三字。进入洞中，洞内即使大白天也显得十分昏暗，唯一清晰可见的只有背对着我们，跪在供案前的菩萨，他与“天龙八部”里那位向来以背视人的枯荣大师倒有几分神似。石像雕刻精细，质感特强，供台犹如丝绸。可是，为什么只有这樽跪佛像在黑暗的洞里可以看得见呢？环顾洞内，我找到了答案――原来在石像背对的方向上方，开了一个天窗。而天窗与石像又呈45度角，光线透过天窗，正好射到了佛像上。这就是古代的“聚光灯”。古人在设计时巧妙地利用了光学的原理，就解决了照明问题，而且还环保不用其他火种光源造成洞内的污染，这也是古人的.天人合一哲学理念的体现，这不得不让人折服，堪称大足石刻艺术中的精品。
在洞里轻言几句，就会发现没有明显的回声。仔细观察就会发现，那是因为洞内石壁凹凸不平，从而减少的回音，这说明古人对声波的反射原理是清楚的，因而，就运用石壁凹凸不平使声波发射紊乱，相互抵消而导致回声消失。这简直与解放后修建的北京人民大会堂的回声处理不谋而合，但前者却比后者早了整整800多年。
而还有更绝的，那便是它的排水系统。若是在雨天仔细观察，不难发现在环绕洞中的额众多石像中，有一坐石像的手不停在接水。随着手臂往上看，可以看到一条长龙在石壁上蜿蜒。石龙把水吞入体内，又顺着身子排出，排出的水又通过石像的手流入地下的暗道，再排到洞外去，真是巧夺天工，而比起现代的地下排水系统，可以说是不相上下。
释迦、普贤、文殊、与八十八佛石刻中的力学、透视原理
来到宝顶山上，有一组很独特石刻，它就是“释迦、普贤、文殊、与八十八佛”石刻。中间释迦身着敞领袈裟，普贤、文殊在左右内饰缨络赤足立于莲台之上。普贤手托大宝楼阁，文殊左手捧着7层宝塔。石刻独特之处就在于这座文殊像。文殊捧着的7层宝塔高近1。8米，重达350-400公斤，倾斜10度，可是却历经800多年风风雨雨而未坠落，原因就在于袈裟与手形成了一个巨大的三角形支撑着宝塔。在多种结构中，惟有三角形稳定性最强，这是教科书里告诉我们的东西。可是这种力学中的的原理在这里却得到具体的运用。我们只有为古代的能人巧匠惊叹了。
释迦、普贤、文殊为什么要向前倾斜10度呢？这是因为石刻不仅要结实更要注重美观。为了避免人的视觉上出现雕像身体与头像的比例不协调，这几樽雕像的身体都有十几度的倾斜。我们知道这是运用了透视原理，这可是在当代美术教科书上才会学到的。能工巧匠却在宋代就知道了，还把它应用的炉火纯青，不得不让人称赞。
