介绍明清故宫作文450字【一】
一个阳光明媚的日子里，我们一家四口来到了沈阳故宫，故宫是由清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极创建并使用的皇宫，沈阳故宫是清王朝的奠基地，它占地六万多平方米，有古亭建筑百余座。
首先，我们穿过大清门，参观了翔凤阁和飞龙阁。来到了皇帝上朝的地方？崇政殿，它是皇太极时期建造的，里面可真是金碧辉煌，正中间摆放的是金漆雕龙纹宝座屏风，两旁摆的是掐丝珐琅三足炉，前面还有两条金龙弯曲的缠金柱上，可真有皇家的豪华，贵丽和气派。接下来，我们到了凤凰楼，这里是皇帝饮酒作乐的地方，三楼是观景用的，据说凤凰楼原来是沈阳的最高点。
穿过凤凰楼，我们来到了当时所谓的“后宫”，原本想这里很大，是富丽堂皇的，结果到了才知道，这里只有五间房子，正中间的是清宁宫，原来皇后住的地方，里面虽然宽敞，但是和佛堂一样，根本没有电视里拍的那么华丽，并且做饭的也里面，没有什么御膳房。清宁宫真是朴素呀！我感叹到。出了清宁宫，我们来到了庄妃住过的永福宫，里面有一个木制的摇篮，是顺治小时候的，十分精致。永福宫的对面，就是庄妃的姐姐海兰珠的衍庆宫，里面的陈设和永福宫的一样。
参观完后宫向东走，我们便来到了大政殿，它是清太祖努尔哈赤时期修建的，原来上朝参政议政的地方，它的外形像座八角楼，里面的空气十分的潮湿，中间放的是鹿角椅，旁边放着白玉雕玉兰花插，牙雕洛神赋小插屏，都十分名贵。大政殿的前面，是十王亭，分别是左王翼亭、右王翼亭、镶旗黄亭、正旗黄亭、镶旗红亭、正旗红亭、正旗蓝亭、镶旗蓝亭、镶旗白亭和正旗白亭。
参观完后，我不禁感叹到，这座关外的紫禁城，保存完好，有着独具特色的宫殿建筑和珍贵的历史文物，难怪享誉华夏，蜚声世界。
介绍明清故宫作文450字【二】
故宫，又称紫禁城，是明、清两代皇宫，是我国现存最大最完整的古代建筑群。我特别想了解古代宫殿的建筑，也想知道古代帝王们的生活环境。
金秋的一个周末，阳光明媚，秋风送爽。妈妈和我来到了位于市中心的故宫博物院参观游览，我高兴极了。
走进故宫的大门，“哇!这里真大啊!”我情不自禁的说。妈妈说：“最壮观的还在后面哪!”我们首先参观了故宫的建筑模型和它的建筑构建。我知道了故宫占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，全部木质结构，而且所有的木质构架没有一个钉子。宫殿为青白石底座，高大的屋脊，黄色的琉璃瓦，到处是龙的图案，并饰以金壁辉煌的色彩。我观察了所有的宫殿，发现这些宫殿都是沿着南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。我把我的发现告诉了妈妈，妈妈听了微笑地点点头，说：“这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼，几乎贯穿了整个市区。它的气势宏伟，规划严整，极为壮观”。
我们从御花园一直游览到太和殿，真是叹为观止呀!在故宫里，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿、中和殿、保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远远望去犹如神话中的琼楼玉宇。第一座太和殿是最富丽堂皇的建筑，人们称它为“金銮殿”，这是皇帝举行大典的地方。殿高28米，东西63米，南北35米，还有直径达1米的大柱子撑着楼顶。其中，围绕在御座的6根直径为1米的大柱子是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台基上，前有造型优美的仙鹤、炉鼎，后面是精雕细刻的围屏，整个大殿装饰得金壁辉煌，既庄严又富丽堂皇;中和殿是皇帝去太和殿举行大典时，稍事休息和演习礼仪的地方;保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。这仅仅是故宫的建筑，而殿中所摆设的稀世珍宝又是数不胜数，妈妈说：“这些珍宝仅仅是一部分，蒋介石逃到台湾时掠走了宫中的许多珍宝，还有一些流失在国外”。听到这里我的心一阵阵疼痛，我为这些宝物的流失而感到难过。什么时候这些失去的珍宝能回归到祖国的怀抱?我更期盼着，期盼着台湾和大陆尽快团圆，宝物尽快回到家园。
故宫一游使我流连忘返。故宫的建筑实在是无以伦比的杰作，它真是一个奇迹。我们中国五千年的文化博大精深，我们应该为古人建造这么宏伟壮丽的宫殿感到骄傲和自豪。同时，我们也有责任保护这些文物古迹不受到破坏，让祖国五千年的灿烂文明万古流传!
介绍明清故宫作文450字【三】
纪录片记录着这群有意思的人，还有他们手中的代代传承。如今早已见不到的师徒制，依然存在于故宫这门久远的手艺中。越来越多的年轻人毕业之后因为各种各样的机缘，来到这里有了自己的师傅。这是传承的温度。他们要怎样适应里外这种反差的呢?都是同龄人，好有兴趣去采访一下……正因为有他们，才能有修复的新生。
无论如何新生，纪录片中依然能看到那些已经延续了千年的技法，朴素而有效。高科技的当下看着这些传统的方式，感觉特别有意思。制浆糊，晾树漆，用猪，诸如此类blabla~这也是传承的温度。
篇幅所限，短短3集，已经没有更多容量去告诉人们何以完善修复技艺，怎样才能更加规范有效，而现代技术又扮演着什么样的角色，国家和社会需要做些什么，以及每个个体应该如何面对。如果能够篇幅加大，让阐述更全面，当然会更好。我们也感受得到工作环境看上去也比较简单，陈旧。但换个角度想，这种自由舒服的状态，略显陈旧但熟悉的陈列和工具，是几代人共同的记忆，或许更能给人以安全感和温暖呢?每件工具都饱含着传承的温度。等几年之后，老一辈都退了休，中坚力量和越来越多的新生力量崛起，与之相伴的环境也会相应发生着变化。
不过能够感受到纪录片更侧重于讲述人，告诉我们这是一份怎样的工作，他们是一群怎样的人，这神秘的深宫有着怎样一种生活。只看片名，应该不会能想到是这样一种平实的风格。我很喜欢这种侧重，浓浓的人情味。这本身就是一份需要太多真挚感情才能从事一生的职业。文物是有温度的生命，他们理应需要更多人的执着与热忱。
至于文物保护中还有着诸多的问题，那是当然的。如何让修复的工作环境更规范，更先进。保护不当，资金不足，最最重要的是法律和条文的缺失，让很多人钻了空。怎样才能让老祖宗留下来的东西，永远能肩负传承千年文化与精神的使命，这其中还包含着太多的内容，太多的路要走，当然，这就是后话了。
纪录片起码给了我们一个启发，一个起点，让我们认识了一群执着又从容的有意思的人。也衷心的期盼在保护的这条路上，他们能够走得更坚实，更完善。
一道宫门，两重世界。
介绍明清故宫作文450字【四】
故宫，是古代建筑的珍品，也是古代艺术的瑰宝。今年暑假，我有幸到故宫参观，亲自感受了一番故宫的独有风韵。
远远地望见故宫，只见它气势不凡，占地非常广，不难看出这是一座古代宫殿。走近故宫，便有一种庄严的感觉。大门只有一道高高的门槛，听别人说，古代人家的门槛越高，地位就越高，如此看来，皇帝的地位还真是至高无上呀。再走近几步，我便清晰地看到大门上写着两个雄健的大字――午门，爸爸告诉我，古代人们常说的“推出午门斩首”指的就是这里。古代皇族迷信地认为在自家家中绝不能斩首，所以才要推出午门。
走进故宫，建筑几乎都是对称的，而且处处是龙，台阶上、房檐上、扶手上雕刻的全都是龙，个个神态逼真，栩栩如生，千姿百态，让人眼花缭乱，目不暇接。城墙是朱红色的，据说这象征着荣华富贵。再往前走，各式各样的宫院又映入眼帘，给我印象最深的是永和宫，宫殿富丽堂皇，宫门口两侧分别站立着两只石狮子，其中一只脚踩绣球，另一只脚踩一只小狮子。离石狮子不远处有一只大金炉，上面的金子好像被人用利器划掉了似的，露出了一层铜，听导游说，皇帝的原意是要造一只金炉，可那时的?|却偷偷地用铜造了一只铜炉，外面涂上了一层薄薄的金子来以假乱真，至于炉子上的划痕，是后来被侵略者用刀剑刮下来的。听完这段历史事迹后，再看那只金炉，它好像在默默地诉说着和?|与侵略军的贪婪与无耻，让我的心里升起一丝气愤与不平。故宫的最后一宫便是赫赫有名的御花园，其中有许多老树，它们依旧那样挺拔，好像一位老人，目睹了历史上的种.种变迁。
走出故宫，我的心情很坦然，我不仅敬佩它，而且为它感到骄傲。故宫，是历史的重现，是古代劳动人民勤劳与智慧的结晶，它不仅美丽，而且有深厚的历史底蕴。故宫不仅象征着荣华富贵，也记载了历史的屈辱，激励着下一代人要努力学习，建设祖国。
介绍明清故宫作文450字【五】
北京是我们的首都，也是象征祖国生命的城市，那里有许多古代建筑，让我感受到了我国历史文化的悠远和祖国的强大!
雄伟的天安门，壮观的长城，让人感叹的圆明圆，金碧辉煌的故宫，人山人海的王府井步行街，都让人留恋忘返!
我印象最深的是辉煌的故宫。这里有许多有意思的事，我从来都没有听说过。故宫是在公元1368年建成的，这里居住过24位清朝皇帝，我感觉里面最漂亮的就是太和殿、乾清宫和午门。
午门是紫禁城的正门，是最大最雄伟最华丽的入口，也是通往紫禁城的主要城门。此门居中向阳，位当子午，故命名午门，又称玉凤楼。午门的门楼边有两座阙亭，内设钟鼓，何时击鼓都有规定。
通过午门进入紫禁城有严格的规定，当中的正门平时只有皇帝才能出入，皇帝大婚时，皇后可以进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三个人可以从此门出宫一次。在清代，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。皇帝在午门外广场杖打犯有过失的大臣。
太和殿是紫禁城中的“至尊金殿”，即大家所称的“金銮宝殿”，这里是皇帝举行重大朝典之地。初建于明永乐十八年(1402年，初名奉天殿。这个大殿有72条支柱，分6排支撑着屋顶，门窗上有云和金龙的浮雕。
乾清宫建筑规模为内廷之首，作为明代皇帝的寝宫，共有14位皇帝在这居住过，这是皇帝批阅奏章的重要场所!
其实给我触动最大的是放在每一个大殿外两侧的很大的“铜缸”，第一眼看到的是缸周围一道道的划痕，我以为原来就是这样的，也没多想。听导游叔叔讲，这里的每一个“铜缸”本来是很漂亮的，外面都有一层厚厚的镀金，八国联军侵入北京后，本打算将这些“铜缸”都搬回自己的国家的，但是因为太重了，没法运输，它们就用刺刀将外面的镀金一刀一刀的刮掉带走。虽然现在没有再进行任何的美化，但还是要摆放在这里，就是要警示我们每一个中国人，勿忘国耻，也让我知道了“少年强、则国强”这句话的意义，我一定要努力学习，让自己成为一个有用的人。
看了这么多历史遗产，我更加热爱我的祖国!
介绍明清故宫作文450字【六】
星期天我和妈妈还有姥爷一起去了沈阳故宫。去故宫之前妈妈给我讲了故宫的历史，我对故宫已经有了初步的了解。可是到故宫听讲解员们的讲解才知道故宫里有这么多鲜为人知的故事。我现就给大家讲一讲故宫里的有趣故事。
第一个是“八字”的故事。故宫里的建筑最特别的要数它的门和柱子，他们都是下宽上窄的成八字形，崇政殿外有十个亭子，一边五个亭子，两边亭子排列成外八字。满族人为什么喜欢八呢？因为满族人是少不了八旗的，靠着八旗的力量赢得了天下。
第二个故事是关于清朝“清”字的来历。原来清朝的.“清”是这个“青”，代表着从草原来的民族。后来努尔哈赤跟明朝打仗的时候发现明朝的“明”是日月“明”，五行中代表“火”的意思，而“青”代表草，火可以烧草，这怎么能打败明军呢？努尔哈赤就非常聪明的“青”字边上加了三点水，就成了后来的清朝了。也就有了故宫凤凰楼三层楼的故事，每一层代表一滴水，三层代表三滴水。水大可以灭火。
第三个是殿低宫高的故事。沈阳故宫为什么宫高殿低呢？第一因为他们是马背上的民族，努尔哈赤先打仗后有家。第二个原因是满族人有这样一个习惯，他们长期草原上生活，为了防止野兽的袭击，所以把住处修得很高。到故宫以后，他们把这个习惯保留下来，把宫建了高处，把殿建低处。而北京故宫正好相反。还有一件事就是努尔哈赤接见大臣的时候是坐炕上的而不是坐龙椅上的。
这就是游沈阳故宫带给我的收获。拉幕吧故事讲完了。
介绍明清故宫作文450字【七】
一来到明清宫苑，映入眼帘的是由植物种植出的“明清宫苑”四个大字。爬上长长的阶梯，俯瞰底下，近处空旷的广场上整齐地停靠着一辆辆汽车，远处矗立着一座座高耸入云的深绿色大山，大山连绵起伏。
进入明清宫苑，踩在脚下的就是11米宽的御路。御路东边的戏台叫文德台，西边叫武功台。而明清宫苑的承天门也就是由现在北京的******仿造而来的，不同的是没有伟大领袖的肖像。这里的宫殿一样显得金壁辉煌，建造结构很精细，走上城墙，一眼望去全是一片片金灿灿的琉璃瓦，气势雄伟壮观，四周还有四个角楼，那可是守卫的士兵站岗的.地方呢！
我还到演武场观看了“八旗马战”。只见身着战袍的年轻的“康熙”英姿飒爽地骑着战马，当吴三桂等老臣叛乱时，他带领着自己的士兵和战车，镇定自若地平定叛乱。年轻的“康熙”那强大的气势，无不让人感到压抑与威胁。观赏完以后，我也体验了一番骑马，我紧紧地抓住缰绳，很吃力地爬上马背，旁边的叔叔让我把马鞭一甩，马儿就绕着演武场跑起来，马儿的跳跃使我时不时就会离开马背，腾空而起。我向上一拉，马儿就又停了下来，停下以后，马儿头向后一仰，前脚一抬，我还差点掉下去呢！
这里的景色让我流连忘返，直到天空乌云密布，天色渐渐变地昏暗，我和爸妈才不得不踏上返程的征途。
介绍明清故宫作文450字【八】
在流行文化足以翻云覆雨的年代里，纪录片的“耐看”总抵不过它“不那么好看”的事实——你可以选择“撩妹”技能满分的柳大尉，也完全不会抗拒被兔子朱迪暖到。在愈发匆忙的日子里，令人感到应接不暇的东西太多了，多到面对信息迷丛会时常晃神，多到“阅后即焚”成了常态，多到再没有什么是非得到不可。对观看意义的追逐，总被消弭成来自快感的规训——为了打发无聊的时光，我是看一个明星在电视里出洋相也好，我是被一个万年老梗戳中心思也罢，喜怒哀乐都变得异常简单，坐怀不乱却变得不再纯粹。
这就是一种很尴尬的现状：面对大量“速食”影视剧的涌入，纪录片的风貌依旧，但跳脱于时代话语的迷思却在无形中被勾勒出来。《舌尖上的中国》也好，《互联网时代》也罢，讲的都是最当下的事情，但它们恐怕比《花千骨》和《琅琊榜》距离我们更远。正当许多人喟叹中国纪录片黄金时代不再时，一部规模并不大的纪录片《我在故宫修文物》悄悄“燃”了起来：它生在央视却成在B站，它讲了现代的事却令人对过去的事痴迷不已，它明明很严肃却莫名“被”流行了起来。总之，这部纪录片很耐看，也挺好看，甚至在流行文化的语境里，它能找到新的生长方向。
《我在故宫修文物》跟多数纪录片的选题取向相似，讲的都是最司空见惯的生活里最容易被人忽略的存在。该片聚焦在一群故宫文物修复工作者之上，他们和我们一样，是万千职业中平凡无奇的一类;他们又和我们不一样，是身怀绝技、妙手回春的顶级文物修复师。片中一句“修复文物是穿越古今与百年前进行对话的一种特殊职业和特殊生命体验”显得异常迷人，在故宫神秘面纱的遮挡下，他们变得愈发闪耀起来。
然而，相比故宫文物的厚重，人的故事则显得轻盈很多。想象一下，在数不胜数的瑰宝里，有那么一件能在千百年后遇到那么一个修复师也是一种缘分，而这种奇妙的际遇恰恰是观看的迷人之处。原本以为深不可测的叙事空间，其实早就在“小确幸”的讲述里得到人们的接纳。因而，这并非是一部需要费神去看的纪录片，但意义却会在这些只言片语里得以生成。就像片中对青铜器修复师王有亮的讲述一样，原本以为面对这些浩瀚历史里坚挺留存下的“宝藏”，人们会战战兢兢、会谨小慎微，然而我们看到的却是每一个绿荫充足、光线透亮的寻常日子里，在曾经象征尊贵地位的紫禁城的某个角落，他们摆弄着手中的奇珍异宝，云淡风轻。
如果你只是看到了这些断裂残损如何得以重生，那我会觉得有些遗憾。因为真正惊心动魄的“燃”点，在我看来，是这部片子想要传递给人们的深层价值逻辑：有关“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥仪被赶出紫禁城后，还有一群人守在这里，并一代一代薪火相传——他们是故宫里的钟表匠人，是这里唯一留下的非物质文化遗产。当你看到他们如今仍然几十年如一日地打理着手中那些或许世上仅此一件的零件，又或者是为抽根烟跑了几公里走出城门以排解工作的寂寞，你都会无比相信这个世界上确实有“因为热爱所以坚持”的牢固信仰——面对这些被历史封尘、落败不堪的古物，他们和那个时代一丝不苟的对话令人动容。第二集中的木器修复师曾谈及，文物其实与人无异，中国古代人讲究格物，用自身来观物，又以物来观自己。因而，片中呈现的这群拥有赤子之心的修复专家们，他们身上所具备的人生洞见本身也引人深思：人们修复一件文物，文物的价值固然重要，更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的现实启发或许就在这里。
在这个封闭忙碌却不为人所知的空间里，他们的从容和优雅显得与现代社会那么格格不入。如同片中提到的，出了故宫像是进入另一个世界，而他们便在那个古老的紫禁城里父传子、师授徒，一代代默默付出。导演曾在本片播出后说起一点愿景，便是想要通过这部片子唤起人们“期待一个不着急的社会”，对此我也能够感同身受。
除了内容呈现上的“有意义”，《我在故宫修文物》也是一个“有意思”的文本。它在豆瓣上比热播剧的评分要高，它在B站上人气爆棚，它还在90后、00后的心目中成了现象级作品——这一切都在试图告诉我们，这部片子有着与传统纪录片不同的.成色与话语风格。面对口径很窄的话题切口，它在处理方式上却狠狠地接了一把地气。在片子没有播出以前，或许很难想象这种题材的纪录片能与互联网文化契合得那么紧密。年轻观众们在弹幕视频网站B站上用各类“奇形怪状”的赞美达成了一场别样的集体狂欢：他们心疼“深藏功与名”的王师傅，他们感叹随口一句“走，去寿康宫!”的霸气，他们崇拜所有修复师“一开口就是满嘴文化”的气质……在这些看似戏谑、调侃的评论里，其实能够欣喜地看到年轻人对于传统文化的坚守与传承，从来不曾抗拒，甚至向来敬畏。
很多年前，一部名叫《故宫》的纪录片曾轰动一时。最后一集《永远的故宫》里介绍了故宫全面修缮工程的开展，其中用小小的片段讲述了寻找一张用以修复的裱纸的艰难过程，这恰好与若干年后展现在我们眼前的这部《我在故宫修文物》有趣地互文了起来。我想，在所有能被留下的奇迹中，没有什么比“人”本身更令人叹为观止。从这个意义上看来，寻找藏匿在断裂残损里的那些惊心动魄，或许是这部纪录片被赋予的更重要的意义吧。
