夜深,已很深了,我却辗转难眠。转身起床,看看时间已经快两点了。这样的深夜能做什么呢?随手打开音乐,任思绪随着音乐飘远
想起了十年前的那个正月,刚过完年,便告别家乡。带着向亲友借来的几万元钱,来到这个陌生的小镇,开始了向理想迈进第一步。也是在那个时候明白了什么叫白手起家,什么叫亲力亲为。万事开头难,那是的艰辛是无法用语言来形容的。坚持不了的时候,心中总会有一个信念在支撑着自己,为了家人和孩子。一定要坚持要努力。十年过去了。终于在这个地方有了一个属于自己的小窝。我明白了什么叫做坚持就是胜利。虽说现在不算是大胜利,但已经心满意足了
有了这个小窝,同时也意味着在之后的很多年里,不能回到故乡。不知道是不是在外漂泊的久了,始终不能把这个地方称之为家,心底念念不忘的还是故乡的那片土地。累了,伤了,依然想回到故乡的怀抱里,听听家乡话,喝口家乡水。那在外的一切心酸与疲惫也会随之远去。从最初在外那一年算起,已经漂泊了快十五个年头了。真的累了。只想回到故乡的那篇土地,再也不出来了
每年一次的回家乡探望,仿佛已经满足不了我的思乡情了。总想多回故乡,多陪陪年迈的父母,多看看家乡的一切。怎奈时间不允许。其实真的是时间不允许吗?或许只是借口罢了。人活着就有赚不完的钱要说无奈的应该是这个残酷的现实吧。让人不得不放弃一些东西,为了家人为了自己过得更好一些。生在这个时代,太多的压力围绕着我们,不努力只能被这个社会所淘汰。
故乡,仿佛成了我的一个梦。也许,只有等自己真正老的那天,才能回到故乡的那片热土吧。再也不去漂泊,再也不去流浪,安静的守着她度过余生。
希望,今夜,能梦回故乡
感情有时候就是一本书。你看了,认同,接纳,他看了,也认同,接纳,于是有关书的故事就成了你们感情的根。大家谈书中的人物,谈书中的观点,谈书中这样那样的矛盾。一旦谈到感觉差不多,好恶差不多的时候,就会产生一种叫共同语言的东西,也就是共鸣,思想的沟通也就水到渠成。于是谈书的过程就是彼此思想交流交融的过程,思想交融的过程,也是感情产生的过程。如果再加上谈书和谈天说地的那个特定环境,或是一片屋檐下,或是一块草丛中,大家的语言、大家的思想其实已经也着成了一本无字的书。
感情有时候又是一杯茶。你喝了,生发出一些思想,他喝了,也生发出一些思想,这些思想中都溶化着茶的苦涩,茶的况味,这时候,茶其实就成了沟通两颗心灵的桥梁,喝什么茶、喝多少茶已无关紧要,这话题的由头一开,两颗心的窗户就打开了,语言夹着思想就无所顾忌地倾吐出来,又把对方新鲜的思想吸纳进来。这一吐一纳,心灵的环境中空气就清新了,清爽宜人了。这个时候,其实有另一杯看不见的茶、适宜双方口味的茶已经沏好了,清醇、透明、味浓,又色泽可人。两种茶一润泽,心与心的隔膜就通了,感情也就在一杯淡茶,不,是两杯淡茶的浇灌下滋润而生。
感情有时候还是一瓶二锅头。几个人围坐一桌,甚至席地而坐,不用什么鲜嫩的酒菜,就几袋花生米、几块豆腐干,大家不劝、不将,嘴对酒瓶口这么轮流着一吹喇叭,酒进了肚里,肚里的'话就出来了。什么喜怒哀乐、崎岖坎坷,都被酒酿得生动活泼,这样的话往往比酒辣、比酒烫,喝到瓶底朝天,大家的结论也出来了:啥也别说了,人生都是一杯酒,酸甜苦辣谁没有。酒喝了,肚里的真话或者假话都无所谓地倒空了,负担卸下了,人轻松了,精神了,感情有了。完了,大家道一声,得,下回有空,咱再一起喝、一起聊。这就是感情的滋味,生活中有了感情真好!
感情究竟是什么,其实也很难下一个准确的定义。况且,如果感情一旦有了它准确的定义,恐怕也就变得不那么丰富多彩,不那么富有意义。但有一点是清楚的,感情是通过思想联系的,思想是通过语言沟通的,所以感情是建立在人与人基本平衡的心理平台之上的,如果缺少这样一个心理平台,语言的流动就会出现不是山洪爆发 —— 滔滔不绝、就是河水断流 —— 沉默寡言,一旦出现这种心理上的自然灾害,语言愈多,堵塞语言沟通的噪音和垃圾就愈多,语言受到了阻塞,思想就封冻成了冰,维系感情的思想纽带中断了,感情也就不是真正的感情,那只能叫矫情。
窗外是绵绵的细雨;今夜风声又敲打着我的窗棂,思乡的心犹如一粒浸透了的种子,无端地膨胀起来。漂泊了许多日子的梦就模糊地爬上了村中那条弯弯的小路。
那是谁,在月夜里用笛声吹奏着那支思乡的歌,忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜释读那首思乡的古诗,忧伤的平仄滴动着无垠恬静的乡愁。曾一度认为自己在这陌生城市过惯了朝八晚五的日子,在流水般失意的日子里,故乡的山山水水,已渐行渐远。蓦然回首,才发现那尘封于心底地芳香,才明白,自己是一只放飞的风筝,无论身置何方,身在何处的心灵之绳永远栓在故乡门前的梧桐树上。
一场霁雨打湿了我所有的记忆,乡愁尤如满园的韭菜;长了割;割了又长。故乡的一切都在我的记忆中闪烁。在我孤寂的心灵中思绪如鱼在畅游。一度沉湎于生活的失意,然而那山那水,那纯朴的人家,故乡的恒古不变的姿态,在中演译着淡化成一首无字的歌,一篇无韵的诗章,而我的灵魂早已游离出去,透过千山万水,回归了故里,正和憨厚的乡亲们一起品尝那纯纯的米酒。
当空中再也望不到南飞的雁群,当梧桐树上的叶子黄了又青,我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡地演奏着,一如故乡那清远的'笛声,缕缕不绝;亦如李后主的“离恨恰如青草,更行更远还生”。
假如我是一座冰山,一座身处北极,即将融化的冰山,我想对你们人类说——无知的人类!当你们舒舒服服地开着私家车,排放着本应可以控制减少的废气时,你们可曾想过,也许此时我们正生活在气候变暖的环境中;当你们在炎炎夏季开着凉爽的空调,排放着数不清的二氧化碳时,你们可曾想过,也许此时我们正眼睁睁地看着自己的亲人慢慢融化;当你们为了生活得更好而开发各种工业,排放着各种各样的废气时,你们可曾想过,也许此时我们正亲眼目睹北极熊无地栖息而亡。
人类,当你们享受着生活的美好时,你们可曾想过我们的处境?难道少开几次私家车、绿色出行会让你们寸步难行?难道在夏季开空调时把温度稍微调高一点,就不能让你们凉爽?难道你们开展工业就一定要排放废气,污染环境?不,不是的,这些你们都能做得到,只是你们不想做。假如我是人类,我就会从身边做起,从小事做起,那些举手之劳的小事,就会让环境有所好转,就会让我们这些冰山不再痛苦。人类!快让绿色住进你们的心里吧!
假如我是一棵大树,一棵生活在森林里,即将被砍伐的大树,我想对你们人类说——可怕的人类!你们在毁坏我们的家园,同时也在毁坏你们自己赖以生存的地球!这一天一天,有多少我的兄弟姐妹在你们锋利的电锯下;有多少小鸟没有了温暖的`巢;有多少和我一样还没有被砍伐的大树在默默流泪。最最可恶的,是当你们疯狂地砍伐过后,就这么拂袖离去,你们掠夺走的是一片绿色的森林,还给我们的却是一片光秃秃、褐色的泥土,还有,还有那些触目惊心的木桩。你们根本不知道,其实砍伐树木,最终遭受灾难的还是你们人类自己!那些泥石流、洪涝灾害不正是你们砍伐树木之后的后果吗?可当我们用的教训——舟曲泥石流、四川洪涝灾害给你们敲响警钟时,你们却从不懂得弥补自己犯下的过错,依旧肆虐地砍伐我的同胞。
人类!森林已经成片成片地倒在你们的电锯下,地球已经不再是绿色的了!你们难道还不醒悟吗?少砍伐一些大树,多种一些树苗对你们来说有这么难吗?难道你们要等地球失去绿色,变成褐色时,你们才会有所醒悟吗!行动起来吧,人类,少砍伐些树,多种些树,让地球重新充满绿色,让绿色住进你们心中!
作为人类的一员,我们应该感到羞愧,是我们让地球失去了生命的色彩——绿色,是我们让冰川渐渐融化,还是我们,让森林渐渐消失……其实,因为人类的贪婪而被破坏的,又何止这些呢?我们应该立刻从现在做起,让绿色住进我们的心中,坚持绿色出行,减少二氧化碳的排放量,坚持环保,哪怕是将空调调高一度,多种一棵植物,节约一滴水这样的小事,汇聚在一起,也能为保护环境作出巨大的贡献。保护环境,不仅能是每个地球公民的义务,更是一项重大的责任。
人类!行动起来吧!快让绿色住进你的心里,让环保变成你的责任,让地球不再哭泣。我相信,人类中的每一员,都能做到,因为,没有人想看到冰川的最后一滴眼泪,森林的最后一片绿色。
曾经的海誓山盟或许清晰如昨,却无法弥合今天的鸾飘凤泊。
总算有了这深刻和体会:感情无誓约。本来也是极简单的道理,而我们在遭遇情感时,谁也不可能捷径于别人的经验,只是依心而动,便指天地誓情。似乎最掏心窝子的话,必带盟誓之味才达意。却一点儿也不觉得这行为的滑稽可笑,更论不清它与儿童游戏中的''骗你是小狗''有多大差异。
漫游爱河的春心,都不厌地做着这种不自知的自欺游戏。因为相爱时,我们并不知道爱情是什么;结婚时,也完全不懂结婚是怎么回事。那么,白头偕老也就多少成了每个新婚者所怀有的最美好也最苍白的祈愿。今天的潇洒已日益反动于我们行为的积习;不求天长地久,但求曾经拥有。因为拥有比盟约更可靠。
这个话题并非仅限于男人和女人之间,放在朋友身上也很合适。因为信誓旦旦同样不能保险朋友之谊有多可靠。
我们同样也受过那些与我们朋友相称的人无情无意的伤害。与其徒叹不相帮者非朋友,不如学会在朋友杯盏相乎中享受着肤浅的乐趣,或者将曲终分手的朋友埋藏在心底的记忆。短暂的友情,只要真的珍贵,可不要像对待一件衣服一样随手扔掉。
持久的婚姻与友谊与初始的盟约毫无关系。衣服会旧,脸盆会漏。人类的感情可以历久弥新,这全然不是盟约的效力,而是精神之境的所在。不能享受此境的人,便劳燕分飞,就友成仇,这也是自然不过的事情。
既然花开有期,不如求其好好开花好好谢。
一个离婚的女人,在她的言谈举止中,时常提到她的前夫,平和无怨,更没有诋毁。这样的`态度别让我对她生出几分敬意。有容乃大,毕竟相互走过一回,哪怕情深缘浅。
更多的离散自然是因为缘尽情了,可是当事者还是负下了为无以兑现的盟誓伤悲,并由此认定对方----原来是一个口是心非的家伙。
我们也许能为自己的生活注定点什么,可是我们注定不了自己的感情,它可不像一辆循轨奔驰的列车,始终按设定进行,若真如此,天底下哪还有不遂人愿的情?哪还有因情而生的怨愁?可是热望和冲动常使我们面对可心的人儿说出一个盟誓------约定感情的盟誓。它若驾驶不住,至少有一半的可能走向愿望的反面,那么对别人便是伤害,对自己也是心灵之累。
感情无需起誓,只要心里有。现实之境足以成为我们唯一的盟约,全在于我们用心去好好把握,没准就有地老天荒的故事与我们不期而遇,因为没有装饰才会给自己以外的感动。
那如何使我们传统美食传承下去?并进一步发扬光大呢?以油面筋为例,我想可以从以下几方面入手:
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体(网络和报纸)介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食,以自产自销为主,其实也可以走进超市、食品市场,不要只成为土货,应让更多人的品尝,成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来,肯定有其一定的原因,也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动,才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节,让大家了解油面筋的由来,它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程;也可组织油面筋制作比赛,比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错,但我们也要与时俱进,让传统更好地发扬下去。比如油面筋,我们可以在陷料上做得更丰富些,除了经典的`笋干肉末陷,还可以增加更多品种,如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等;另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存,那可以不可改进为真空包装呢?这样一来保存时间长,二来携带方便,也有利于我们的传统美食走出家乡,甚至走向世界。希望有一天,我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产,饮食文化代表的已不只是食物本身,而是一系列的制作工艺和社会活动,它是祖先留给我们的珍贵财富,这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承,我想需要我们大家的努力!
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