介绍一种风俗的作文中秋节450字【一】
在我的书包这个大家族里，有一件物品是我特别熟悉的，它就是我的文具袋。
这个文具袋是去年英语比赛后发给我们的奖品，它非常好看。
它的肚子可大了，里面有尺子、橡皮、橡皮……我从文具袋里拿出尺子和铅笔，它们帮助我在纸上画出美丽的图案。接下来轮带橡皮大哥了，它能把写错的字都改正过来，就像一名敬业的警车叔叔一样，把一个个坏人都捉拿归案，它可以说是文具界里体积最小的一员。
我的文具袋有三层，第一层里有钢笔、水性笔，第二层里有修正液、橡皮，第三层里有铅笔、尺子，外面还印有一只小老鼠，小老鼠有两只大耳朵，一双炯炯有神的大眼睛，一张小巧玲珑的小嘴巴，看起来很乖巧。
这就是我的文具袋，这就是那个让我特别熟悉的文具袋!
介绍一种风俗的作文中秋节450字【二】
我的彩色羽毛
我有一些漂亮的彩色鹅毛，他们好像在召开一个自我介绍会。
第一个出场的是一支美丽和蔼可亲的白羽毛姐姐，她舞姿轻盈，披着一头长长的头发，她跳起舞来像是云儿在舞动。
第二个出场的是绿儿姑娘，他有一头绿莹莹的烫发，她动起身来摇摇摆摆好像小鸭子，好可爱!
第三位是蓝色的小姑娘，她有一条又细又长的围巾，发着亮光好看极了。
第四位是黄花姑娘，她长得很高，脖子很柔，你轻轻一晃，她都要晃动一会儿。她下方色深光滑，柔嫩，头部色淡，发长，这个黄花姑娘很漂亮奥!
自我介绍结束了，这就是我的彩色羽毛们，可爱吧!
介绍一种风俗的作文中秋节450字【三】
在房间的窗边上——我在一次写作业时，不意间瞧见了它，泰迪熊。
它不是别人送的，也不是自己做的.，是我写的作文第一次赚的稿费买的。
我把泰迪熊抱在怀里，你看，它的样子真的很有那种让人有幸福感。圆嘟嘟的小脸蛋，带着深有学问的眼镜，嘴角荡漾起自豪的微笑，胳膊夹着一本书，简直就像毕了业的泰迪熊。
每次，在我觉得很累，很想放弃自己许下的梦想，很想停下来休息的时候，却看见了泰迪熊，它坐在窗边，意味深长的注视着我，眼光里充满对我的期望。
我看到了不一样的泰迪熊，它的样子，像在告诉我离毕业时间的紧迫性；它那让人感觉有幸福感的样子和那充满自豪的笑容，像在告诉我坚持到最后就会有成功的笑容。我像得到了鼓励，抱着泰迪熊，感动的流下了泪水……
当我受委屈了，趴在床上忍声痛哭着。不哭了，便抬起头看到的是深情的泰迪熊；当我被老师表扬了，我躺在床上，得意的哈哈大笑。笑够了，抬起头，看到泰迪熊欣喜的笑容。
幸福，是快乐的心灵密码。
介绍一种风俗的作文中秋节450字【四】
在我家书柜里，有一个极其精美的相框，里面有一张红色的剪纸。剪纸呈“福”字型外框，这张剪纸虽然不大，但做工极为精细，让人无可挑剔。这张剪纸是外婆过年时送给我的，充满了节日的喜庆，我把它珍藏了起来。
仔细一看那剪纸，一个胖乎乎的大头娃娃，花瓣一样的头发，细长而浓密的眉毛，大大的眼睛水汪汪的，还有一个小鼻子。他穿着一件花衣裳，上面绣着菊花的图案，两只袖子上还有几只凤凰。他那馒头似肉乎乎的小手中拿着一只晶莹剔透的玉如意，开开心心地笑着，喜着。我自己给它编了一个故意：从前，有一个聪明机智的小男孩，出生在一个穷苦农民家，一次，小男孩种了一朵荷花，可到了第二天，荷花竟变成了一只闪闪发光的玉器，小男孩开心极了。“有它，我能去换一件暖和的衣服。”话音刚落，霎时间，玉器闪闪发光，光线越变越强，在一阵耀眼的光束之后，一件棉衣穿在小男孩的身上，小男孩乐极了，抱着如意又蹦又跳。给它起名为“如意”。从那以后，小男孩用它得到了自己想要的东西，生活富裕了起来。
古人把剪纸当作喜庆的象征，每张剪纸都有着自己的寓意，保佑人们幸福美好。
介绍一种风俗的作文中秋节450字【五】
中秋节是我国的传统节日，那么，它的起源是什么呢?有什么样的习俗呢?是什么原因使得其成为团圆节日呢?国内外民俗学的相关研究很多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。本文着重从起源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人很多研究的基础之上，得出自己的结论。
节日起源考证
我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭祀的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。加之相关诗词的作用，中秋节更逐渐为人们重视。
到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书?太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
介绍一种风俗的作文中秋节450字【六】
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的.供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
