今世的浪漫静静的旋转,时光切换到枝头的青鸟,今天,它头向鹊桥,把365天望断的故事重新燃烧,眼及处,苍生红颜痴情郎,皆缘桥边,女手拈香囊丝,郎吹起多情笛,青鸟痴迷的眼眸看穿了今天的日历......今是七夕。
想年年的今天,爱的温馨馥郁,情的胸怀飞扬,堤柳随风舞,心岸有泊船,舟轻载得情无数,脉脉迎-----七夕柔月明。情每天都有积聚,当你的纤姿动情的挥舞于我的记忆里,我就开启了收藏的密码,流泻于心的是深情,滑过面庞的'是月光,你是七夕月旁我最真的期待,靠近你,横笛吹动了你心织的锦衾,望你一眼沐尽七夕月明......
织女想来不如你俊美,牛郎想来没有我运气,把你揽进胸怀时,我颠覆了千古的幽怨弥和了千古的遗憾,一日日一夜夜我自私的认为,我是你的救世主,你是我的红飘带,轻狂的放飞成网的浪漫时,我淡了俗世红尘只把鹊桥的结构幻变的简单生动,天下痴男天下情女今天你们都可享受这鹊桥对你们真情生动的负载,每一步在上,若干情流淌,对眸互走5步的距离,就是你们百年盟誓的约点。今是七夕,七夕月明。
365天的等待,有此重逢的一天,的确让人感到漫长和折磨,单论时光,十年一弹指,不屑言长,可若时光浸润了情感和相思,那么一日等待便有三秋的漫长,想到这一层,才知道情重情浓情更需要珍惜,那么今是七夕,我就陪在你的身边絮语一千种离奇,你就枕在我的臂上细嗔一千种精怪,情话尽时你做离奇的梦睡去,温柔尽时,我拥精怪的小动物入眠。今是七夕,七夕月明。
总不能把古老的七夕与喧嚣的尘世放在一起,因为含韵有异,所以我托青鸟抖落尘缘,凝望旷世的凄美,我说过心无尘爱会深,那么此刻多么的想和你化鸟去寻我们的鹊桥,爱有时就是在寻望的过程里深厚和升华,挽手也许不是一世,但定要情重的时刻懂得回应。我爱你已经好几季了,七夕的今天,我想静忆这几季里你放逐给我的深情......
今夕何夕,丝丝相思起,今夕七夕,爱随月更明。愿天下有情人终结良缘。
七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
“竹梢随风轻轻摇,枝头祈愿路迢迢。牛郎织女鹊桥会,繁星明月映九霄。”
我与姐姐盘腿坐在家门前的石阶上,一边拍着手,一边唱着一首首古老的歌谣。清亮的月光洒在苍老的榕树上,一阵微风轻轻吹过,将斑驳的树影打乱在身旁的铺路石上,风中夹杂着一丝丝甜蜜的味道。我们站了起来,抱着满怀的甜味儿风,决定去繁华的大街上,体验一下七夕之夜的浪漫氛围。
出了小巷口,一股浓郁的爆米花香迎面扑来,我和姐姐也不由自主地随着香味挤到了买爆米花的队伍中。平日冷冷清清的小摊在今夜却显得格外的热闹。趁着排队的空余时间,我们怀着好奇的眼光打量着身边排队的小情侣们:只见男男女女们今夜都打扮的十分美丽或帅气。这些小情侣们有的是十指紧紧的相扣着,脸上洋溢着甜蜜的微笑;有的是幸福的相拥着,眼里饱含着浓浓的爱意;有的是你追我赶的嬉闹着,举手投足间无不体现了此时的快乐。
空气中弥漫着幸福的味道,借着风儿吹入了人们的心里。现在的七夕也不是小青年的专属节日哦!我与姐姐漫步在马路旁,就在昏黄的路灯下看见了两道熟悉的身影。咦?那不是楼下的吴伯伯与吴奶奶么?他们也是来过七夕的吧。
只见吴伯伯从口袋里颤颤巍巍地拿出了一颗糖,将糖纸小心翼翼地撕开再放进吴奶奶的嘴中。对哦,伯伯跟我们说过,吴奶奶她从年轻到现在一直很喜欢吃糖,伯伯当时就是在30几年前的今天用几颗稀有的进口糖跟奶奶求婚的,当时奶奶可是高兴得都要蹦起来了。这件事情我们虽然已经听着伯伯念了几年了,但都还是不厌其烦的一直央求伯伯再讲一遍。昏黄的灯光照在奶奶脸上,照着她嘴角的笑意,时光也仿佛回到了属于他们的金色年华。
城市里五颜六色的霓虹灯照亮了整个夜空,我抬头看了看头顶那一片闪亮的繁星,心想:牛郎与织女现在一定很幸福地相会在鹊桥上吧。街道上汽车的鸣笛声,小贩的吆喝声,人们的谈笑声以及天上的烟火声,此刻在我们的耳朵里,心里都交织成了一曲浪漫的七夕之曲。
七夕,让我们与爱携手吧!
今世的浪漫静静的旋转,时光切换到枝头的青鸟,今天,它头向鹊桥,把365天望断的故事重新燃烧,眼及处,苍生红颜痴情郎,皆缘桥边,女手拈香囊丝,郎吹起多情笛,青鸟痴迷的眼眸看穿了今天的日历......今是七夕。
想年年的今天,爱的温馨馥郁,情的胸怀飞扬,堤柳随风舞,心岸有泊船,舟轻载得情无数,脉脉迎-----七夕柔月明。情每天都有积聚,当你的纤姿动情的挥舞于我的记忆里,我就开启了收藏的密码,流泻于心的是深情,滑过面庞的是月光,你是七夕月旁我最真的期待,靠近你,横笛吹动了你心织的锦衾,望你一眼沐尽七夕月明......
织女想来不如你俊美,牛郎想来没有我运气,把你揽进胸怀时,我颠覆了千古的幽怨弥和了千古的遗憾,一日日一夜夜我自私的认为,我是你的救世主,你是我的红飘带,轻狂的放飞成网的浪漫时,我淡了俗世红尘只把鹊桥的结构幻变的简单生动,天下痴男天下情女今天你们都可享受这鹊桥对你们真情生动的负载,每一步在上,若干情流淌,对眸互走5步的距离,就是你们百年盟誓的约点。今是七夕,七夕月明。
365天的等待,有此重逢的一天,的确让人感到漫长和折磨,单论时光,十年一弹指,不屑言长,可若时光浸润了情感和相思,那么一日等待便有三秋的漫长,想到这一层,才知道情重情浓情更需要珍惜,那么今是七夕,我就陪在你的身边絮语一千种离奇,你就枕在我的臂上细嗔一千种精怪,情话尽时你做离奇的梦睡去,温柔尽时,我拥精怪的小动物入眠。今是七夕,七夕月明。
总不能把古老的七夕与喧嚣的尘世放在一起,因为含韵有异,所以我托青鸟抖落尘缘,凝望旷世的凄美,我说过心无尘爱会深,那么此刻多么的想和你化鸟去寻我们的鹊桥,爱有时就是在寻望的过程里深厚和升华,挽手也许不是一世,但定要情重的时刻懂得回应。我爱你已经好几季了,七夕的今天,我想静忆这几季里你放逐给我的深情......
今夕何夕,丝丝相思起,今夕七夕,爱随月更明。愿天下有情人终结良缘。
"七夕"最早来源于人们对自然的崇拜,而且人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星。东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。而北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫"大魁天下士",读书人就把七夕叫"魁星节 ",又称"晒书节",保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
相传,七月七日是魁星的生日。魁星主文事,想求取功名的读书人特别崇敬魁星,所以一定在七夕这天祭拜,祈求他保佑自己考运亨通。
关于魁星爷,还有一些传说故事:说魁星爷生前长相奇丑,脸上长满斑点,又是个跛脚。有人甚至还写了一首打油诗取笑他的长相。但这位魁星爷志气奇高,发愤用功,竟然高中了。皇帝殿试时,问他何脸上全是斑点,他答道:"麻面满天星";问他的脚为何跛了,他答道:"独脚跳龙门"。皇帝很满意,就录取了他。
而另一种完全不同的传说则有点悲伤,说魁星爷生前虽然满腹学问,可惜每考必败,便悲愤得投河自了。岂料竟被鳖鱼救起,升天成了魁星。
"晒书"的习俗也有一些有趣的故事:
《世说新语》卷二十五说,七月七日人人晒书,只有郝隆跑到太阳底下去躺着,人家问他为什么,他回答:"我晒书"。这是在夸耀自己腹中的才学,晒肚皮也就是晒书。
李商隐诗中的"方信阮家贫",则另有其他的意思,说的是汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列"竹林七贤"的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日,当他的邻居晒衣时,只见架上全是陵罗绸缎,光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服,有人问他在干什么,他说:" 未能免俗,聊复尔耳!"
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