说起武松,景阳岗打虎是妇孺皆知的情节,所以在108将中也该是最深入人心的一个人。虽然出场比较晚,在《水浒传》中第二十三回,他投奔柴进而偶遇松江,那时他并无什么令人印象深刻的事迹,所以也没有与松江擦出火花。之后施耐庵让他经历了曲折离奇的一系列波折之后,才算顺理成章地上了梁山。
有意思的是,作者写武松,以浓墨重彩花了十章回来描写武松上梁山之前的经历,与此相比上梁山后却几乎没有给他特写镜头。以至于我们耳熟能详的全是那十回的印象。无论景阳岗打虎,还是替兄报仇怒西门庆等,他的孔武有力,快意恩仇,有勇有谋,在这些事件中表现的淋漓尽至,颇有英雄气概。
武松头上的英雄光环一部分是因为他的武艺高强,还有一部分来自于舆论的烘托。第二十三回武松景阳岗打虎,舆论几乎把他造成神,他的英雄形像,一夜之间就树立起来了。带着英雄光环好处颇多,不仅在江湖上一举成名,也由此进入了政府机关,虽是边缘人物,却是体验了一把做官的荣耀,莫名多了对政府的很多好感。“众上户都来与武松作贺庆喜,连连吃了三五日酒。”那时他开始明白为官才能得到社会的亲睐啊!
可是他对政府的单相思还没怎么开始,现实就让他从这种玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金莲不守妇道,勾搭西门庆毒了武大郎,这件事让武松悲痛之余,算是真正认识到了人心险恶,也挑战了他的世界观。即使亲人之间,为利益相争,说反目也反目。但是他基本还是相信恶有恶报,相信能伸张正义。所以,为报仇,他细心缜密地收集人证、物证,并且信心十足地提交给知县,他相信政府能给他公断。所以那时他并没有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的这位政府工作人员一句话“经目之事,犹恐未真,背后之言,岂能全信。”把他的希望扼在萌芽状态了。
他的梦虽然尚未完全清醒,但开始对这个政府感到失望。既然没人帮他伸张正义,便只能靠自己了。那时,他要潘金莲与西门庆是易如反掌的,可是师出有名,得叫人知道武松并不是滥无辜之人。所以他先给自己找来舆论支持者——邻居的六七人给自己作证,并签字画押。果然,他取了潘金莲和西门庆的性命之后,舆论是同情他的,所以得到乡人的同情,知县也不得不对他从轻发落,轻仗四十后,发配孟州。
此时虽然光彩不复,但是能保往性命,他对公办人员难免心存感激,一路上对押解自己的两个公人,“包裹内有的金银,但过村坊铺店,便买酒肉和他两个公人吃。”此时的武松还是善恶分明的。
到了孟州“安平寨”这个牢营,“幸运”地被施恩相中帮助打江湖。其实也是因为武松自知风光不再,一切从零开始,没有别的出人投地的机会,当然不愿意错过,施恩让他帮忙的时机。所以他出头替施恩把蒋门神痛打一顿,并收回了失守的酒楼。自然,施恩对他感恩戴德,武松也终于有个好去处。想不到好景不长,命运又措不及防给了他一次惨痛的教训,助人为乐,并不能总有好报。那个表面上一团和气,背后捅刀的人,开始改变他的世界观。
慕名而来的张都监,怀着不可告人的目的,骗得武松对他深信不疑,却设好圈套,以盗窃罪之名把武松轻松关进监狱。当然他是有备而来,对于武松这种毫无防备、来者不拒的单纯心态,胜负在一开始就决定了。只怪武松不分清红皂白,看到别人对他好,就以为是朋友的交友方式,风险太大。
武松因此再次入狱,施恩这次已无能为力,张都监的势力胜过一筹,他想要帮武松也是心有余而力不足。所以,即使只是偷盗的罪名,却比先前的人还重,身戴重枷,发配恩州。押解途中,自然不会有公人关照。还差点被他们谋了性命。此时,他才感到人善被人欺的心痛,继而对这个黑暗的世道,开始仇恨,甚至咬牙切齿了。
仇恨一旦爆发,就不可遏止,他三拳两脚就在飞云浦结果了四个公人的性命。然后,奔赴鸳鸯楼,制造了一起耸人听闻的惨案,连仆人在内共了张都监一家十五口人,是不问青红皂白地格勿论。那时,善恶对他来说已经不重要了。只有满腔的恨意急待发泄。
施耐庵在此处作了一个鲜明的对比,武松被政府人员害得走投无路,又犯下人重罪时,碰到张青和孙二娘,这两个人越货的强盗,一路上却能屡次救他性命。虽然萍水相逢,却肝胆相照。还幸亏他们的主意,武松成了行者,躲过了官府的追捕。人不可貌相,或许江湖才有真义气,从那时开始,在武松眼中,世界观倒了个,一直信赖的政府里只有尔虞我诈。他的思想在潜移默化地发生改变,为他立了战功后最终选择出家而不是回京混官场埋下了伏笔。
那么,为什么施耐庵对武松这个人物如此情有独钟?又为什么让武松在入了梁山后,变得极为低调,没有什么建树呢?
尽管武松缺点很多,冲动,急躁,认人不清。但他依然是个英雄,作者显然很喜欢他,有关武松的那些故事安排得戏剧化而很有吸引力,并且作者也让他在历经磨难之后,终于了悟,而得善终。一气读来,武松从最初的善恶分明,到后来人不眨眼,内心的魔化有一个从量变到质变的过程,而内心的净化却是潜移默化的。
在上梁山之前,武松该是这些人中最嗜的人。可是梁山虽是群魔聚集地,但却神奇地净化了他,从他前后的行为方式比较,武松该是净化的最彻底的一个人了。这也是水浒要告诉人们的,黑暗的社会中善恶的标准是不可靠的,政府的法律也是不公正的,想要寻找一方圣土,只有向内,内心坦然,再乱的世道,也可以是清明的。
武松上了梁山后,参加了大大小小的很多战役,但是他的身影却淹没在众多好汉中,似乎默默无闻。这也与他的性格有关,他骨子里吃软不吃硬,是个不轻易低头的人,比如还刚进安平寨时,公人要打他威棒,他不求饶,只说:“打了倒干净,我不要留这一顿寄库棒。”在他眼里,骨气要比命值钱。而一路对他不错的公人,他担心张青会误伤了他们的性命,只求着他赶紧救活。这些也可能与他从小独闯江湖有关,对别人的好特别敏感,对坏也敏感,而且记仇。
另外,武松还是在领导面前眼力不行的人,虽然小说中作者没说透,但是可以猜出。所以投奔柴进时,柴进起初厚待于他,可是在庄上呆了一年,就开始冷落他了。同样的道理,梁山上人才济济,不擅长察言观色更是不易被领导重视。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,给我留下了深刻的印象。《武松斗虎》还在我的记忆中,我读了一遍又一遍。
在吴淞口大湖,有一天吴淞口来到井阳岗,看到“三个碗不够”的牌子,便走进店里喝酒。他一次喝了三碗,还想再要一些。不二年级。吴松问它叫什么“三碗一山”。第二个孩子说:“我不能喝三碗酒就过井阳岗。”吴松给二年级的同学钱去倒酒,但是二年级的同学不得不倒酒。吴松喝了十八碗酒,准备上山。第二个孩子说:“山上有一只老虎,它伤害了人们的生命。最好呆在我们店里,明天再去。”吴松没有听到:“你不想赚更多的钱。”第二个孩子说:“我很善良,但是你不懂得珍惜。”我们走吧!”吴松离开后,看到一面横幅上写着:“老虎上山去。”吴松怕被人笑话,就回去继续说下去。过了一会儿,吴淞口的酒停在一块大青石上。这时,一只老虎冲到了吴淞口。吴松一躲开老虎,又用腰和尾巴朝吴松扑去。吴松用哨子打老虎,但哨子折断在树枝上。武松不得不徒手与老虎搏斗。老虎被猛击致。读了这个故事,我很佩服吴松面对暴力和害怕暴力的勇敢精神。
在当今社会,虽然我们不会遇到老虎,当我们遇到坏人的时候,我们也应该学习吴松的方式,不要害怕暴力,打击坏人和坏事,用自己的`正义行动去影响别人。
《水浒传》里面有个好汉武松,非常勇猛,赤手空拳打了老虎,为当地百姓除害。我读了这个故事后思绪万千,有许多感想想说,先让我们回顾一下故事主要情节,再慢慢告诉你我的体会。
话说好汉武松在柴进庄告别宋江等人后,便开始行程,一天到一个叫景阳冈的地方,他腹中饥渴,便进一家店喝酒,店主说冈上有虎,劝武松别去,武松大笑,未听劝告,上了冈。谁知冈上真有虎,武松便勇敢地与它展开了激战,只见武松把老虎嘴直按下黄泥坑里去,左手紧紧楸住顶花皮,右手握成铁锤般大小的拳头,尽平生之力只顾打。武松打了老虎,为民除了一害。
读了这个故事,我知道了当遇到重大问题时,千万不可以惊慌失措,焦躁不安,更不能丧失斗志,坐以待毙,要勇敢面对,善于思考,敢冲善斗,尽一切力量积极设法解决。我们在生活、工作或学习中,也同样会遇到像这样的突发情况和意想不到的困难,但只要我们遇事冷静思考,沉着应对,就一定能攻克种种困难,扫除前进道路上的各种“拦路虎”,最后取成得功!
提起我眼中的武松,对他的看法便是武艺高强,英勇无比,豪爽倔强,是一个有有肉的真英雄!
提起《武松打虎》这一段,更突出了他这几个特点。武松豪爽倔强,自己连喝了十八碗酒后,不听店小二的劝解,独自一人准备过冈。这是他骨子里的英雄情结决定的!然在路上看到了官府的告示,那也是“明知山有虎,偏向虎山行”。他即使也有点害怕,但为了不让自己丢了英雄的面子,毅然决然地提着哨棒上了冈。在冈上,一只饥饿的老虎向他扑来,武松一惊,猛地一闪,老虎就扑在了地上。。。。。。俗话说的好"狭路相逢,勇者胜"。
武松趁机骑到了老虎的背上,仅是用拳脚,便把老虎打的连气都没有了,这是大自然的英雄和人间的的英雄在殊搏斗!老虎在武松手里犹荣,武松战胜老虎顶天立地是勇敢、正义、倔强的化身。
武松在我眼中是真英雄!我们也应该学习一下武松的`性格,勇敢地探索知识的奥秘,成为学习和生活上真正的强者!
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