描写荷花淤泥而不染的作文(优秀作文荷花出淤泥而不染)

描写荷花淤泥而不染的作文(优秀作文荷花出淤泥而不染)

首页写景更新时间:2023-11-08 05:35:05
描写荷花淤泥而不染的作文(优秀作文荷花出淤泥而不染)

描写荷花淤泥而不染的作文【一】

亲爱的爸爸:您好!

分别已经几个月了,您的学习一定紧张吧!身体还好吗?您一定想知道家乡的变化吧!

上个星期天,天气十分晴朗,妈妈带我到奶奶家去。当我们来到蓉湖庄的时候,只见两边原先一排排低矮的旧房被拆掉了。工人叔叔们在原来的位置,正一筐泥沙、一筐石头,加速建造着一座大桥。虽然天还冷,但工人叔叔却都在不停地擦汗,泥土不时飞溅到他们身上,可他们全然不顾,欢快地于着。再看河里,两个粗大的桥墩已经浇铸好了,工人叔叔正忙着铺桥面。一台台搅拌机在岸上轰轰地响着,一架架大吊车仿佛一根根大手臂不断地来回挥动着,真是一派忙碌的.景象。

对啦。爸爸还记得火车站前那条交通拥挤的马路吗?那里已建好了一座过街天桥,交通堵塞的问题已经解决了。

爸爸,您离家才几个月,无锡就发生了这么多的变化,等您回来时怕要不认得家了。爸爸,请您努力学习,好回来加速建设咱们无锡。当然,我也一定会努力学习,将来和爸爸比一比,看看谁对无锡的贡献大!

最后让我们共勉:努力,努力,再努力!

您的儿子洪丹

XX年X月X日

描写荷花淤泥而不染的作文【二】

“有人羡星星之丽,伸手摘星,努力多时,却不可得,

人嘲笑:自不量力。

他答曰:伸手摘星,虽未得星,却心纳美景,手不染污。”

——桐华《那些回不去的年少时光》

桐华的《那些回不去的年少时光》是最近妈妈推荐给我看的一本小说,说实话,当妈妈拿着那本小说来到我面前让我看它时,我产生了出现幻觉的想法,毕竟我马上就要升高三了,妈妈怎么会想得起来给我看小说的呢?然而当我看完它后,也就明白了妈妈的用意。

妈妈十分推崇小说中的女主角罗琦琦,这女孩并不像套路中的那种得天独厚、深得老师、家长喜爱的学生,她小学、初中时成绩并不优秀,甚至和老师的关系也非常不好,初中时因为给班主任起绰号被老师罚站,从被罚站在教室里,再到教室外,最后是学校操场的乒乓球桌上。要是一般的孩子遭受这种打击,要么一蹶不振,要么破罐破摔,可是罗琦琦并没有,她反而愈挫愈勇,用妈妈的话来说她身上有种打不的蟑螂精神,这也是妈妈让我看这本书的主要原因,她希望我可以像罗琦琦一样拥有这种永不放弃的精神,将来即使遇到再大的挫折,也可以站起来,重新开始新的人生,就像罗琦琦最终通过不断努力考取了清华大学,并且去了美国留学。

我很赞同妈妈的看法,但我也有自己对这本小说的理解。《那些回不去的年少时光》给我最大的感触,就是向我展现了一个我熟悉又陌生的故事,熟悉是因为我也是学生,也经历着学习的过程,陌生是因为我从小都太过顺利,几乎没有遭遇什么大的打击,家长爱护我,老师重视我;而书中的人无论是幼时受老师打击的罗琦琦,走过歧路的张骏,身不由己的许小波,还是近乎完美的关荷,哪怕是天才神童陈劲,都有一段不如意的时光,挫折和打击有时会接踵而来,有人就此消沉,但有人勇敢前进,这取决于一个人的韧性如何,就像妈妈说的“人要学会在挫折中成长,在打击中培养抗打击的能力”。所以,由此看来一个人少年时太过顺利可能也并不是好事,当日后真正的困难来临时,恐怕无法招架。尽管这种看法我也不反对,但是我更觉得一个人在人生中每个阶段所遇到的人和事都是无法预料的.,没有人知道明天我是顺利还是不顺,因为人们无法改变自己身处的环境,就需要学会如何在环境中生存。其实顺境和逆境并没有什么区分,顺利时总有麻烦的隐患,困窘时总有希望的种子,人在任何时刻都是祸福相依的,而要做到在福地中不沉沦,在祸境中不低迷,就要有一个永不褪色的五彩梦想以抵抗外界的打击和磨合。

我总爱将人分为两种:一种人怀抱梦想,一种人缺乏梦想。怀抱梦想的人心中有一片净土,即使现实中身陷泥潭,也有愿望和意志支持他走出去,哪怕那个梦远如天上的星辰,遥不可及,也不会影响他在心里拥有喜悦。而缺乏梦想的人难以有梦的快乐,他们安于现状,易沉迷“幸福”的陷阱,也易沦入“痛苦”的深渊,并且更爱嘲笑有梦的人:自不量力,孰不知自己才是最可悲的人。

梦想有如繁星,即使相隔万里,此生难及,于远处欣赏它的光亮也是好的,至少它能宽慰失意人的心,安抚得意者的情,就像桐华说的:“伸手摘星,虽未得星,却心纳美景,手不染污”。

描写荷花淤泥而不染的作文【三】

王国维在《人间词话》里诗意地阐述过“古今之成大学问者”的三重境界,德国哲学家尼采亦将人生分为三个时期:合群时期、沙漠时期、创造时期。然而他们都没孔子说得经典,无论做人做学问,这最高的境界曰其“和而不同”。——题记

在夜晚来临的时候我独爱读史书。然而史书读得多了,便常常觉得中国的文化是一个特定的历史环境。也只有在这种文化环境当中,才孕育出如此不可胜数的这类英雄,焕发出他们独具一格的色彩。

这类人中我首推王安石。

王安石衣臣虏之衣,食猪狗之食,不梳不洗,这种浅层的不同谁都可以做到。但是他的“大不同”在历史上能与之媲美的人屈指可数。他不满当时的政法,提出推行新政,朝中仅有两人支持,两人毕竟算是安慰的了。但是连老臣司马光、苏轼、欧阳修等都纷纷背离,这对他来说是多大的创伤!可是他从未放弃他的`不同,印象里他潇洒放言“祖宗不足法,天变不足畏,人言不足恤”。更清楚地记得他的自勉诗:“知世如梦无所求,无所求心普空寂。还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。”这是何等的境界!他的最高“非同境界”历史上定是唯他独尊:晚年的时候迫于多方面的压力不得不归隐山林。这本是他可拿来修身养性的时刻,要是其他人必定做了陶渊明这样的隐者。可他不愿,他不愿与这些隐者相同,甚至觉得这是种耻辱。他只想民,心系民生,仍然抱着做回救世主的夙愿。“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。”每次我读起它,便有着无法言语的敬佩与赞许。

王安石为的是与苍生相和。《免税法》、《水利法》泽被后世,功在千秋。特别是《水利法》在推行后的短短几年内,全国就兴修水利工程几万处,灌溉田地数万亩——好一幅春和景明图。

和而不同,这人生的最高境界,被王安石诠释得尽善尽美。

又想起谭嗣同。谭嗣同不愿与梁启超等人相同,他不愿与他们外逃避难。“慷慨歌燕市,从容做楚囚,由来一声笑,倚剑封喉。”一八九八的深秋,寒风飒飒,黄叶飘零。京华大地,一片荒凉。菜市口刑场,谭嗣同面对闪着寒光的屠刀,对苍天大呼:“有心贼,无力回天。得其所,快哉快哉!”英雄倒下的时候,四海响起悲歌。谭嗣同依然固执喊道:“各国变法,无不从流而成。今中国未闻有因变法而流者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”康有为走了,梁启超走了,他们劝谭嗣同来日方长。嗣同与曾志同的朋友不和,他决意国:“不有者,无以酬圣主;不有行者,无以图将来。”谭嗣同愿做的是与国家的命运相和,凡是其他种种,决不相和。这样的理想,这样的舍生取义,九也无憾了。

新中国也不乏这类英杰。李敖在北京大学演讲的时候谈到他最佩服的北大人马寅初。马寅初因“新人口论”遭围攻遭排斥,那个时候大字报都帖满了他的办公室。但他不愿屈服于强大的压力,在《人民日报》上撰文自辩:“我虽年近八十,明知寡不敌众,自当单枪匹马出来应战,直到才会罢休,决不向任何人投降!”马寅初做出这样的举动需要何等勇气不言都知。马寅初只愿意与真理相和,违背真理绝对不可相同。

和而不同更渗透在中国文化传统中。中国文化几千年的发展过程,正是各种不同文化思潮不断交流、不断互相吸取、融合的过程。先秦百家争鸣,互相吸取知识,极大地丰富了中国思想。佛教传入中国以后的发展情况更深刻地反映了这一点。佛教传入中国后,经过数百年的发展,逐步走上了中国化的道路,产生了中国化的佛教禅宗。同时,儒学也在吸取佛、道两家思想的基础上发展到新的阶段,产生了宋代的道学。经过儒、道、佛三家的互相吸取、融合,终于形成了儒、道、佛三家互补共存,和而不同,共同构成中国文化的总体格局。

晏婴曾举君臣关系,说明和与同之间的不同。他说:“唯唯诺诺,不说不同意见,君以为可臣亦曰可,君以为否臣亦曰否,这是同。”“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。”向国君提出不同意见,纠正其错误,弥补其不足,以达到正确的结论,这是和。他认为应该采取和的态度,而不可采取同的态度。这就是和而不同。

今天,无论是在国内还是在国际上,我们都面临着多种文化互相激荡的局面,多种文化的碰撞会有什么结果?有人提出了文化冲突论,预言文化差异将成为未来世界冲突的主要根源。面对这一切,重温中国古代关于和而不同的思想,总结中国文化发展的历史,就有重要的意义。记得江爷爷在访问美国布什图书馆时的讲话中也讲到和而不同,他说:“两千多年前,中国先秦思想家孔子就提出了‘君子和而不同’的思想。和谐而又不千篇一律,不同而又不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛。”

描写荷花淤泥而不染的作文【四】

有史以来,人们都用出淤泥而不染来赞颂荷花。但我认为这句话太贬低淤泥了。为什么人们总是认为淤泥是在污染荷花呢?

淤泥不但没有污染荷花而且养育了荷花。为了让荷花开得更美丽,更茁壮,它们沉在水下,默默地奉献出自己的一切,却从来不求赞颂,不求索取,也从不计较自己的得失,甚至还要忍受别人的批评和指责,这种精神多么伟大!的确,从外表看,淤泥不美,但没是不能只看外表的,世界上的东西往往是因为伟大才显得美丽,而不是因为美丽而显得伟大。

荷叶,作为陪衬荷花的使者,它们也具有默默奉献的精神。这种精神也是伟大的,也受到人们的赞颂。可荷叶至少能让人们发现,赞颂,至少不会受到非议和评论。可淤泥呢?辛辛苦苦养育了荷花,得到的却是一大堆批评和误解,但它们从来都是无怨无悔,依然那么至诚地奉献出自己的一切。

荷花为大自然奉献美的精神是可贵的,荷叶默默无闻地陪衬荷花的精神是难得的,而它们赖以生存的沃土——淤泥则更崇高,更伟大。我想大家也一定会欣赏这种无言的美,博大的美,深沉的美,以及其中包含的——人间最大的精神。

我们要不计较个人的得失,才是最伟大的!最令人敬佩的!人生是曲折的,是不可能不受委屈的,可人应有自己的信念。

最终你会成功的!!

描写荷花淤泥而不染的作文【五】

“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”古人告诉我们人生贵在坚持。古往今来,多少名人成就一番,需要的就是有坚韧不拔、持之以恒的毅力与不放弃的精神。

达芬奇如果不是从画蛋开始,苦练基本功。他能有今天辉煌的成就吗?著名的文学家鲁迅笔耕不辍,最终在文学的道路上创造了无数个奇迹,对后世有着重大影响!“闻鸡起舞”告诉我们坚持就是为了取得更大的成功。“水滴石穿”告诉我们即便是微小的力量如果坚持不懈的努力,就会日积月累,最终获得意想不到的成功!

古人坚持不懈、告诉我们如果人生是一场战争,那么你就要勇往直前。有些人没有勇气去克服困难。最终半途而废、一败涂地。

我曾在书上看到过蜘蛛结网和蚂蚁的故事。蜘蛛结网,失败了无数次,原因是由于外界的干扰,它不得不再一次织起“八卦阵”,终于,他以顽强的意志力和多次的努力,成功了!蚂蚁本是微小的生物,常常被我们忽视;故事中的蚂蚁为了爬上几十米高的枯井,尝试着一次又一次的失败,终于到达胜利的巅峰!这些生活中最容易被人们忽略的事例带给人们的不只是精神上的出乎意料,更是心灵上的极大震撼!

做学问也是如此,没有坚持不懈、持之以恒的精神,不会成就一番事业。

《荀子》的话意味深长,人就要有水滴石穿的精神,蜘蛛结网的坚持不懈才会获得成功。

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