志存高远脚踏实地作文开头【一】
子路对友无私，颜渊求己无名，孔子待人无我。在我看来，三者均是贤者。但是，于我而言，我感触最深的却是颜渊。唯有他，不羡慕荣华，不争名夺利，脚踏实地，固守初心。
子路与朋友共物，重情义，固然值得赞许。但格局太小，着眼于小我，于时代无大用。孔子求长者安逸，少者依，友人信，更应推崇，但我以为其格局扩大，目标太高，难以实现，虽然对后人能启迪之用，但最终难对当时产生实际大用。在这三个人之中，就只有颜渊从自己做起，非格局小无远见，而是从小做起。并不是没有优点，没有功劳，而是从不夸耀。因此，颜渊给我留下了最深的印象。
我对颜渊印象深刻的第一点，在于其两不——不夸耀好处，不争取功劳。古语有言，君子病无能焉，不病人之不己知也。旁边别人的评价旁人的评价不能成为批判人们的标准。君子们只担心自己有没有才能。在我看来颜渊正是做到了这一点，有优点却不张扬，有功名却不说说，脚踏实地丰富自己的学识，力求己至善，不求名至高。此人不贤，何人称贤？
他令我感触最深的第二点，是从他的话语中透露出的对自己的严格要求。有好处才能不夸耀，有功劳才能不表白。因此，他明着是希望自己不慕名利，实则却要求自己先要拥有好处与丰功伟绩，再做到低调和谦虚。无才而夸耀自己者，是好虚荣者；有才而夸耀自己者是自大者。此二类人极难走远，更难为国家时代做出大贡献，他们常常会被世俗之物阻挡住前进的脚步，忽视本职学能。只有有才能而且知道自己谦虚的人们才是有利于时代的人。此类人乍一看无名无利，却是时代推进者之一。而颜渊，正是这样的人。他身上的品质，对自己的要求是当下这个急功近利的时代所缺乏的，也是最不可或缺的。为他感慨之余，我也希望自己和他一样，拥有才能而且能保持谦虚，不自诩。
有舍才有得，小舍常为大得。颜渊对于取舍的选择也是十分的令我叹为观止。孔子曾经将颜渊看做衣钵传承，足以见得颜渊的极大贤能。而拥有极大贤能之人，往往可以获得极大功名，举世推崇。但颜渊却了拒绝这些而选择了独自夯实学问见识。脚踏实地，坚守本心。正是他丰厚的学识，才能使他为苍生出力，为后世立下榜样。陶渊明舍弃朝廷中的荣誉才得到心之宁静，闻一多舍己之安逸，才使得后人拥有国之安定，而颜渊舍弃了俗世的繁华，舍弃了世人的推崇，若非早逝，一定会得到后世不朽的崇敬。但纵使如此，他也已经得自己之初心，学识丰富。
不慕荣华不好利，脚踏实地守初心。颜渊正是这样一样的一个人。我心神往，我心向之。
志存高远脚踏实地作文开头【二】
高晓松先生曾经说过生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我们每个人心中都有一个没有了苟且和烦闷的远方，那是如陶公笔下的桃花源般令人向往的事物，是我们的理想与追求。远方是美好，是引人入胜的，是勾人心魂的，是不可言喻的。有人说过这样一句话：世界那么大，我想去看看。是的，每个人都想去看，但是在心怀远方的同时，我们也需要脚踏实地。
近日，荣获20xx诺贝尔物理学奖的米歌：尔·马约尔大放异彩。他和他的团队对他们心中的远方进行了探索。遇远的宇宙对人们来说仍是未知的，但是米歇尔却对那神秘的世界有了不同的看法。他明白目前的自己，如果只是对着天文望远镜看向太空，只是幻想宇宙是没有什么成果的：于是他和他的团队在经过多年的实验，观测、运算，实践后获得了诺贝尔物理宇宙学奖的宇宙理论概念，他在仰望星空的同时仍不忘脚踏实地，最终荣获诺贝尔学奖，载誉而归。
再来说说中国近代太平天国领权者洪秀全，他写出了《天朝田亩制度》这极具理想主义的书籍，这代表着他和农民的理想社会一--平均主义。但这只是他的空想，没有与实际相联系，违背了事物的发展的客观规律，最终失败。但是这于后来的中国毛泽东恰恰相反。在面对陷入无尽黑暗的新中国，毛泽东想要将中国人民于水深火热之中解救出来，想要建立一个独立自主，人民当家做主的新中国，于是他便提出了与中国实际相符合的工农武装割据思想，这是符合中国国情的，最绵他领导着人民赢得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，当今这个喧闹繁杂，缺失宁静的世界，许多人只顾着放眼未来高瞻远瞩，其实那只不过好高骛远，眼高手低。想要去看看那么大的世界，却只有小小的空空的钱包，不足以支撑你去看看世界。
而我们青少年更应该在仰望星空"的同时，做到脚踏实地。世界很大，远方很美，但学业也很重要。我们更应该着手做好眼前的事，努力学习，放眼当下，而不应该好高骛远，做空想主义者。为了理想中的远方，何不脚踏实地呢？
志存高远脚踏实地作文开头【三】
记得著名作家司汤达说过：“一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。”很明显，章礼金爷爷做到了这点，他夜以继日地搬石条，终于铺设出了一道通往永康乌岩山的“天堂之路”。
来到乌岩山脚下，隐约可以看到在如同面纱的薄雾里，有一级级蜿蜒上升的林间石阶，既宽敞又整齐，远远望去，就像一条巨龙盘旋在山间。谁也没有想到，这是一位年长82岁的老人凭着自己的力量用了三年时间把重达120公斤的石条一级一级的抬上去的。
章礼金爷爷刚刚开始搭石阶时找了许多村民帮忙，花钱雇人一起抬条石，随着高度增加，村民都纷纷放弃。这时候，章礼金爷爷选择坚持自己的梦想，舍己为人，咬咬牙说：“好，我自己来！”
别看只是一块石头，要抬到山上可不是件简单的事。章礼金爷爷经常回家时连腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早还要拖着疲惫的身子去抬条石。日复一日，细心观察且善于动脑的章礼金爷爷研究出一套抬石条的好工具――“木头人”。有了“木头人”的帮助，章礼金爷爷工作得更卖力了，每天风雨无阻地去砌石阶。经过三年努力，最终把石阶砌好了。
读了这篇作文，我们从章礼金爷爷身上要学习两点，一是应该做什么事情都要做到底，不要半途而废，在困难前面退缩了，要脚踏实地，规规矩矩、认认真真地做好每一件小事。二是要学会在生活中学习、寻找一些好的方法，有助于自己做事或帮助别人；还要动手实践，像章礼金爷爷一样做一做。
想着想着，我觉得自己在学习上有许多要改进的地方，比如做很多份考卷时不应该做一份就休息一段时间，并且又不愿意做了；有些题目我不敢于尝试，也不去请教父母，从而流失了很多宝贵的知识；有时候遇到很难的题目不会做，就不愿思考，直接问爸爸妈妈，到后来全神贯注一想，其实并不难。
阅读了章礼金爷爷挪石的故事，使我深刻的明白一个道理：脚踏实地，就能成功。
志存高远脚踏实地作文开头【四】
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境；或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯；也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世；更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看；正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹；正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身五丈原，尽管留下了“出师未捷身先，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢？空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉？
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满希望及梦想；脚踏实地，缩短了现实与理想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自己的脚踏实地。
志存高远脚踏实地作文开头【五】
在我翻越困难的时候，往往只想着，去寻找捷径。那时候，我为自己立了个赚取一百元的目标。为此我便在网上四处搜索成功秘笈。我的爷爷规劝我，不要妄图走捷径。而我却仍是执迷不悟，信誓旦旦地在心里默念：我一定要找到，属于我自己的伯乐。我嘴角上扬，快乐的`在网络世界寻找着。
我在卖废品这条道路上，看到了曙光。我起初傻傻的认为，在这条简单，无脑的道路上，我可以很快的立下一个目标。我在心中想：“只要我拖一点东西到回收站，我就能获得我想要的巨额资金，说不定我还能成为一代破烂大王，嘿嘿！
这个虚无的梦，并没有维持多久。很快便在，第一次的搬运废品后，如农村的炊烟般消失了。而此时已经有人，取得成绩。
我把家里的小学时废弃的书籍，和爷爷看了的旧报纸捆起来，放到了一个大纸箱里。纸箱很大，而且它在我的心里，已经装满了人民币。我满头大汗地推着滑板，前往了距离家三公里的地方。
可现实与理想的落差，还是让我感到无奈不已。老板并没有因为我推的气喘吁吁，而给予我特别的待遇。只是缓缓地伸出了一个手指头。我原以为那是一百元，欣喜若狂的点起了头，犹如小鸡啄米。我说道：“一百好啊，一百好啊！”他却只是摇了摇头，我有说道：“十块也行啊！”最后他的指头也可是晃动，并从嘴里吐出几个我毕生难忘的字：“一文不值。”
回家我气愤的看着报纸，我发现里面的一些人已经在我这年纪，已经脚踏实地地完成了我现在的梦想。而我却还因为着走捷径而原地踏步。
