我们坐上豪华的大巴车,向兴宁前进,雨过天晴空气特别的清新,只见路旁的树木急速地向后倒退,同学们的谈笑声此起彼落,不到两个钟头就到达了目的地。
下车后大家先集合,老师用广播再一次强调了注意事项,就开始自由活动,我们看到这里森林资源丰富, 林木参天, 到处都长满了奇花异草,流传着许多美丽而神奇的传说,还有古色古香的 “寺、坛、池” ,确是一个美丽的旅游景点。让人心旷神怡、留恋忘返。
最让人惊心动魄的'就是 去“神光洞”(恐怖屋),我们班的何志成首先买票进去后,我们听到里面怪叫声阵阵,都很惧怕,何志成出来了之后我们有问他里面是怎样?他惊得说不出话来了,过了好久才说:“我不去了,了我都不去了!”这时徐权峰壮起了胆子要去体验一下,我当时被那个可怕的声音都吓得毛骨栗然,但是温杰明邀请我一起进去,只好硬着头皮进去了,进入第一道鬼门关见到的是两个黑白无常的鬼怪,让人胆战心惊;第二道鬼门关见到了一只突然扑过来的全身黑色的鬼怪,让人心里扑通地跳个不停;第三道鬼门关是张牙舞爪的鬼怪,吓得人舌头都大了起来,总之每过一道鬼门关都会有各种各样的鬼怪,经过一阵恐怖过后我倒不怕了,因为我镇静下来了,世界上本来就没有鬼,这些鬼怪是灯光作用的图景。吃了午饭后,有一个同学因为惊恐把书包和钱包都丢在洞内了,我便自告奋勇进去帮同学找回书包和钱包,同学们都说我够大胆。
这次踏青意义重大,收获很大,首先是过了一次集体生活,其次是观赏到了神光山的美丽景色,感受到春光无限好,再次是体验了恐怖屋的惊险,锻炼了胆量,增强了与鬼神作斗争的勇气。
我今天真的太高兴了!希望学校能多组织我们外出参观,让我们多见世面!
伴随着炎热的夏季,我们小组安排到国家地质公园进行实地考察。每个人都怀着激动的心情,虽然已不是第一次到这里,但跟不同的人,都有不同的感受。
来到这里的那一刻,一阵凉风袭来。可惜好景不长,每个人心里想着只有一个字,那就是“热”。
“锄禾日当午,汗滴禾下苦”我总算感受到了这句话的含义。不禁让我联想到在田野里的农民们与骄阳作斗争的场面。“幸苦”这字眼也只有亲身实践之后,才能够品尝出来。
然而,这滋味还未结束,等着我们挑战的是攀爬上火山口的阶梯。在这过程中,让我惊吓不已。一只蜘蛛从我的袖子缓缓爬行,被吓到的我似乎没了知觉,呆呆的.站在原地。过了一会儿,我只能伴随这惊吓缓缓前进,就像一只蜗牛,虽然很累但不曾想放弃。“我要一步一步往上走。”这句歌词一直回响在我的耳边,经过了一番斗争,终于到了上山,放眼望去,“一览众山小”油然而生。俯视一切,就像我已战胜一切,走向成功之门那一刻的成就感,心里不禁想到:就算再高那又怎样,我还不是一样走了上来,只要是想做的,并且去实践了,没有什么不能克服的。”
继续迈着步伐走,准备往火山口的爆发地前进。可是,这目的地不容易,走在险峻陡峭的小石阶上,脚都发软,怕一不小心就掉进山渊中。一直走在看不见尽头的石阶上,“小园香径独徘徊”就是这种感觉吗?走着走着,一片绿意出现在眼前,犹如孙悟空的水帘洞,顿时就像走进了西游记的剧情中,一切都似乎栩栩如生。这就是我们想要到达的目的地——火山爆发地。这里依山傍水,就像人间仙境一般,是多少隐居人士向往之地啊!
下山后,我们已累得不行了,我们坐在火山口的趣味长廊里,微风拂面,别有一般滋味。也只有身在其中,才能够感受到其中的韵味。
待到太阳不那么毒辣后,我们来到了玄武湖,玄武指的是一条蛇和一只乌龟,他们伫立在湖的中央,叙述着一个动人的神话故事。湖中有许多鱼儿,这里也成为人们想到这里来泡脚的场所。
夕阳西下,一天的旅程到了尾声。通过这一次的社会实践,我明白了做什么都要勇往直前,如果半途而废,那么做什么都不可能成功的,不经历风雨怎么见得彩虹呢。
作为华夏子民,我们的经济发展受到众人瞩目的同时,而中华优秀的文化却在悄然流逝,我们该喜还是该忧?
毋庸置疑,改革开放后中国各个领域都发生了翻天覆地的变化。国门的打开确实带来了各路的先进思想,活跃和激荡了国人的观念。也正是这样的文化环境中,新旧文化的矛盾、中西方文化的碰撞,传统文化与现代文明的比较,这些问题与变化都不可避免的涌来。许多人不会握毛笔,不懂茶文化,没见过八仙桌,这些传统文化正离中国人越来越远,它已经成为了沉痛的事实。
虽然传统文化不尽是好的,难免有一些糟粕,但其精华是远远超过流毒的,不然中国文明怎么会在古老的历史长河中熠熠闪光?然而,在这个急功近利的社会,蕴涵着中国文化的悠久传统却是被当做了工具,对其只是唯物求功而忽视了其本身的价值。功利的衡量标准必将带来精神生活的贫瘠。
现代科技的飞速发展,给人们生活领域带来了一系列变革。单单拿电视来说,它给我们带来了许多便利,而这种便利在总体上是推进了文化,还是损害了文化呢?在书籍阅读的时代中,文字只是我们进入优秀文化的媒介,我们在文字中徜徉与思考。而在电子设备日普遍的今天,文化与知识以更加直观的方式表现出来,人们不再需要进行思考与理解,电视上的一类节目甚至忌讳思考,因为这会影响观看。在电视上的一切内容都以娱乐的方式表现出来,文化不同程度的转变成娱乐,而这样,原本意义上的文化却也荡然无存了。
不可否认,在娱乐至上的环境中,各种严肃的文化精神都不被严肃地看待,这无可声辩地表明,文化在渐渐衰退。不仅如此,中国优秀的文化传统也岌岌可危。面对外来的文化,中国文化似乎也被人们丢弃在遗忘的角落,外国文化有其特色与优点无可厚非,但可怕的是国人的崇洋媚外心理。大学语文不及格无所谓,但英语过不了四级却拿不到毕业证书,制度的畸形也反映出流传千古的文化越来越不被重视。
面对传统文化,我们应该保持其丰富多彩的生活方式,在原来的基础上使其更多样化,是多种文化交相融合,而不仅追求功用。
素闻“上有天堂,下有苏杭。也知西湖与西子的渊源,暑期有幸到西湖,可又不禁心生疑惑,西湖的美,会不会是大诗人李白说的那么浪漫,会不会是苏轼说的那么迷人。而这次我初到西湖,也被它的美丽迷的神魂颠倒!面对这美丽的湖畔,我说道:“虽无大诗人的才华,充当个小小文人也不足为过嘛。”情不自禁地吟道:“夕阳西下西湖美,满湖余晖今朝醉”。漫西湖,真是别有一番情趣啊!湖畔边几棵苍老的柳树伴随着落日的余晖不知度过了多少年岁月!
西湖,这个天下有名的十里名湖。六,七月里的西湖可说是荷花的世界,那时的荷花布满里西湖,西里湖,外里湖等处。可谓是“六月西湖锦绣乡,千层翠盖万妆红。”西湖用她妖艳的美色引的游人流连往返。
秋天的西湖本有五件宝:一是西湖的芦花,二是满觉陇的迟桂花,三是双堤的枯叶残荷,四是满山满城红艳艳的枫叶,五是摇曳在山谷间的几朵杜鹃。其中西湖的芦花以不复存在,但深秋的西湖仍是别俱姿色。真像于伶写的“深秋风物似春光,山后山前草木香。
寒风凛冽,萧条冷落的冬天,西湖也不甘寂寞,向游人展示着自己的冬季美景,在那孤山中,雪白的梅花以为游人盛开,等待着游人对它的鉴赏;还可站在南胡之上,去欣赏一湖的雪景,天上下着雪,放眼望去,真是“雾凇源砀,天于云于山于水,上下一白。”
在诗词歌赋中,西湖的春天像给诗人一个展示的舞台,他们用不同的手法去赞美西湖的春天:“曲栏幽深终寒窘,一看郊原浩荡春。”“乱花溅入迷人眼,浅草才能没马蹄。”风和日丽,山青水碧,繁华似锦,芳草如茵是春天佳景,可西湖的春天不仅这些,每当春天一到,湖上山堆青黛,水泻绿油,堤边桃李争艳,杨柳笼翠,可谓是“碧毯线火抽早稻,青罗裙带展新蒲。”
西湖之景,让人不知不觉以沉醉其中,到处是美景,到处是美画。人总羡慕别人是画中之物,其不知自己也是画中之人,正如杨万里说的“岸上湖中各自奇,山殇水酌两相宜。只言游船浑如画,身在画中原不知。”事后还觉得自己是做了一场美梦。
西湖,人间仙境,一游之,醉人之游,梦人之游矣!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.