张字的来源作文【一】
“惊”是惊动或惊醒的意思，“蛰”是藏的意思。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”
晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的.原因。
我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节。
按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。
由此可见，从惊蛰开始，我国绝大部分地区，天气已经正是转暖了。惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。惊蛰节气，天气开始转暖，但还远远没有达到温暖宜人的程度。所以，人们要格外注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。
张字的来源作文【二】
据传，古时候有一个叫目连的人，其母生前悍恶，后被关在阴间牢房里，他探监时，经常送食物给母亲吃，但均被看守的狱卒小鬼给吃掉了。后来，他想了一个办法，用荸荠、花生、红枣、桂圆、 红糖等原料与糯米混合，煮成甜粥，盛上碗后，再洒一把黑芝麻送去给母亲，看守狱卒见这稀饭黑乎乎的，问道：" 这是什么?", 目连随口答道∶“这是黝垢."(福州话“九”与“垢”谐音看守信以为真，认为这粥很脏，不敢吃。
因此“拗九粥”才得以送到目连母亲的手中。这天正好是正月廿九，目连的母亲这年也正好二十九岁，闽俗中，正月分“三九”，正月初九称为“上九”，十九称为“中九”，廿九称为 “后九”，所以这粥便叫“后九粥” 。以后又以粥的`颜色黝黑，叫“拗九粥”，以目连孝顺母亲，又叫“孝九粥” 。
不管是正月廿十九，还是二十九岁，都是目连的母亲落难的年月，于是福州人逢九就犯忌，认为“九” 是厄难的岁月，所以，凡逢“九”岁数的人要吃太平面，出嫁的女儿，也要给父母送“九”，以求父母平安、健康。
张字的来源作文【三】
有一种快乐，是发自内心的。
有一种满足，是至高无上的。
有一张笑脸，是我一生难忘的。
那是一个放学的下午，我站在学校南墙一平房的下面推车子。当时周围十分静，只听到房上有东西扔下来，叮叮当当的往下落，房顶下站着一个几岁大的小姑娘，用稚嫩的声音喊着，“爷爷，慢慢扔，别急。”看她每只手里都有抓满了塑料瓶，站起来后又把瓶子放到那辆大三轮车里。一会功夫，车子里就装了许多东西，只见小姑娘仰着头，瞪着大大的眼睛看到房上的爷爷，满脸的微笑，原来她在等待爷爷下来。她轻轻地扶着梯子，看着爷爷一步步地走了下来，又看看满车子的收获，她开心地笑了。那一刻，我看到了她的脸，在落日余晖的照映下，我看到了那张难忘的脸！
那张脸上有什么？不，它很平凡，它只是一个孩子天真无邪的笑脸。但其中却透露出无限的满足与快乐，那是对生活的满足，收获到劳动成果后的快乐。也许在她眼里，能与爷爷一起捡瓶子就是快乐，也许能够收获一车的瓶子她就会满足。但这张脸却是最美的，它不仅饱含着对生活的`满足，还有对生活的向往，它是一种乐观的心态，那种阳光般的灿烂在她的脸上绽放，她只是个孩子，但也许许多人无法像她那样，现在城市中，有多少人因为工作、学习的压力而愁眉不展，又有多少人能像小女孩一样有一个乐观的心态呢？如果我们能够有一张灿烂的笑脸，有一个乐观的心态，那么生活中还能有什么不如意呢？我喜欢小女孩的满足，虽然一车的瓶子不足以让每个人满足，但她却不会因贪婪而失去快乐，我们是不是不应该学学她呢？
无法忘记她，无法忘记那个对未来充满希望的她，那个乐观的她，和那张胜过一切的笑脸，希望以后的她也是那样自信、乐观。
每当太阳升起，明媚的阳光照射大地，我都会想起那个小姑娘，她那阳光般灿烂的笑容总会在我心底绽放。
张字的来源作文【四】
孟姜女哭倒长城的传说广为流传，但是她为什么不远千里要去长城寻夫呢?据说秦时孟姜女的丈夫范杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣” 千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。如今寒衣节也成为北方凭吊已故亲人的风俗。
