学生赶考精神作文高一【一】
一天，蚯蚓决定到水晶宫龙王爷那里去赶考，求个功名。它突然发力，大地裂开了，顿时，电闪雷鸣，狂风呼啸，大雨倾盆，地动山摇，一个庞然大物现形了，它腾空而起，然后又冲入水中。
它冲进了山前的那条河流中，可是河流中的水太浅了，蚯蚓的半个身子露在水面上，怎么办呢？一会儿，它就想出了一个好办法，深深地吸了一口气，然后把藏在肚子里的大量泥土一下子吐了出来，筑成了一个大泥坝，水位不断上长升，蚯蚓终于游出了这条河流。
它游啊游，游到了钱塘江一个美丽的大峡谷中，可是峡谷太窄了，蚯蚓的下半身被卡住了，它忽然想到自己的尾巴断了还可以再生，于是就使了个断尾求生术，使劲往前一冲，尾巴断了，身体又自由了，几天之后，它又长了一条和原来一模一样的新尾巴。
蚯蚓继续往前游，游过黄河，来到长江。长江两岸山峰陡峭，猿声啼啼，它一边欣赏风景，一边悠闲地游着，不知不觉到入海口了，顿时喜出望外，飞奔而去，没想到一头撞在守护入海口的墨鱼精身上。蚯蚓抬头一看，一个和自己差不多大的墨鱼精挡住了自己的去路，便怒上心头，一拳打了过去，却没打中，反被墨鱼精回打了一拳，蚯蚓被迫往回游，遇上一艘捕鲸船，便偷偷地爬上去，在甲板上写下了“前方有大墨鱼”这几个字后跳回水里。船长看到了这几个字就飞快地往前开船，果然遇上了那条墨鱼精，他们把电网投向墨鱼精，墨鱼精吐了一大股墨水，把网弹开了，蚯蚓趁它不注意，悄悄地绕了过去。
一共过了九九八十一难，七七四十九天，历经千辛万苦，蚯蚓终于到达了它向往的目的地------位于海洋最深处的水晶宫，它赶紧在那里报了名。
第二天，开始了，龙王爷亲自主持。
第一关是跳舞。蚯蚓想，这可是我的强项，它一边打节拍，一边扭动身体，跳起了欢快的迪斯科，以第一名的.成绩闯入了第二关。
第二关是钻洞。其他许多动物都水平有限，蚯蚓却已经在泥土下生活了一千年，钻起洞来得心应手，发挥出色，获得高分，顺利进入第三关。
第三关是比跑步。其它动物都已经跑了一大圈，可蚯蚓却还在很后面，它心里想，这回定了！它急中生智，突然想到了一个好办法，它把自己紧紧地卷成一团，然后用力一踩，像离弦之箭一样滚去，立刻超越了其它选手，以第一名的成绩打入了总决赛。
决赛的比赛项目是比武，它的对手是蜗牛精。决赛开始了，蚯蚓伸出手猛击蜗牛，没想到蜗牛缩进壳里，蚯蚓打在了蜗牛的硬壳上，蜗牛完好无损，蚯蚓手上却起了个大包，疼得要命。蚯蚓正在想办法时，蜗牛又一头撞了过来，把蚯蚓撞倒在地。蚯蚓从这里受到启发，当蜗牛精再冲到它身上的那一瞬间，蚯蚓一个下蹲，蜗牛精扑了个空，站不住跌倒在地，蚯蚓把它按住，一顿痛打，取得了最后的胜利。
比赛结束，龙王爷很满意蚯蚓的表现，封它为“地王龙”，还把它的宝贝女儿许配给它，并派它重新钻进山里，去负责保护老百姓，保护他们不受地震、海啸、洪水、泥石流等灾难的伤害。
又过去了一千年，地王龙完成了使命，化成了一块定土神石，高高地矗立在山峰上，庇佑着老百姓风调雨顺、五谷丰登、年年有余、岁岁平安！
学生赶考精神作文高一【二】
现在，越来越多的人把“嫁个有钱人”“当大官”等等现实的想法作为自己的追求，在新一代人中，对幸福的理解越发地扭曲。据报道，某学校在放映《白毛女》后，一名90后女生话出惊人：“连一根红头绳都买不起，不如就嫁黄世仁，说不定还能享受荣华富贵呢!”这样的追求，这样的幸福感受不能不让人心里发寒。难道在她们的眼中，只有丰富的物质享受才能带来幸福?
其实，物质享受和精神享受所要注意的是平衡，物质享受能使我们生活舒适，而精神享受可以充实我们的心灵，带给我们幸福与快乐。
1960年，美国贫富悬殊，社会矛盾突出。有一天，一个叫罗伯特的电视记者，拍摄到这样两组画面：一组的主人公是一家公司的总经理，此人在办公室里超负荷地忙碌着，虽然西装笔挺，但神情憔悴、满面疲惫;另一组的主人公，是一位在写字楼工作的清洁工，他身着蓝色帆布衣服，破旧但不脏乱。只见他一边清扫垃圾，一边哼着乡村歌曲，一幅怡然自得的样子。
有人说：“这是个物欲横流的世界，人们为了满足物欲可以做出许多疯狂的事!”那物欲是丑陋的吗?
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应该是统一的。马克思曾经说过：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面进步的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力;一个人，只有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
你是选择在周末与朋友一起狂吃海喝，大肆挥霍，还是与家人一起爬山玩水?二者都可以给你带来快乐，只是其中的快乐是不同的，前者是物质满足的快乐，后者则是心灵上的舒适。
让我们行动起来，让自己的精神富足，享受真正的快乐，拥有幸福的人生。
学生赶考精神作文高一【三】
在塔克拉玛干大沙漠中，地热如浪般翻滚，沸腾，那轮红日仿佛被放大了一般，而胡杨的不朽似乎在彰显着这片土地上曾经的辉煌，那是数国兴衰的风起云涌，是商队跋涉的阵阵驼铃，是英勇战士的滴滴热。
所有的一切都消失了，这片夏季酷热，冬季严寒的高含盐量土地，似乎成了"生命的禁地"。而它毅然生长在这片草木不生的土地上，仿佛忠诚的将军守护着没落的王朝，在向世人昭示着什么。
无论是毒辣的太阳光像火苗般将荒漠煮沸，或是劈头盖脸的狂风似利刃般将黄沙肆意卷起，胡杨始终立在那里。亘古不变，历久弥新，仿佛在沉默中陷入了旷古的沉思之中……
那是戈壁的昔日，天空依然清澈，它们也可以"宠辱偕忘，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。"在黑色逐渐笼罩天空时，星辰陆续出现在天幕上，纯洁迷人的星就像是晶莹璀璨的钻石在黑色锻带上闪烁。月下是一池透明的湖水，养育成片的树林……
不是怀念不是悲哀，胡杨依然伫立。它凭借最顽强的生命力和最令人折服的坚忍，在最萧索的环境里悄无声息地生长，悄无声息地辉煌，悄无声息地永生。在沙漠的'尽头，我看到了生命的永恒，那是怎样的一种悲壮，虬曲苍劲，透射出一种摄人心魂的惊悚。
胡杨是最古老的树木之一，在渺无人烟的荒漠上，它执着如一，始终淡定。而今，胡杨成片地枯，甚至被砍伐，不是这里的人们遗忘了它，有利益的驱使下，他们并没有看到胡杨背后是足以吞噬子孙后代的风沙。而胡杨在这满目萧然的荒漠中，数亿年如一日，坚守着这片土地。
直到有一天，上苍看到了这种遍体鳞伤的植物，在荒漠中，迎着风沙。它的背后是如残阳。
学生赶考精神作文高一【四】
一位著名数学家，有一次和两位古人类学家讨论远古的人们为何要保留火种。两位古人类学家认为是取暖御寒，以及烹饪鲜美的肉食，而这位数学家却认为是为了欣赏火光的灿烂多姿。
两种回答是两种心态，两种境界背后折射出的便是现实主义和浪漫主义的差别现实主义注重人的物质生活，就比如两位古人类学家，而浪漫主义则是像那位数学家一样，注重人的精神生活。现实与浪漫，物质与精神，这显然是相对的，两两矛盾。
究竟哪一种会更好呢?我的答案是浪漫主义精神生活，但如果又没有现实主义，哪里会有生产工具的进步，哪里会有人类的发展，哪里会有互联网等等的进步呢?所以我也并不会否定现实主义，毕竟现实是基础，而浪漫主义是在现实之上的，所以我们要在现实的基础上去达到浪漫这一境界。
然而真正的事实却是残酷的，绝大多数人只会注重物质生活的富有，而忘记了精神生活才是重中之重。有一些老师只注重学生的成绩，而不注重学生内心精神世界的提升。这便是错误的教育，有些城市只注重城市环境的美观，而不注重城市的人文素质，这便是错误的引导，任何事物都拥有一个源头，我们从源头开始走，走到半路便停止的就是所谓物质生活，而走完整条道路的便是精神生活，或许这条道路上会坎坷万分，但只有这样我们才能真正的.享受到精神世界的美妙。
我们不能只要求追求物质的生活，而是要进一步寻求精神生活，我们要财富，要便利，要富足，我们也应该要鲜花，要掌声，要美好的心灵，我们或许能有这样的生活，放下眼前的课本，走到窗前去欣赏那非同一般的美景，这便是浪漫，放下课本，走在那些没有走过的道路上，在路上发现一些美好的事物，这便是浪漫主义。放下课本，去走一走世界各地发现一些异国风情，这便是浪漫。
迈出物质生活的脚步去寻求精神生活，迈出现实主义的步伐去通网浪漫主义，唯有如此我们才能够一直生长去追求永恒的美好，我们要记住生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
