在溪边散步作文【一】
今天我们学到散步这一课了，老师叫我们先读课文。看完后我深受感动。本来散步是一件很平常的事，我们一家几乎每天都散步，但看到这篇文章，我的心酸酸的。
作者的母亲老了。不想出来散步，但作者希望母亲出来走走，锻炼锻炼身体，母亲顺从了儿子，一家四口人出来散步。在路上时，小家伙天真的说：“前面是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”这句话体现了他们家的融洽，三辈人浓浓的情。但是后来发生了分歧。母亲和孙子要走的路不一样，毕竟是小孩，喜欢走小路。母亲要走大路。是爸爸即是儿子的作者还是决定委屈儿子顺从母亲走大路。最后婆婆疼爱孙子。走小路，最终一家人决定走小路。就这样走到一处，作者背母亲，妻子背儿子。他们都特别小心，最后作者还写到他们背上的全世界。
“全世界”我想他指的是一家人的全世界。我们一家人也是如此。爸爸常说我们家里的每个人都是他的命。我以前不懂事，从没觉得珍惜。现在我明白了。爸爸妈妈辛苦的在外赚钱，回家还得照顾老小。我以后会在家照顾爷爷，爷爷那么疼我，有时我还冲他大吼!想到这里我很惭愧。爷爷虽然瘫痪了。但爸爸给他买好吃的，他总是悄悄留着给我。看了散步这篇文章。我懂事了。一定会听爸爸妈妈的话，力所能及的分担他们的担子。孝敬爷爷。照顾爷爷!
在溪边散步作文【二】
艺术欣赏就是对美的发现与感悟，那么美在哪里呢？美就在你自己心里，《美学散步》读后感。画家诗人创造的美，就是他们的心灵创造的意象，独辟的灵境，那么什么是意境呢？作者给我们分析到，人与世界接触，因关系层次不同，可有五种境界：
（1）为满足生理的物质的需要，而有功利境界；
（2）因人群共存互爱的关系，而有伦理境界；
（3）因人群组合互制的关系，而有政治境界；
（4）因研究物理，追求智慧，而有学术境界；
（5）因欲返本归真，而有宗教境界。
功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。但界乎后二者的中间，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是“艺术境界”。
艺术境界主于美。所以一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的折射是无所谓美的。所以说一片自然风景是一个心灵的境界。意境是情与景的结晶品。所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写，而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调。静穆的观赏和飞跃的生命构成艺术的两元。于是，中国艺术意境的创成，即须得屈的缠绵悱恻，又须得庄子的超然空灵。缠绵悱恻，才能一往情深，深入万物的核心，所谓“得其环中”。超然空灵，才能为镜中花，水中月，羚羊挂角，无迹可寻，所谓“超以象外”。色即是空，空即是色。这不但是盛唐人的诗境，也是宋元人的画境。“以追光摄影之笔，写通天尽人之怀”，这两句话表达出了中国艺术的最后理想和最高成就。
唐宋的诗词、宋元的绘画莫不如此。中国那些最伟大的艺术品境界，都植根于一个活跃的、至动的而有韵律的心灵。
在溪边散步作文【三】
想必大家应该都知道四大名著吧，我不想知道你喜欢哪一本，但我却想让你知道，我最喜欢《西游记》。
《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
不必说本领高强、会七十二变的孙悟空，也不必说好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、说谎、贪恋女色、一遇到困难就嚷嚷着散伙的猪八戒……单是唐僧一路去西天取经的唠叨气，就能让人填饱“肚子”了。
晚上，我爬上床，慢慢地进入了梦乡。
“哎，我这是在什么地方呀？”我看着周围的森林，心里有些恐惧，只听见一声：“你个呆子，走快点。”
“猴哥，你慢点。”
“……”
这一句句话传入我的耳朵里，我走了过去，看见了几个熟悉的身影，呀！这不是《西游记》里的孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧和白龙马吗？我怎么这么有幸，遇上他们了。
我跑了过去问道：“你们是去西天取经吗？”
“是的'”
“我可以和你们一起去吗？”我说。
“这……”唐僧说道。
“当然可以！”孙悟空抢着说。
“耶！那你可以教我打妖怪吗？”
“可以呀!”
说罢，孙悟空便去东海找龙王，给我借了一件兵器。如果你打眼一看，一定会认为它只是普普通通的两把刀。但我不得不告诉你，其实你错了，这是两把神奇的刀，是经过太上老君的炼丹炉中炼成的，既能呼风唤雨，还可以降妖除魔。我正开心地看着自已的新兵器时，只见猪八戒把嘴噘得和屁股一样，不满地说着：“猴哥偏心，这么好的兵器，怎么不给我使使。”
就这样，我们踏上了去西天取经的路，走着走着我有些累，善良的唐僧让我和他们一起坐上了马儿，此时八戒又把嘴噘得老高，说：“师傅，你也偏心，怎么不让我和你一起坐马呢？看看这几天，我都觉得我瘦成一个蚂蚱了。”白龙马开口说道：“你是蚂蚱，那我就是一团棉花，一只蚂蚱上来，我都能被压成个瘪瘪子。”我幸灾乐祸地向八戒做了个鬼脸。
远看前面像着了火似的，猴哥便飞上了天，一看前面有着熊熊烈火，想必是过不去了，问土地公公得知，这里名叫火焰山，是孙悟空大闹天宫后把太上老君的炼丹炉踢下来才燃起的大火。
我努力回想，终于想到了，这就是“三调芭蕉扇”这一篇呀，我跑到了孙悟空身边,给他说了接下来的剧情，他听了很是开心，一是因为最后还是去了，二是现在什么都知道了，好有个心理准备。
孙悟空一刻也不想多呆，便去要了一颗定风丹就去找铁扇公主——罗刹去了，当然我也和他一起去了……
罗刹出来了，身后还有一群小妖鬼，说了一会儿后，他们便打了起来。我也不甘落后，舞起剑来也是一套一套的，把剑一挥，前面几个小妖鬼便一个个倒下，又来了一批，又倒下，又来了，又倒下……就这样的无限循环。最后妖鬼终于打完了，罗刹气急败坏地拿出了芭蕉扇，孙悟空也吃下了定风丹，我看见后急忙钻进了草丛里，以免把我扇出个八万四千里。罗刹用力一扇，顿时就纳闷了，有点不敢相信自已的眼睛，于是又扇了几下，孙悟空还是纹丝不动，罗刹真是被气急了。重新拿起扇子猛地一扇，虽然我躲在远处的草丛里，但还是把我扇出了几米远，随之传来了一声尖叫“啊” !
我想知道是谁在叫，睁开眼睛一看原来是自已，此时的我正爬在床下，最后才得知原来是场梦，梦正做得好好的，就这样一滚，滚到了床下。
《西游记》虽然只是一部小说，但这部小说也许更像一个故事，人生就是要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至达到胜利的终点。
（老师点评：首尾照应，故事情节想象丰富，最后结合人生意义点题，很好。）
在溪边散步作文【四】
狼飞快地奔到“羊”的跟前，仔细地观察“羊”的模样：黄黄的绒毛，粗壮的双腿，羊角却是弯弯的。毫无知识的狼以为自己遇到一只小肥羊，口水逗都流了下来。他控制住自己的情绪，甜言蜜语地对那只“羊”说：“亲爱的'小‘羊’，你最近的生活情况好吗？”那只“羊”见狼误会了自己，正想去解释，但又猛地想到狼是个大坏蛋，以吃动物为生，便不理会狼。狼见人家没反应，又开口了：“亲爱的小‘羊’，久算你不愿意透露自己的生活情况，也可以和我交个朋友吧！”其实，那只所谓的“羊”就是牛大哥。牛大哥清楚地知道，与狼交朋友，就等于与亡交朋友。于是，牛大哥走到离狼远十米的地方。狼见此状，立即火冒三丈，飞速地跑到牛大哥面前，气冲冲地说：“你这只可恶的小‘羊’，敬酒不喝喝罚酒，看我怎样收拾你！”说着，狼向牛大哥扑去，牛大哥及时避开，愤怒地对狼说：“狼，我实话告诉你，我是一头牛，而不是一只羊。再说，我也没有什么得罪你，你为什么要吃我？”狼听了，更加气愤，又一次扑向牛大哥。牛大哥又一次躲开了，可这次牛大哥没原谅狼，立刻使出尖尖的牛角，向狼顶去。狼受过重击，生命出现威胁。在狼快要断气时，牛大哥发话了：“狼，如果你能及时知道，伤害动物是会受到惩罚的话，你就不会出现这种情况。”说完，狼久断气了。
各位同学们，我们不要向故事中的狼一样专做坏事，因为，恶有恶报，好有好报。
