语言是人类文化的载体,是人类智慧的结晶。
当然最基础的中国话在不同地域、不同人文风情的洗礼下也呈现出了各具风韵的方言。
方言是一个城市的标识,一个城市的'性格。
最地道的成都话上哪儿去找呢?当然就是河边的露天茶馆了。
在成都,只要有河的地方,就有大大小小的茶馆。
那里是老年人休闲的天堂。
走近它,似乎生活的快车道就会靠边,速度会自然慢下来。
一张张方桌、一把把竹椅、一只只鸟笼……鸟语与人们的交谈声揉在一起,仔细倾听,有一种道不出的静谧。
一个人正拿着电话似乎在邀请朋友,“哎呀!来嘛,说好了得嘛,不要甩我们耗子哈……”旁边的一个老人正左手端着茶盏,右手拿着茶盖,并用嘴将漂浮着的茉莉花瓣吹去,说道:“嗯,这个茶安逸、巴适……”这是成都人对闲适生活的极致追求。
在彩旗招展,人声鼎沸的球馆中能听见成都话,“成都队加油!我们给你扎起!”球队在球迷地鼓励下,越战越勇,这是成都人的拼搏奋进。
在突如其来的“5.12”地震中,一辆辆绿色的熊猫出租车,自发地前往灾区。
在汽车电台中,嘶哑地吼着:“不要做生意了,走!跟我去救人!”网友也呼吁着“汶川雄起!四川雄起!”这是成都人的团结互助。
悠闲舒适、拼搏奋进、团结友爱……这些成都人的性格都淋漓尽致的展现在成都方言中。
方言是有性格的,它能体现一个城市的文化精神。
当人们的交谈中,我们不难发现一些有趣的对话,“哎呀!你这口音是西安人吧!”没错,方言就是一张名片。
浙江话,一种美得如歌似舞,平静而婉转的方言。
还未见西湖的美,就已从方言中感受到了。
重庆话,一种泼辣的方言。
只要仔细聆听,仿佛就能看见一群人围着一张桌子,左手举着啤酒杯,右手拿着筷子,在火锅与碗中“来来往往”的场景。
北京话,十分富有音韵,字正腔圆,远远的飘来一股久远而古老的京城气息。
方言,城市的个性,城市的活力,而它的现状却不容乐观。
成都方言在正规场合被认为是不礼貌的,更多时候需要普通话交流。
需要口口相传的成都方言,在一代一代传承中逐渐消失!
方言,城市的标识,城市的灵魂,不要让方言成为我们需抢救的非物质文化遗产,让我们去爱、去传承属于我们的方言,成都话吧!
说到爸爸妈妈对我的爱那真是一言难尽啊!又一次,我们去外面玩。走之前看天气预报说是没雨,但是走在路上不知不觉居然下起了雨。那雨就像和我们作对一样,把我们拦在了路上。我们淋地像落汤鸡。我冷的打起来喷嚏。爸爸妈妈忙把外衣脱下来给我穿。我暖和了,看见他们却很冷。我问妈妈:“你和爸爸是不是也很冷?”“没事,我们是大人,一点也不冷。”妈妈用温和的语气安慰我。
我知道,这就是爸爸妈妈对我的爱。不但爸爸妈妈爱我,我也爱他们。虽然我不能为他们付出什么,但是我至少也可以给他们带来快乐。
爸爸快要过生日了,我想给他一份礼物和祝福。那前两天我想方设法来知道他想要的礼物,可爸爸似乎看懂了我的心思,就不告诉我。第二天就是爸爸的生日了,我连给爸爸的生日贺卡和礼物都没准备好,明天怎么给爸爸过生日啊?于是,我赶快让妈妈和我一起去商店。到来商店,我问老板:“给爸爸过生日买什么礼物?”老板说:“买个钱包吧!”我用我的压岁钱给爸爸买了一个钱包。我在包装盒上写了:祝爸爸生日快乐!
爸爸生日那天,我把礼物送给了爸爸。爸爸拿着礼物高兴地对我说:“王碧洲,谢谢,你懂事了。”在那一瞬间,我感到快乐无比。原来向别人祝贺后,别人快乐时自己也很快乐。
这就是我们一家人地“爱”。
电影《乡村守望的女人》在项城市开机拍摄。
该片根据当地作家王子群的同名小说《乡村守望的女人》改编,由项城市委宣传部、北京李艳秋文化艺术工作室有限公司等单位联合摄制,通过描写一群生活在社会最底层的农村女人的故事折射大社会背景。
以主人公何秀兰为代表的这些农村女人,是一群充满活力而又饱尝辛酸的女人,她们为了生计和梦想送别丈夫,转回头照顾老人和孩子,还挑起了繁重农活,同时还要承受着思念和煎熬,不得不在种种诱惑面前割舍,在恪守社会伦理道德面前苦苦挣扎、徘徊、抉择。而著名笑星侯耀华和巩汉林的加盟,又为该片增加了几分喜剧的色彩。
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