鱼和人的作文【一】
在一则寓言里，有两个人和一头驴走在路上。这两个人是父子关系，这头驴是他们的财产。这故事很老，想必你已经听过，但都是从人的角度来讲的，现在我把它从驴的角度重新讲过。对于四足动物来说，能在路上走总比被拴在树上要强，何况春日融融，两个人都没有骑在它身上，所以它感到很幸福。我不知道驴子知不知道这样一句古话，叫做“乐极生悲”，但这意思它绝不陌生。走着走着，遇到一伙人，嘀咕了几句，儿子就骑到它身上来了。读过这则寓言的人必然知道，他们遇到了一伙农妇，她们说，瞧这两个笨伯，有驴不骑，自己走路。按照人的概念，这伙娘们是在下蛆、使坏。但驴子毫无怨言：它被人骑惯了。
文章写到了这里，我忽然想到要作点自我介绍。我现在是个自由撰稿人，过着清贫的生活。我的稿子发在刊物上，只有光秃秃的一个名字，没有一对括号，里面写着“美国”。基于这些状况，我和那头驴一样知道自己傻，写个文章也本分，决不敢起那种取巧的题目：“人眼看驴”，或者“第三只眼睛看中国”。闲话少说，让我们来讲这个故事：驴载着人往前走，又遇到了第二伙人，又嘀咕了几句，儿子就从驴背上下来，换了老头骑着。驴子知道自己傻，所以谁爱骑谁骑，它一句话都不说。
在寓言的原本里，驴子遇到的第二伙人说：瞧这少年人，骑在驴身上趾高气扬，让老父亲在后面跟着。人心不古，世道浇漓，到了何等地步。老年人的屁股硬一些，但对驴来说也没有什么。糟就糟在又遇上了第三伙人，这是一伙少妇，七嘴八舌地说：这个老头太可恨，自己骑驴舒服了，全不顾自己的孩子，让他拿两条腿来撵你们四条腿。从驴的角度来看，这话讲得没道理，什么“你们”?这四条腿都是我的!既然此驴不骑不可，谁骑也不可，两个人商量一下，干脆就一齐骑上。一只小毛驴，背才是多大的地方。老头骑着脖子，小孩骑着屁股。驴子难免要嘀咕：我就是傻，你们也不能这么欺负我。你来试试看，这让我怎么走路?
我既是个学究，就得读书。现在的书刊内容丰富，作者名字前面有括号的全是重要文章。有的谈新儒学，有的谈后现代，扯着扯着就扯到了治国之策。当然，这路文章的实质是和别人商量怎么治我们，这就和驴耳朵里听见人嘀咕一样，虽然听不懂，但准知道没好事。总而言之，我看到带括号的文章，满脊梁都是鸡皮疙瘩，联想到那寓言的最后一幕。
这头驴又遇到最后一伙人，这些人对骑驴者说：两人骑一头驴，你们想吃驴肉吗?从驴的角度来看，挨被吃肉倒也好了。骑在驴背上的`人跳下驴背，一个揪耳朵，一个扯尾巴，把它四条腿捆在一起，穿过一根大杠子，倒扛起来，摇摇晃晃地上路了。那驴头在下，脚在上，它又不是蝙蝠，怎能呆得惯。何况它四个蹄子痛入骨髓，所以大叫起来，但编寓言的人不肯翻译一下它喊些什么。我这篇文章要替驴说话，所以当翻译义不容辞——它喊的是：我得罪谁了，你们这么捏咕我!编寓言的人还编出一个寓意，是“走自己的路，让别人去说”。考虑到驴的惨状，真不知是何心肝。我的寓意却是：“闭上你的臭嘴，让别人走路。”当然，还有个寓意也说得通：别当驴受人捏咕，要当捏咕驴的人——就算损人不利己，起码也赚了个开心。但这种寓意只适于狠毒的人。
鱼和人的作文【二】
在遥远的亘古时代，曾经流传着这么一个传说。鱼和水是一对世交，他们谁也不曾离开谁，当然也没有要想离开谁。人们常常用他们来教育那些不团结的孩子们：“你们看看鱼和水，他们是多么的团结，而你们呢？你们可要好好想鱼和水学习。”
这样的日子不知过了多久，一直到了有一天。一个爱好搞恶作剧的小男孩想把这对好朋友拆散了。他跑到鱼那里说：“小鱼儿，刚才我听见水在说‘鱼这个没有用的东西，只会吃我身体中的水草，其它它还会干什么。我要与他绝交’”单纯的鱼听了，当然愤怒了。他立马跑到水那里。“你竟然骂我‘没用的东西’我要和你绝交”鱼指着水的鼻子骂道。水一听，急了，一句话脱口而出：“既然你这样说，好，绝交吧我们”话音刚落，鱼就离开了水。
好景并不长久，鱼因为离开了水，便失去了生命；水呢，水离开了鱼，立刻失去了往日的生机，变得气沉沉。
在生活中，有许多时候事情的关系就像鱼和水一样紧密，两者皆难离。
鱼和水，就像教育孩子，不能一味的严厉，这样只会使孩子对父母愈加叛逆。也不能一味的宽容，这样只会使孩子愈加娇惯。教育孩子就得两者皆施。
鱼和水也像每个人的人生。不能一帆风顺，一帆风顺只会使人放松自己，不能吸取一些人生的道理。也不能节节败退，节节败退会使人信心涣散，没有勇气挑战自我。人生，就得充满成功和失败。
鱼和人的作文【三】
早晨，外婆带我去田里给田鱼喂食。 来到田间，那三五成群的田鱼，有的相互追逐，有的扇尾嬉水，有的拱土觅食，还有的跃出水面，把田水搅浊……玩得多欢啊！外婆把鱼食洒向田间，鱼儿纷纷赶来竞食，你争我夺，上下翻腾，搅得满田浊水，只见几道画过的`水痕和翻滚的水花，再也瞧不见鱼儿了。 看到这些，我不禁问外婆，为什么不把田里的泥挖掉，多蓄些水，多养些鱼呢？ 外婆听了，哈哈一笑，说：“你问这话，不就见外行了不是。田鱼村之所以能成为全国的典范，其根本一条就是在水土综合利用上做文章。现在我们给田鱼喂些谷子米糠之类，再过些时日，待田里种上水稻后，就不再给田鱼送吃的了。” “那田鱼没有吃的，不是要饿坏了吗？”我连忙接嘴说，生怕田鱼挨饿。“它才不会挨饿呢！”外婆接着说：“你想想，水稻身上的昆虫和稻花都是田鱼喜欢吃的食物，吃也吃不完。所以，田鱼到了秋收时，已长得很肥，便好上市了。” 外婆的话，使我几乎明白了田鱼靠水稻养肥的道理。既然是综合利用，那么田鱼对水稻又有什么益处呢？鱼稻之间是否还有其他关系？我疑惑了，陷入深思之中。外婆似乎看穿了我的困惑，继续说：“俗语云‘麦吃细泥，稻吃混水’。田鱼的习性喜欢拱土，用嘴巴在泥土中寻找小虫和水藻，代替了人工耘田。田里的水常混，水稻的根系就发达，同时，鱼屎又给水稻提供了肥料……”外婆朴实的语言，使我恍然大悟：“是呀！田鱼靠水稻养肥，水稻靠田鱼长壮。水稻和田鱼互相生存，相互依赖，各取所需。这就叫做综合利用。”我急匆匆地说，生怕话要被人抢去似的。 外婆那娓娓动听的讲述深深地吸引了我，我从心底里佩服外婆。外婆所说的，都是我素不知道的。想不到田鱼和水稻也有这么密切的关系。
今晨，外婆又给我上了别开生面的一堂科技课——稻田养田鱼
鱼和人的作文【四】
这样一个冷漠而热烈的童话让我一次次的感动，便坚定不移地认为在别人心里或心里有别人都是在幸福不过的事，即使仅仅是看着别人相互关爱都能感受到那点点温暖。
父亲和母亲都很喜欢鱼，他们认为那是种奇特而灵异的动物。以前，我总是认为父亲遇上母亲的年代动荡不安，它们之间也必定是一种巧合，不存在鱼和水的感情。
母亲不介意父亲是否回来吃饭，而父亲也经常嘲笑母亲那并不出众的`身材。母亲经常责怪父亲在他忙里忙外的时候赖在床上看电视，在节毛笔字的时候把墨汁溅到宣纸以外的地方，或在雪白的墙上赫然留下黑乎乎的乒乓球印。父亲也总是抱怨母亲做的蘑菇汤里味精太多，或者弄乱了他的文件，或者太笨学不会削球。
“这些鸡毛蒜皮的小事也值得……”
在他们有一搭没一搭地进行着所谓的“争执”时，我总会暗暗嘀咕几句。
鱼和水毫无选择余地的生活在一起，自从那个上帝决定了这一事实后，鱼和水就顺从的过这朴素平凡得过日子，用一朵朵浪花拼装着回忆。
父亲去了大洋州。母亲开始史无前例的关注CCTV-4的国际新闻——为了节目结束后的世界各大城市天气预报。父亲还没来电话。母亲坐在沙发上盯着电话机。“妈”，我凑上去，“是不是有点儿像我老爸？”“谁想他！”母亲一脸正色地站起来——却不知道手该往哪放——又坐下“你爸爸会不会吃不惯那儿的东西？会不会犯胃病？不知道戴的东西够不够。”我很意外。父亲终于来电话了“我这儿一切都好……”
鱼和水习惯了彼此的关爱，平时似乎不到，可一旦分开，相互的以来才会在心里体现。
父亲终于在母亲坚持不懈的等待中回来了。“终于到家了。”父亲说。母亲把天气台换成了电视剧。母亲并没有嘘寒问暖的表示关心，就好像父亲某天应酬回来晚了一样。知识准备了足够的热水，并且细心的在父亲的牙刷上挤好了牙膏。父亲没多说，心安理得的享受着一切。
结束了分别后，鱼和水就恢复了往日的平静，好像不曾想念过，不曾企盼过，只是细致的感激彼此的恩情，并且希望有机会回报，总是对方的付出是心甘情愿的。
我曾一度对小说中那些关于玫瑰甜酒的故事唏嘘不已，感叹着那一场场惊心动魄的浪漫，但自从感受到父亲与母亲的情意后，开始认定这种平淡的、相濡以沫的感情足以永恒到地老天荒。
某个地方，有水有鱼。他们打算相互依靠，相伴到老。
鱼和人的作文【五】
鱼对水说：我就在你的怀抱中，所以你看不到我的眼泪。
水对鱼说：你就在我的心中，所以我能感受到你的眼泪。
鱼生长在大海里，但它想随着波浪漂流到另一种环境去。
游啊游，有一天，它游进一条河中，游到了一座古老的桥梁下面。那条河流的水也很长很长，河堤上长着疯狂的青苔，鱼流了上去，又滑了下来，于是便引来了很多人的.注意。“看，有只可爱的小鱼。”“好可爱啊，把它抓上来吧。”五六个小孩拿着网赶来了。鱼惊慌失措，上窜下跳，蹦来蹦去。它后悔离开大海，来到这里。突然，它看到一个透明的瓶子在河面上漂流，便什么也顾不得了，把头一低，身子一缩，对着瓶中猛力一冲，“嗵”地一声，它缩进了漂流瓶中。
漂啊漂啊，鱼儿在瓶中迷迷糊糊地不知漂了多久，它想从瓶中钻出来，可是，无论它怎么用力还是无法脱身。鱼儿虽然活着，却失去了自由，透过瓶子它看到外面的世界都是变形的。它想回到大海，回到水的怀抱里。它无限怀念和小伙伴在大海里尽情的玩耍，尽情的追逐，没有任何障碍与拘束。可现在，它只要一甩尾巴，就碰到了瓶壁，动都不能动。
就在鱼儿伤心欲绝的时候，远远地，它看到一条大大的瀑布。啊！瀑布！瀑布下面就是大海！鱼兴奋地跳起来，虽然被瓶壁撞得头冒金星，但此时此刻，它什么疼痛都不顾了，它的双眼里只有瀑布，它的脑海里只有大海，它使出吃奶的劲，像个疯子一样，摇摆着瓶子向着瀑布漂去。
“哗——”，鱼儿带着瓶子顺着瀑布落向大海，“砰——！”瓶子碎了，鱼儿重获自由。它痛痛快快地游啊游啊，开心得一连打了好几个转，跳跃着，用生命在大海与阳光之间画了个完美的圆圈。
鱼对水说：我又重新回到了你的怀抱，但你还是看不到我的眼泪。
水对鱼说：你又重新回到了我的心中，我还是能感受到你的眼泪。
鱼和人的作文【六】
饥饿所迫，万般无奈之中它想出了一个好计谋。鱼鹰在池塘边上看见一只虾，便对它说： 我的好伙计，我有一个重要消息告诉大家：大祸将要降临到你们头上，一星期后这池塘的主人就要下网捕鱼虾了。虾闻言急急忙忙向大家通报情况，一时间满城风雨，一片惊慌。水族动物全跑了出来，聚在一起选派代表谒见这只水鸟。鱼鹰大人，您这消息是打哪儿来的?您说的靠得住吗?您有解救的办法吗?我们应该怎么办才好呢?换个地方。
鱼鹰不容置疑地答道。可我们怎么换呢?你们不用操心，我可以把你们逐个带到我住处的附近，只有上帝才知道这条路，世界上没有比这更隐蔽的地方了。这是一个自然生成的鱼塘，一个歹毒的人类所不知道的去处。这个鱼塘能使你们全体获得新生。
大家全都相信鱼鹰的.话，于是水族被一一带到一块人迹罕见的岩石底下，在这里，鱼鹰这个伪君子把它们全都安置在一条狭长的水坑里，这里水浅见底，鱼鹰要逮住它们那真是唾手可得，随心所欲。鱼虾用生命换来的教训告诉我们：永远不能相信吃人者的话。当然了，其实葬身于鱼鹰腹中的鱼虾还不能算太多，既然人们也同样把鱼虾的大部份都吃掉了，吃鱼虾的是谁又有什么关系呢?进人腹和进狼肚，都差不多，早一天或晚一日，我看区别也不大。
