画波浪线的作文经典语句(描述自己画过的一幅画作文 300字)

画波浪线的作文经典语句(描述自己画过的一幅画作文 300字)

首页写景更新时间:2023-08-03 21:11:18
画波浪线的作文经典语句(描述自己画过的一幅画作文 300字)

画波浪线的作文经典语句【一】

在第一幅漫画中,前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻,后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中,曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚,后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照,不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来,家长在教育孩子时,既要给孩子进步的鼓励,也应给孩子留有一定的退步空间。

进步与退步,两个看似截然相反的趋势,实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程,而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中,对待进步与退步,教育者应秉持科学的态度,鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态,而鼓励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷,实现自我完善。正确地处理进步与退步,最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。

家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩,但其家长仍在他获得进步后予以鼓励,这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步,且61分离满分还有很远距离,但这个鼓励是应有的。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”在自我的升华过程中,需要一个量的积累,一小步的前进相对于从差到优的'路途来说是微小的,但没有这一步步的积累便不可能到达优秀。因此,家长给予小孩进步的鼓励,应从细微处出发,给孩子一个良好的指引,脚踏实地,滴水穿石。

家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿,不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败,而不仔细推究其中的原因所在,那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此,给孩子的退步留一点空间,就如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样,就如王阳明在被贬作驿使仍静心思悟一样,就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退步入手,引导孩子给自己一个反省的空间,在退中求进,才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我,上下求索。

进步和退步是相离相生的一对,家长在教育孩子时,不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退,才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退,成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。

画波浪线的作文经典语句【二】

1 我追求的是一种单纯的爱情,一种完美的真情。比方说,现在我跟你说我想吃草莓蛋糕,你就丢下一切,跑去为我买!然后喘着气回来对我说:”阿绿!你看!草莓蛋糕!放到我面前。但是我会说:“哼!现在我不想吃啦!然后就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。”

2 我们最正常的地方,就是知道自己是不正常的。

3 我们活着,只需考虑怎样活下去就够了。

4 太麻烦了。譬如说半夜断烟时那个难受滋味吧,等等。所以戒了。我不情愿被某种东西束缚住。

5 不是生的对立,而是他的一部分。

6 不是生的对等,而是潜伏在我们的生活之中。

7 如果我给你留下伤口,那么我自己也会有伤口。

8 人生苦短,看这些没有经过时间洗礼的书,完全是浪费生命。

9 人生不需要理想,需要的是行动规范(做自己该做的而不是想做的。

10 能够这么确信的爱着某个人,应该很幸福吧!

11 没有人愿意喜欢孤独,只是不想勉强交朋友。

12 楼上的,我也赞同你的说法,说到这我也有话说,去年我也在杨嘟嘟那个麻将馆打过一次麻将,不过不知道那个时候李承西是否跟他在一起,不过我知道这个杨嘟嘟在圈里有点水性杨花,喜欢跟人家搞扯不清的关系,反正是很复杂的关系,不是我在说人家坏话,是因为我亲眼所见的。找朋友还是要找个有眼缘的在一起才……

13 记忆这玩意儿真是不可思议,当我身临其境时,我是一点也不去留意那风景。

14 方式都不能像太深,方式和自己都必须保持适当的距离。

15 绿子在电话的另一头久久默然不语,如同全世界的细雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持续。

16 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾走过,但它一直在那儿,总会在那里,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢

17 人与人可以爱的那么深,实在很美妙。

18 任凭怎么解释,世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎,我们的处境越是狼狈。

19 正值青春年华的我们,总会一次次不知觉望向远方,对远方的道路充满憧憬,尽管忽隐忽现,充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围,那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独,尽管带着迷茫和无奈,但我依然勇敢地面对,因为这就是我的青春,不是别人的,只属于我的。

20 每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。

21 希望你能记住我,记住我曾这样存在过。

22 或许我的心包有一层硬壳,能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深。

23 不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

24 我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

25 少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

26 希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。

27 哪里有人喜欢孤独,只不过不乱交朋友罢了,那样只能落得失望。

28 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。

29 我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。

30 已不再是生的对立。早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。

31 并非生的对立面,而作为生的一部分永存。

32 不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

33 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话,恐怕只会失望而已。

34 迷失的人就迷失了,相遇的人会再相遇。

35 我就等于火柴盒边上那种叫磷纸的东西。不过我不介意,我并不讨厌这样的我。我喜欢当一流的火柴盒,胜于当二流的火柴棒。

36 每次遇到麻烦我就总这样想:先把这个应付过去,往下就好过了。人生就是饼干罐。

37 哪会有人喜欢孤独,只不过不想失望罢了。

38 她所要的并不是我的臂膀,而是某个人的。她所要的也不是我的体温,而是某个人的。我觉着有些愧疚,为什么自己要是自己。

39 而我只能站在那个不知名的地方,不停地呼唤阿绿的名字。

40 不是生的对立面,而是作为生的一部分永存。

41 俩就像在无人岛长大的光屁股孩子,肚子饿了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。

42 我觉得自己是一个污秽不堪的人。

43 永远不要同情自己!

44 我们总要这样或那样去的,你也好我也好。

45 没有人喜欢孤独,只是不愿失望。

46 绅士就是:所做的,不是自己想做的之事,而是自己应做之事。

47 我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月,去或离去的人们,无可追回的懊悔。

48 每一个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人,心中都会有一片你没有办法到达的森林。

49 说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所,所有的宝贵记忆统统堆在哪里,化为一摊烂泥。

50 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

51 我俩就像在无人岛长大的光屁股孩子,肚子饿了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。

52 我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。

53 我们总要这样或那样去的,你也好我也好。

54 我觉得自己是一个污秽不堪的人。

55 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人,心中都会有一片你没有办法到达的森林。

56 不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

57 我们总要这样或那样去的,你也好我也好。

58 我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。

59 希望你可以记住我,记住我这样活过,这样在你身边呆过。

60 我几次朝夜幕中伸出手去,指尖毫无所触,那小小的光点总是 同指尖保持一点不可触及的距离。

61 只要有时间,我会忆起她的面容。

62 世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。

63 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。

64 不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!

65 只有在开始忘记的时候回忆才会渐渐出现。

66 少年时我们追求激情,成熟后却迷恋平庸,在我们寻找,伤害,背离之后,还能一如既往的相信爱情,这是一种勇气。

67 没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话,恐怕只会失望而已。

68 孤零零一个人,觉得身体就像一点点腐烂下去似的。渐渐腐烂融化,最后变成一洼黏糊糊的绿色液体,再被吸进地底下去,剩下来的只是衣服。

69 你总是蜷缩在你自己的世界里,而我却一个劲儿“咚咚”敲门,一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮,又即刻恢复原状。

70 我扬起脸,望着北海上空阴沉沉的云层,浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月,失去或离去德人们,无可追回的懊悔。

71 春天的原野里,你正一个人走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛好像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的,它这么对你说道:“你好,小姐,和我一块打滚玩好吗?”接着,你就和小熊抱在一起顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天,你说棒不棒?

72 一切都清晰得历历如昨的时候,反而不知如何着手,就像一张详尽的地图,有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了:归根结蒂,我想,文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。

73 正值青春年华的我们,总会一次次不知觉望向远方,对远方的道路充满憧憬,尽管忽隐忽现,充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围,那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独,尽管带着迷茫和无奈,但我依然勇敢地面对,因为这就是我的青春,不是别人的,只属于我的。

74 “最最喜欢你,绿子。”“什么程度?”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊?”绿子再次扬起脸,“什么春天的熊?”“春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到:‘你好,小姐,和我一块打滚玩好么?’接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一大天。你说棒不棒?”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”

75 在此以前,我是将作为完全游离于生之外的独立存在来把握的。就是说:“迟早会将我们俘获在手。但反言之,在俘获我们之前,我们并未被俘获。”在我看来,这种想法是天经地义无懈可击的。生在此侧,在彼侧。我在此侧,不在彼侧。

76 我扬起脸,望着北海上空阴沉沉的云层,浮想联翩。我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月,失去或离去德人们,无可追回的懊悔。

77 无论谙熟怎样的真理,也无以解除所爱之人的带来的悲哀,

78 无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外悲哀面前,又是那样的软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响,日复一日地如此冥思苦索。

79 始终百无聊赖,以后也一个样,并非对此不满,只是无奈罢了。

80 记忆到底还是一步步远离开去了。我忘却的东西委实太多了。在如此追踪着记忆的轨迹写这篇东西的时间里,我不时感到踹踹不安,甚至不由怀疑自己是不是连最关键的记忆都丧失了。说不定我体内有个叫记忆堆的昏暗场所,所有的宝贵记忆统统堆在那里,化为一滩烂泥。但不管怎样,它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下去的记忆残片,敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。

81 我拿着听筒扬脸,飞快地环视电话亭四周我现在在哪里?我不知道这是哪里,我全然摸不着头脑这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤着绿子。

82 他背上自己的十字架,匍匐在生命的征途。

83 我想起自己在过去人生旅途中失却的许多东西--蹉跎的岁月,去或离去的'人们,无可追回的懊悔。

84 人理解某人是水到渠成的事,并非某人希望对方理解所使然。

85 全世界的细雨落在全世界的青草地上。

86 我已成为过去的人。你眼前存在的不过是我往日的记忆残片。我心目中最宝贵的东西早在很久以前就已寿终正寝。

87 有时我觉得自己似乎成了博物馆管理人——在连一个人也没有的空荡荡的博物馆里,我为我自己本身负责那里的管理。

88 每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但,它一直在那里,总会在那里迷失的人迷失了,相逢的人也会再相逢。

89 生在此侧,在彼侧我在此侧,不在彼侧。

90 我们一边把当作微尘般吸入肺里,一边活下去。

91 People are strange when you are stranger

92 我仍愿作一流的火柴盒,也不作二流的火柴棒。

93 是啊,我在哪里?

94 在好端端的青春年代,居然凡事都以为轴心旋转不休。

95 我的房间干净的象太平间。

96 她所要的并不是我的臂膀,而是某个人的。她所要的也不是我的体温,而是某个人的。我觉着有些愧疚,为什么自己要是自己。

97 我努力让自己不深刻。火红的晚霞让人置身在火红的绚烂之中,置身在遥远的童年那天真烂漫的憧憬之中,置身在那从来未曾实现也永远不可能实现的憧憬之中。

98 我几次朝夜幕中伸出手去,指尖毫无所触,那小小的光点总是 同指尖保持一点不可触及的距离。

99 如果读和别人雷同的东西,那么思考方式也雷同。

100 我隐约感觉到,深刻未必是接近真实的同义语。但无论我怎样认为,都是深刻的事实在这令人窒息般的悖反性当中,我重复着这种用永不休止的圆周式思考。

101 我不是那样的强者,也并不认为不被任何人理解也无所谓,希望互相理解的对象也是有的。只不过对除此以外的人,觉得在某种程度上即使不被理解也无可奈何,这是不可强求的事。

102 因此,我并不是像永泽君说的那样,以为人家不理解也不关紧要。

103 我在别人身边到底在追求什么?别人又在我身边追求着什么?我说过要等她,却在最后的最后放弃了。亡离得如此之近。带着宿命的悲哀和铅灰色的沉重。或许我,不该问,让你平静的心再起涟漪。你在我身边陪伴了一年的时间,对此我以我的方式表示感谢,这点无论如何请你相信。你没有伤我的心,伤我心的是我自己,我想。

画波浪线的作文经典语句【三】

我看到这样一则引人深思的漫画:第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子,颊上是他父母鼓励的唇印,与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子,他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中,那个曾考100分的孩子只考了98分,脸上也因此添了一道巴掌印,另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。

这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏,退步了就打,进步了就夸,仿佛那白卷子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准,仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切,我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态,但我认为,他们这种过度关注孩子成绩的“唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。

私以为,如今的孩子已不及昔日的孩子快乐,而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子,他们严苛的要求成了残酷的枷锁,将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子,他们一考不好就担惊受怕,生怕回到家里会经受父母“狂风暴雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎,从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确,他们都是漫画中的孩子,无论55分还是98分,只要未到标准,便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话:“你折断了我的翅膀,却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的翅膀,当“分”真正成为了孩子的“命根”,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

然而,事实证明,分数的确不是评价孩子的唯一标准,善良、勇敢、责任心等等,也许是比智力更聪明更为宝贵的品质。同样,分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云,却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永,却在“浅斟低唱”中为后人留下了凄婉动人的词句。

所以,笔者恳请家长们,别让自己的孩子成为漫画中的孩子,别让他们在分数中迷失自己,希望家长们除了关注孩子的成绩,也要关注他们的其他方面,让他们均衡、全面、快乐地成长。

要知道,一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分,都值得他的父母,在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!

画波浪线的作文经典语句【四】

一个印记鲜明的巴掌,一个爱意满满的吻,分数成了家长喜怒的晴雨表,牵动着无数中国考生的心。于此,笔者深有感触的同时不禁叹惋,何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“唯分数论”,且让孩子健康成长。

素质教育的口号虽喊得震天响,但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下,实在不合情理。再看那从55分进步到61分,鼓励与表扬理所应当,然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责,分数与素质间从来没有天然的等号,切莫受“分数决定论”的蛊惑。

应试教育下,考试成为孩童快乐成长的负担,压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分,学生的命根,”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状,来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间,紧盯着试卷上鲜红的分数,千方百计的争论分数,而来自家长的压力起到了助推器的作用,补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下,儿童不得不压抑好玩的天性,日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外,欧美从不以分数作为评定高下的唯一标准,主张顺应儿童天性,鼓励孩子发展个人兴趣,在野外追逐玩耍,让他自由发展,健康成长。不以分数论成败,还孩童以快乐童年,此当今之急也。

当分数成了风向标,学习目的偏离了求知的本质,也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到:“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生,汲汲于分数,则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的终极目标,必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分,却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案,也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开,关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上,那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。

诚然,从中国现状来看,考试仍是选拔人才最有效的途径,但“唯分数论”之弊甚多矣,我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心,而渐渐以更多元的角度评价儿童?

蔡元培曾说:“若想有好的社会,必先有良好的个人;欲有良好的个人,必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起,拒以分数论成败,还孩子健康成长之蓝天。

画波浪线的作文经典语句【五】

经典电影《画壁》原著出自于《聊斋志异》,我看了原著个人觉得电影比原著扩充了许多,编剧做的还是不错的!

电影在我看了视觉做的可说是比较用心,片头设计有新意,作为设计工作者觉得视觉方面还不错,当然片中一些特效部分还有不如国际大片的水准,但本片许多场景服装美术方面还是做的不错的!这是值得肯定的一方面!

第二我觉得经典电影故事情节设计上有许多值得回味之处!影片一开始描述一位书生朱孝廉(邓超)和自己书童后夏(包贝尔拿刀在山上追赶一名山贼孟龙潭(邹兆龙,3人一直追打到一寺庙中,这个开端起初有些匪夷所思,到了结尾才这有所呼应!

寺中有位不动和尚(曾志伟),此处有些禅意,和尚造型很像佛,法号不动和佛法切合,六祖慧能大师一次出游看到两名僧人在一旗杆下争论,六祖上前问其缘由,一位僧人说他看旗杆上旗在飘动,他觉得是旗在动,经典电影画壁。另一僧人说是风在动,因此争论不休,请六祖评判到底是旗动还是风动,六祖笑了笑说是你们心动!

我们凡夫做不到不动,每时每刻无不是起心动念,你若能做到一刻不动,说实在的你就不是一般人!所以此处很有讲究。不动和尚收了朱孝廉的刀,在寺庙中暂时化解了三人的矛盾。不动和尚还为三让准备斋饭,此处可以看出不动和尚的慈悲!

欲界天共有六天:

四天王天,忉利天(三十三天),夜摩天,睹史天(兜率天),乐变化天,他化自在天。

界十八天:初禅(梵众天,梵辅天,大梵天,二禅天(少光天,无量光天,光音天),三禅天(少净天,无量净天,遍净天),四禅天(无云天,福生天,广果天,无想天,无烦天,无热天,善见天,善现天,色究竟天)。

二禅天(少光天,无量光天,光音天),三禅天(少净天,无量净天,遍净天),

四禅天(无云天,福生天,广果天,无想天,无烦天,无热天,善见天,善现天,色究竟天)。

无界四天:空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

天上的时间:人间五十年,为四天王天一昼夜。人间一百年,为忉利天一昼夜。人间二百年,为夜摩天一昼夜。人间四百年,为兜率天一昼夜。人间八百年,为化乐天一昼夜。人间一千六百年,为他化自在天一昼夜经典电影。

越往上时间越长此时朱孝廉来的世界是片中虚拟的世界,我们可以暂定为天界,这的人都是天人,天人都有神通且个个相貌美好,此世界无男子,全是天女,这里的主宰是姑姑(闫妮)。

此时姑姑出现,她问所有天女"我美吗!",所有天女齐声赞叹:"姑姑美!"这个细节很挺好,不读佛经的人不会理解,大家很多人都觉得好笑,其实这有些深意。

佛经中常常出现佛菩萨对某某齐声赞叹,或殷勤赞叹的场景,就很像片中所展现的场景,因为天界的人都心智纯净,他们不打妄语,他们觉得美的一定赞叹,而我们世界的人心都不纯净,所以看到此处觉得好笑,觉得像在拍马屁,其实是我们自己心不纯!天人和佛菩萨都是心地至善,我们凡夫做不到!所以我们世界比天界要污秽,佛经说像由心生,世界万物都是由人心变现的。此世界至善的人多此世界一定美好。此世界人都发恶心,自然此世界灾祸丛生,现在我们比古人的环境差很多,也是我们的心没古人纯净的缘故!

姑姑作为此处的主宰自然法力高强,她不许这里的天女和男人接触,牡丹尽力保护朱孝廉,此间朱孝廉也认识了芍药(孙俪)。芍药法力高强但不合群,我们所说的孤傲的人,其实内心脆弱,她很想和其他姐妹玩在一起,但她不能放下自己,所以大家都不太喜欢她!

学佛以我心量太小,不懂得尊重别人。我们的.写字楼中有位清扫工人,每天推着垃圾筒楼上楼下跑,为这个楼里人服务,以前碰到他,因为他总是推着垃圾筒说实话味道不好,我起分别心看不起他,皱着眉捂着鼻子面有不悦,躲的远远的。我想他一定很不舒服现在想来很不好,我现在再碰到他我觉得不好闻有就屏住一下呼吸而已,不做难色,观后感《经典电影画壁观后感》。我尊重他,他也会很高兴!我们这生生活好一点也就是以前修了点福,怎么能看不起那些底层的劳动者呢。世间人分别心太强!今天你看不起别人,明天你也会被别人轻慢,你也不会舒服!尊重一切人是佛菩萨的教诲我们要知道!人生一世常常起起伏伏,今天你位居高位,明天也许就掉到低点,我们不可以自命不凡也就是这个道理!

放下自己是佛家很重要的理念,我们能不能发下自己,说实在大多数人做不到!佛菩萨大慈大悲他们心里没有"我",放下自己才能有平等心,没有分别执着。净空师傅告诉我们要把所有现在一切有情众生都看做前世父母,一切未来众生都是佛菩萨尊敬。这样的心很慈悲,这样我们不会看不起任何人,对任何人都起恭敬心,都有怜爱心!如果我们都能这么做哪还有争斗,哪还有欺骗,哪还有残呢?!

朱孝廉回到人间看到壁画中芍药身现地狱场景,他担心了,他与众人说!孟龙潭很有兴趣,他想去他起了淫心,他听说此世界都是美女,他觉得是天堂!书童后夏也要去,他是代表忠,他是仆人他要尽忠!朱孝廉要去他是代表义,他不贪图天界美色,他担心芍药安危。

朱孝廉第一次离开此仙界是在牡丹和芍药等仙女帮助下,此时他离开片中表现他回到现实,他还在看着壁画,看似在在天上呆了很久,人间只是须臾之间。此处许多人都不理解,其实佛家解释就可明了,学佛有一功夫是禅定,坐禅能做到一心不乱,没有一个念头你就可以突破空间,可以看到我们看不到的,这不是迷信,这是功夫!神识可以游离到其他法界。我们做不到,我们没有这个功夫!心不净而已。

忠义是我们中国人的好传统,我们大家都要好好发扬才好!舍生取义我们的孩子有多少能理解!

第二次回去姑姑态度转变,把这3个男人当做上宾,美女美食伺候。孟龙潭此时十分享受,他可以随意挑选喜欢的天女,此处想必所有男人都很羡慕!其实姑姑希望把他们作为开枝散叶的工具,等天女怀了孕就掉这些男人!

此处我觉得故事源自《入胎经》的故事。佛的弟弟难陀贪恋人间妻子美色不愿出家修行,佛带他上天界参观,天界中到处都是天男天女们在一起尽享欢乐,难陀看见有一天宫全是无比美艳的天女并无天男,他好奇去问如何此处无天男人,天女答:"佛的弟弟难陀会修行,一天会来到此地我们姐妹都是在这等他的!"难陀高兴了,他不再贪恋人间妻子,他决心好好修行上天和天女欢乐!

之后佛又带难陀去了地狱参观,地狱到处都是刀山火海,处处都是受酷刑之人,唯独有一口大锅煮着水里面无人,难陀上前问小鬼:"此处为何无人?"小鬼答到:"佛弟弟难陀因贪恋天女美色修行,上天福尽就会下来,我们在此处等他!"

此处意思很好,这才是人间的真善美,所谓冤冤相报何时了!我们能原谅伤害过我们的人吗,我们能把伤害自己的人看做师长吗!这个看似很难,佛菩萨能做到,我们要修炼,要像佛菩萨学,学佛我认为两个意思,1学佛法。2像佛菩萨学做人!没有仇怨的人才真正是大自在!

难陀最后觉悟了,他一心修行决心出离六道,六道轮回就是这样福尽就会受罪!天人福尽常常下地狱。我们常说否极泰来就是这个道理!孟龙潭后来也觉悟了,他真心帮助朱孝廉去救牡丹。之后所有人一起反抗姑姑,姑姑功力还是最强的她了所有人,所有人都消失后她并没有快乐,在不动的开示下她也觉悟,她知道放下。她知道恨这能带来更大的恨,只有爱能化解一切,她恢复了所有人的生命,大家回来的时候就像涅槃一样,所有人都知道了爱的含义!

最后朱孝廉第二次出来,还是须臾之间,他明白了宽容的道理,他把刀还给了孟龙潭,孟龙潭了改变了态度,他要做朱孝廉的保镖去京城赶考!3个人说说笑笑互帮互助的离开了寺庙。留下不动和尚淡淡一笑!影片开始三人剑拔弩张,非要你我活的,最后冰释前嫌相互帮助,这都是人心所为,你恶别人也恶,你善别人也自然善!

经典电影《画壁》一个商业片,如果按视觉片或爱情片看就没什么意思了,据说大家骂声一片,说是打烂片,仁者见仁智者见智而已,今天老许只是发发自己看法给大家一个新视角而已!

画波浪线的作文经典语句【六】

这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光,而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上,我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态:追求卓越、积极进取,否认失误和退步,哪怕这个“失误”仅仅两分。

努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子,他从不及格到达到及格,是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛,而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而,从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩,98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。

依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大,连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下,许多人奉行苛求完美的极端精英教育,向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”,再到“提高一分,横扫千人”的高考标语,人人的神经成了一张绷紧的弓,生怕遭受横飞而来的一记耳光。

可是,有一句亘古朴实的真理是“人无完人,金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”,却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量,就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静,清浅的水面可以保持平稳,但也失去了承载大舟的能量。

是的,起伏的波浪才是更具力量。没有后退,没有低谷,就没有前进的动力和空间,也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅,想要跃到岸上,并不是在水面上拼命挣扎,而是猛地扎进深水,凭着一股冲劲儿再跃出水面,华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅,在不及格的深潜后获得腾跃的力量。

而我们,当然应该给第一个孩子以鼓励和支持,不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海,是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信,他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏,下一次重得满分。

起伏的波浪更具力量,我相信在不完美中,才能更好地突破自己,在退步中,重获前行的勇气和动力。

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