西峰区庆阳五中校园风景作文【一】
这部片子的导演总是喜欢这样残酷的重复。同样的是在片子开始后不久，简陋的练习场所，半封闭的屋子，男孩们一个接着一个进入房间，相似的动作、景别、画面，你不会因为这种重复而对这段练习的内容感到麻木，反而，心会跟着每个进入练习室的男孩，随着他们的呼吸和颤抖的双手，紧紧悬着。进的是生命而不是机器，希望每个人都能平安度过。直到，一声爆炸，一个男孩在练习场上结束了自己的生命。
初到雷区，丹麦的军官带领着这帮小男孩。在丹麦军官的眼中，这些小男孩是一种让人愤怒的.存在，只是因为他们是德国人。不给食物，不关心他们的健康状况、不信任他们，以至于让一个发着高烧不断呕吐的孩子在雷区里丧了命。 那么小的孩子，瘦弱的身躯和稚嫩的脸，在无助和疼痛时，只会叫“妈妈，我想回家”。也许是因为这样，军官开始意识到，他们不是德国战争的武器，是德国母亲的孩子，心中的怒火也渐渐平息而目光也变得柔和起来。
整个丹麦，所有人都知道这些德国男孩的结局是什么。只有男孩们自己不知道。他们相信丹麦军长，信守承诺只要排除自己国家埋的雷就可以回家；他们会给草丛里的小虫子和小老鼠起名字，和它们对话；他们会憧憬回家后是做一个画家还是开一个可以吃饱饭的餐厅；他们会在丹麦妇女呼救的时候，义无反顾冲向雷区救出小女孩；他们会发明排雷的工具，提高排雷的效率……
你看，他们什么都不知道，正如丹麦国家的百姓和自己家中的亲人。他们甚至根本衡量过现实是如何残酷，依旧幻想自己能有未来。
千万，不要把一个国家弄权者们的罪恶统统怪罪在无辜的百姓身上，即便战争，他们也不是无人性无想法的工具，而是带有美好憧憬和深邃灵魂的个体。
在看这部片子的时候，我想到了另一部片子《西线无战事》，其中有一段落讲的是两个战士互相谈笑，说自己打了这么久的仗依旧不明白战争的含义，为什么要让贫苦无辜的百姓参与战斗呢？直接让有矛盾的两个国家的元首选一个场地一决胜负不就好了吗……我很喜欢这部片子画面和叙事的现实感和细腻，也很喜欢这个影片的名字。在一个战壕里，年轻的小伙儿想伸手捕捉停在弹壳上的蝴蝶，结果被敌人发现，一枪毙命，而当天小伙儿国家的新闻却是“西线无战事……”
作者王若/
西峰区庆阳五中校园风景作文【二】
庆阳是一块古老而又美丽的土地，河川纵横，在庆阳众多的河流中，马莲河却卓尔不群，流域内一条条支流、一道道溪水、像一缕缕纤微灵动的毛细管，滋润着庆阳大地。
庆阳有名的要数窑洞了，窑洞是黄土高原的产物，是独特的汉族民居形式，是陕北农民的象征。具有十分独特的汉族民俗文化和民族风情。在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术（民间艺术）。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
去庆阳就要去周祖陵，周祖陵历史悠久，钟灵毓秀，自古为游览胜地。首先从风城过大桥，到周祖陵山下，经过茂密的.林带和蜿蜓崎岖的简易公路可达停车场，停车场上面的建筑群用822个石台阶连接在一起。山顶周祖文化区，总体布局严谨规范，错落有致。
以周祖大殿、周王殿、肇周圣祖牌坊、姜嫄殿、后稷殿、碑亭、八卦亭、鉴亭、栖凤亭以及钟鼓楼为主的周祖文化景区。农耕文化体验园景区。周祖农耕文化体验园在建设上主要突出了五谷、五果、五菜、五花、五药为主的五福临门，以田间小道、循环利用的潺潺流水，以因地制宜的树种大全，以多彩多姿的陇东民俗，以体验享乐的农家乐园五大特色。现已建成了主干道路、盘旋路、祭坛、祭祀广场、二十四节气柱、岐黄中医博物馆、作坊街、展览馆、风情广场等主要建筑，已成为集祭祀、体验、感受、观光、娱乐于一体的旅游景区。
欢迎大家来庆阳，魅力庆阳欢迎您！
西峰区庆阳五中校园风景作文【三】
昨天，是合唱社团的区级比赛。我们激动万分，不知是为早上不用上课而激动，还是为可以在区级比赛中露面而激动。
我们光着脚丫，揣着一颗忐忑不安、而又激动的心到了四楼小礼堂，准备比赛。
该我们上场了。40个人整整齐齐迅速排列4队，走上阶梯。
耀眼的灯光照在我的脸上，感到暖烘烘的。
后面的同学把我挤下了阶梯。
我很不好意思，但是一听到项老师温和地说：“没关系，慢慢来。”我的'害羞、我的紧张便全部抛到九霄云外去了。
重整旗鼓。
项老师面带微笑，虽然没有语言，但是那神情仿佛在鼓励着我们：“别紧张，拿出最好的状态来。”
台前的一簇簇鲜花，红艳艳，虽然没有生命，但我们仍然能感觉到它们在安慰着我们：“放松，你们一定能唱好的。”
倪老师开始了前奏，我们在这前奏中酝酿好情绪，准备开始……
“风——儿吹啰嗬嗬，荷花摇——芒赛啰……”我们陶醉地唱着，一边想着老师平时告诫我们的话。
“欢歌——啊笑语——啊洒满林间小道——啊喜悦——啊甜蜜——啊挂在嘴角眉梢……”唱得高兴些，唱得高兴些！我的心里一直在重复着这句话。“向爸爸妈妈撒娇一样，唱得酥一些。”这是倪老师和项老师常对我们说的一句话。
“彩——云——在——头上环绕，花——喜——鹊——在……”我们放轻了声音，唱得柔和。哇！我简直不敢相信我们能唱得那么好听，要知道，平时我们可都是硬着嗓子，犹如对骂。
“赶——摆路啰嗬嗬，像小河——芒赛啰……”在买东西了，要唱得热闹。我在心里想着。
结束了，我们依旧面带笑容。
让我们高兴地是，项老师偷偷朝我们竖起了大拇指。
我们笑得更为灿烂。
向评委认真地鞠躬，我们便下场了。
回到排练厅，倪老师和项老师似乎非常高兴，面带笑容，神采飞扬。
啊，我吸了一口空气，好甜好香，一直甜到心头……
比赛完后，我们非常高兴，各个都神采飞扬。我和韩璇留在小礼堂，准备拍独奏录像。
这时候，主持人出来报分数。
“1号……”（具体分数忘了，只好用省略号）看得出来，这支合唱队伍的分数不是特别的好。有的人垂头丧气，似乎在想：排练了这么久，却得了一个这样差的分数；有的人不知是欣慰不再排练了，还是在安慰别人。
“2号……”没人响应，好像是已经走了。
“3号……4号……5号，9.67分。”一直报到5号，才有人回应。9.67分！他们的分数真的很好，顿时，背后响起了欢呼声。我转头看，是5个女孩在后面欢呼着。她们的脸上洋溢着幸福的微笑，脸上的妆使她们看起来更加的快乐，更加的美丽。
“6号……”我一边听一边观察她们的神情。听到6号的分数比她们的分数低。她们更加高兴了。我的心也随着她们的高兴越来越紧张了……
“7号，9.73分。”
“耶！”我和韩璇互相击掌。我们得第一了。我们学校合唱得第一了。我高兴的一塌糊涂。
我转身看后排的五个女孩：只见她们兴奋的脸顿时耷拉下来，似乎是很不满，她们的嘴中还嘀咕着什么。
此时我的心情很复杂，既高兴又有点不安。高兴的是得了区里的第一名，为学校争了光，完成了老师布置的任务；不安的是把破坏了她们的心情，打击了她们，伤害了她们。
不管怎样，合唱得了区一等一，我很高兴，继续认真唱，到市里再拿一个好名次！
西峰区庆阳五中校园风景作文【四】
每年的阴历七月十五是传统的鬼节，这天人们烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵。
但大家知道鬼节的来历吗?相传地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了;七月半，鬼乱窜之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为[鬼节]
西峰区庆阳五中校园风景作文【五】
中元(七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为者的灵魂超度。
佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。传说中“目莲”的母亲被打入地狱，“目莲”看到母亲在恶鬼道中，肚子变大，喉咙缩小，不可以进食，饿得好苦。他拿了饭，就要喂，可饭刚送到口中，立即成为炭灰。他向释迦求救，释迦要其用盆，罗列了百味素食，供奉众多僧徒，方能解除他母亲罪孽深重的倒悬苦难。“目莲”照此去做，果然不错。后来人们把这应念在心目中，每年在鬼节这一天，就用竹子做的“盂兰盆”施斋于佛与僧，以此报答前辈养育之恩。
寒衣节(十月初一,上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。
钦天监要在这一天颁布新的皇历。
每年农历七月十四是中国鬼节──正名“盂兰节”。
相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。
