最简单的而且能被生物直接利用的碳元素就是二氧化碳。二氧化碳在空中的含量为万分之三。它的来源主要是动植物的呼吸作用,细菌对动植物尸体的分解,及人类对矿物燃料的燃烧利用等。
二氧化碳和水经植物的光合作用生成生命中最简单的有机物:葡萄糖,并释放氧气。葡萄糖可以直接被动植物利用,经过呼吸作用重新分解成水和二氧化碳,并释放能量供它们利用。因此说植物既是二氧化碳的利用者,又是生产者,只不过利用大于生产罢了。那种说植物吸收二氧化碳制造氧气是不对的,因为它们同时也在释放二氧化碳。有了葡萄糖这种原始的.含碳有机物,植物再加上其它元素,就可以造出各种营养物质了,如蛋白质,脂肪(油)等。但无论是这些物质的结构多么复杂,最基本的东西还是碳。
二氧化碳被植物捕捉到并被储藏起来,动物吃了植物后经过分解吸收利用,再构建动物的身体组织,同时一部分又会被动物通过代谢生成二氧化碳和其它废物排到外界的环境中。这些废物又会被植物和微生物利用起来。动植物亡以后,经过微生物的分解,变成能被植物利用的含碳物质,被植物的根吸收利用,与叶子光合作用生产的葡萄糖一起被储存到植物体内。微生物分解动植物尸体时也会放出一些二氧化碳到环境中。
一部分动植物的尸体还会被掩埋在地层下,与空气隔绝,经过数十万年甚至数亿年,形成化石类燃料:煤和石油。这些物质被你们人类开采出来进行利用,又变成生成二氧化碳,排到空气中。
值得注意的是自然界碳循环的过程是一个动态平衡。一旦这个平衡被打破,将会完成非常严重的后果。
近年来由于我们对煤和石油的过度开发和利用,另一方面又由于植物生长环境的恶化,造成空气中二氧化碳浓度增加。由于二氧化碳的分子量大于空气,就使得二氧化碳分布于地表周围,又由于它的密度大,就相当于在地表面盖上一层塑料薄膜,使得地球吸收的热量不宜扩散,这就是温室效应。
温室效应使得全球气候变暖,引发各种自然灾害,如干旱,洪水,两极冰山融化,海平面上升等。
我们要提倡低碳生活。少开一公里车,少用一张纸。虽然这些行为微不足道,但是只要我们一起行动起来,就可以减缓地球变暖的趋势,我们生存的环境就会有所改善。
但祈祷能无畏的面对它们;
让我不乞求我的痛苦会静止,
但求我的心能够征服它。
让我在生命的战场上不盼望同盟,
而使用我自己的力量;
让我不在忧虑的恐怖中渴念被救,
但希望用坚韧来获得我的自由。
允许我,我虽是一个弱者,
只在我成功中觉到您的仁慈,
但,让我在失败中找到您的手紧握。
——泰戈尔
每读泰戈尔这首诗后,胸中总会涌动着一股力量,把这股力量凝聚成坚韧的毅力,去面对人生旅途中的逆境,这样,心便不会在逆境中沉沦。每个人都有同样的一个人生,不同的是人生路上的经历,有的坦途长一点,有的崎岖多一些。但无论在坦途中遇到困境,或在崎岖中受到煎熬,只要对自己有信心,使用自己的力量走出困境、征服痛苦,人生旅途会变得明朗开阔,心情也会变得畅顺怡然。
生命仅有一次,为了让这一次的生命活得光彩,心会生出许多,这些驱使我们上战场;与大自然交战,与各种社会关系交战,战胜者头上多了一个光环,战败者脚下多了一步。不要在战胜后过度的沉醉在喜悦中而迷失了自己的本性,也不要在战败后丧失了自己的信心。
如果说人的一生都是为了功名利禄而忙碌着,那么心也就被包围在情欲、物欲之中。俗语说:人生不如意事常有七八九,既然人生有七八九的不如意,那么心在历程中也自然要经受七八九的苦。不要在遇到痛苦时,只顾着去恨天怨人,或去怨叹命运不公平,而忘了试着去发拙心的力量来征服痛苦。泰戈尔这首诗中说;“让我不乞求我的痛苦会静止,但求我的心能够征服它。”因为把希求寄托在别的东西上,是靠不住的,不如发挥自己的力量来保护自己的心灵,把心灵的.支配权让自己来掌握,才能支配自己的命运,当人生走到逆境时,你的心就会发挥力量来帮你征服痛苦,帮你勇敢地走过那段艰险的路程。当你被家事、人事的烦恼缠绕着,或在事业上遇到难关,使你忧虑万分。也许你会去找人诉苦,把烦恼感染给别人,祈求能遇上贵人来帮你解除忧虑,但忧虑、烦恼却仍然不离开你,或许你会去借酒消烦,但酒醒之后忧虑依然锁住你的身心,让你浮燥得去找人吵架,结果吵出更大的烦恼出来。
泰戈尔在诗中说“让我在生命的战场上不盼望同盟,而使用我自己的力量;让我不在忧虑的恐怖中渴念被救,但希望用坚韧来获得我的自由。”如果你能用坚韧的毅力先去承担烦恼面对不幸,然后从心中发拙力量来驱逐烦恼解决问题。使用自己的力量征服痛苦,用坚韧把自己从忧虑中拯救出来。忧虑被驱逐了,痛苦被征服了,人生也便常有七八九的快乐了。
“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“虽九其犹未悔”——面对支离破碎的祖国,面对饥寒交迫的百姓,作为士大夫的屈原束手无策,于是他纵身跃入了涛涛江水中;屈原是为黎民百姓谋幸福的士大夫,面对朝廷的腐败,束手无策的他只能投身于江,为祖国献出宝贵的生命。(这是繁例)屈原找准了自己的位置。现代社会中,也有许多找准自己位置的人。他们不盲目羡慕高官厚禄与富足的生活;他们只为祖国的安定、进步、发达做自己的贡献。刘翔、杨立伟、费俊龙、聂海胜和中国女排的姑娘们就是这样的人。(这是简例)
我们如何才能让仰望星空的人了解现实呢?我们又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目睹了现实的残酷却依然将江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。那是因为,现实没有湮没他对人生的希望,而他也用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待那个社会和自己的人生。于是,他没有沉醉于自己的幻想中,也没有让现实麻木自己的心灵。
五、假设推理
假设推理,就是用假设的方法从论点的相反方向寻找论据进行反证,从而有力地证明论点。
叠用论据就是将同类论据叠加使用。叠用论据不仅可以显示作者深厚的文化积淀和活跃的思维,还可以增强文章的气势。值得注意的是,叠用论据时,所用论据都必须紧扣论点,文字必须简练,叙述必须有条理;否则,就会使文章结构混乱,论证矛盾或烦琐。
找准位置,是张骞行出的驼铃阵阵,是苏武牧羊的忠诚刚烈,是昭君出塞的黄沙漫漫,是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,是岳飞仰天长啸的壮怀激烈,是郑和七下西洋的浪花飞舞与雄心勃勃……(这是叠用论据)找准位置,不能让迷雾遮住双眼,不能任狂风吹散信念……即使我们的紫葡萄化为深秋的露水,即使我们的鲜花依偎在别人的怀抱,我们也要依然坚强地擦亮双眼,寻找生命的契机,等待机遇的光临。(这是紧扣论点论证)
作为议论文的三大要素之一,是论点和论证的基础,具有极其重要的作用。综观近几年的高考满分,议论文在论据的使用方面确实有不少独到之处,很值得借鉴和学习。
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.