清明节作文习俗结尾【一】
“唉！我可怜的玛缔尔德！可是我的那一挂是假的，至多值五百法郎！……”
“玛缔尔德，玛缔尔德，你说话啊，你怎么了！……”
“哦，我的朋友，玛缔尔德，可怜的人啊！……”
此时的玛缔尔德仿佛别一块巨大的石头压倒了，压的她喘不过气，压的她变傻了……
又过了许久，玛缔尔德才说了一句话，慢慢地轻声说了句：“恩，过去了，都过去了……”她的眼睛茫然的望着远处，静静地走了，空旷的极乐公园里，玛缔尔德一个人默默的走着，朝着她家的方向，也许此时的她已不在乎了一切，真的，一切都过去了……
她回到家，她的丈夫关切的问到：“外面的人多吗？公园……”玛缔尔德似乎明白了什么：“恩，很好，再好不过了！”她没有把刚才的事情告诉她的丈夫，也许告诉了也没有任何意义，她做的也对。
就这样，一年又一年的过着平淡的生活，没有太多的负担，养育了一对儿女，也算是幸福的一家吧！
清明节作文习俗结尾【二】
“啊!?”玛蒂尔德只觉得一阵眩晕。她跌跌撞撞地向公园门口走 去。十年的辛酸经历不停地在她脑海中齠滚，百种滋味一齐袭上心头。 她依稀听到佛来思节夫人在她身后叫道广可怜的玛蒂尔德，我一定要 补偿你的……”“补偿?”她苦笑着自问，“十年青舂要多少钱来补偿呢?” 还清债务的自豪感突然被一种受愚弄的感觉所取代，玛蒂尔德觉得自 己心里空荡荡的。
不知不觉，她走到家门口。爬上那又窄又暗的楼梯，她看到十 年来居住的阴冷破旧的小阁楼。就是在这里，她和丈夫相互搀扶，相互 支撑，走过『人生中最艰苦的十年;也就是在这里，她和丈夫因为靠自 己的力滅还清债务，而兴奋得相互柷贺。也许，十年前，玛蒂尔德还 因为嫁给…个不愤风情的小职员而烦恼;但在这十年的相互鼓励、共同 奋斗的日子里，他(门却到彼此的关心和爱。也许,十年前，她还 因为家具的破旧，衣料的粗糙感到沮丧，生活在极度的空虚和无聊中; 低现在，她已学会队最普通的生活中感受幸福，为一切值得快乐的事而 欢笑。十年，旣把岁月的痕迹印在玛蒂尔德的脸上，也把生活的意义 刻在广她的心里。十年，足以使一个脆弱的人变得坚强起来! 玛蒂尔德坚定而又勇敢地推开门……
清明节作文习俗结尾【三】
不到我的那串假项链，竟然把你从一个美丽、十指不沾阳春水的人变成这样。我恨自己当初为什么不告诉你这项链是假的!我真的很对不起你啊!
让娜，算，这一切都已经过去，现在再谈起来已经没意义。假如当初不是因为你借我一条项链，我也不会去参加那次舞会，那风光一时的全靠你的那条项链帮助我实现。我既然借你一条项链。自然有义务完璧归赵，而且当时你并不强迫我要哪条，是自愿地让我自己选的。就当我自己倒霉，选中那条让我一见钟情的假项链，是我自己眼光铸成的大错。
至于那条项链，是你付出十年的时间所买回来的，它使你人老珠黄。难道你不恨它吗?不想拿回自己的东西吗?
算，那条项链，我送给你，就已经属于你。这项链现在对于我来说，已经没有什么利用价值。它现在只能给予我悲伤，不能还我当年的风采啊!这条项链送给你，就当帮我忘记这痛苦吧。所以，你受之无愧，你就当这是你原来的那条链子吧!
可是，你想不想变回以前的'样子啊，就像现在的我，那么幸福啊?你只要把这么名贵的项链给卖，用这些钱来重新把自己装扮一下，一定会变回以前那样的。算，十年的磨练，使我不得不向命运低头。以前为炫耀自己，才会铸成今天的大错，我怕，不想再发生同样的事情。我现在的生活比以前更充实，我满足。我不想再多要物质上的美丽，只要有精神上的美丽，我就足够。
好吧!那算，既然你这样说我再劝也是没用的。总之，先谢你。以后，你有什么需要我帮助的地方，你尽管出声，我一定会帮助你的
好的，我们还是好朋友，那我就心满意足。
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清明节作文习俗结尾【四】
四个人有佛来思节先生引路，到卖项链的老人家中。屋子太简陋，只容得下两个人，佛来思节夫妇就停在房门口。玛蒂尔德走进去，看到已经病得糊涂的老人。
“请问您的项链是从哪里来的？”玛蒂尔德小心翼翼地问着。
老人迷糊地睁开眼睛，目光涣散地说：“项链？项链！那是一个美丽的夫人遗忘在我的车子里的，当时我太穷，虽然后来看到悬赏召寻和报纸，我没想要还给她，一开始我是不敢卖它，我怕被人知道，但到后来，这件事情慢慢平息的时候，我却不愿意卖它，而且我很愧疚，我想去还给她，却没有这个胆量。我整天都想着这件事，后来我就生病，为看病，我向我贫穷的朋友们借很多钱，我现在就要病，我要还清我欠他们的钱，所以我就想到项链，我只卖367个法郎，恰好可以还清我所欠的钱，可我却不能够在把项链还给那位美丽的夫人，我就要。”
老人又痛苦地闭上眼睛，玛蒂尔德走出去，她看着佛来思节夫人和她脖子上的项链，慢慢地把老人的话和那天所发生的事情告诉佛来思节夫人，佛来思节夫人很感动，玛蒂尔德就把玫瑰递给她，佛来思节夫人似有所悟地点头，然后走进去，路瓦栽先生也走出来，房间里只剩下佛来思节夫人和那个老马车夫。
“老人家，你认得出我是谁吗？”佛来思节夫人柔声说。
老人再度睁开眼睛，看着眼前模糊的美丽脸庞，摇摇头。
佛来思节夫人指着项链又说：“你还认识这是什么吗？”
老人涣散的目光突然集中起来，他低声叫道：“项链？是项链！”
老人又仔细地端详佛来思节夫人，虽然觉得她的脸很陌生，但是却和当时的那个美丽夫人一样的漂亮，老人张大嘴，却发不出声音，只是一张一合地似乎在说话。
佛来思节夫人接着说：“是我，十年前那个搭你马车的人，项链回到我手里，是我的丈夫买回来送给我的，它现在比什么都珍贵。”说到这里，佛来思节夫人回头望一眼在门口的佛来思节先生，佛来思节先生也走进去，带着微笑看着老人。
佛来思节夫人回过头，对老人说：“谢谢你，替我保管这么久，太感谢！和那个夜晚一样，又是鲜花盛开的季节。”
说完，佛来思节夫人就把玫瑰递给老人。
老人接过玫瑰，闭上嘴，也闭上眼睛，从眼角流出眼泪，依稀地说着：“太好！太好！谢谢！谢谢！”
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清明节作文习俗结尾【五】
“轰！”顿时，天上乌云密布，电闪雷鸣。倾盆大雨从空中倒了下来。淋湿了马蒂尔德的衣裳。
听了佛来思节夫人的话，玛蒂尔德如被冰雪，她没有再说一句话，一个人失魂落魄的往回走。
回到家，看见丈夫，就大哭起来，边哭边叫：“亲爱的，你知道吗？那串项链是假的！你知道吗？那串项链是假的。”路瓦栽不知怎么回事，迷惑不解地问：“怎么了，亲爱的？什么是假的？”路瓦栽夫人解释道：“就是我从佛来思节夫人那借的那条项链，是假的，是假的！”并把路上的情形告诉了他。“啊？！”路瓦栽先生不相信，于是他找到佛来思节夫人证实这件事。 结果这件事是真的。
马蒂尔德十分失落，整天躺在床上想着什么。路瓦栽看她如此的伤心，总是想办法让她开心，并开导她。过了几天，马蒂尔德突然从床上蹦起来，兴奋的对丈夫说：“我想通了！是这串假项链使我懂得了生活，让我在这十年里，没有虚度光阴，过得充实而快乐。所以，我要感谢它。要更努力的生活。”
路瓦栽先生很高兴，于是他们夫妻俩都振作了起来。靠自己的双手，打拼出一片属于自己的天空。又过了5年，他们家经济状况明显改变，马蒂尔德过上了以前只能在梦中才能过的生活。并为路瓦栽生出了一对龙凤胎。从此，一家人过上了幸福的生活！
清明节作文习俗结尾【六】
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。
传统习俗
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推前曾经靠过的老柳树而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
清明节作文习俗结尾【七】
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
