“诗写梅花月,茶煎谷雨春。”谷雨茶,顾名思义是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。谷雨茶,经过雨露的滋润,茶梢芽叶肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,营养丰富,茶叶鲜活,细嫩清香。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。
晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道:“春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中,翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少,乃至天色将晚时,还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得,但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子•自足》写道:“杏花村里旧生涯,瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打,有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭,僧来谷雨茶,闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士,一年劳作虽然辛苦,有酒、有鱼、有鸡、有肉、有笋,自给自足,其乐融融,尤其是招待贵客的谷雨茶,更是山野特色。
诗僧齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》曰:“枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。”在春天的茶园里,杜鹃声叫,充满诗意。在寒食之前寄出的新茶带着山岳的晓露和山泉的清香,因为吟诗而睡了晚觉,但再晚也没有到夕阳西下呀。
据《神农本草》载:谷雨茶“久服安心益气……轻身不老”。李德裕在《忆平泉杂咏•忆茗芽》中云:“谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。”谷雨茶,经过雨露的滋润,营养丰富,喝了对人的身体特别好,可以茶驱腥气、以茶防病气、以茶养生气,无病喝了可以防病。
唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》:“二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。”江苏宜兴古称阳羡,阳羡的茶在唐代为上品,谷雨之前所采之茶更为名贵,故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。
谷雨时节,沏一壶细如雀舌的谷雨茶,染满身清香,伴着轻音雅乐,读着这些诗句,顿觉缕缕清香溢出,尘世间的浮躁和功名利禄皆散去。
昨夜辗转难眠,一宿枕上听雨。早晨推窗,忽而惊喜的发现,草丛中的几枝蔷薇,非但没有如李清照诗中所说“应是绿肥红瘦”,反而因这绵绵春雨的滋润,颜色更加鲜艳了,粉得亮眼,蓝得清新。一夜失眠的暗淡心情,瞬因这早晨的几枝蔷薇而重新开心起来。
这等美妙的事,我想就是“发现诗意”了。
诗意,即是像诗中美妙的意境。一盏淡香缭绕的茶,一本装订精美的书,一个美好而悠闲的下午,一次乐趣盎然的踏青……诗意处处充盈着我们的生活,我们在生活中处处能感到诗意。
然而这样平静美丽的诗意,却有那么多的人视而不见,匆匆的脚步,将诗意这样一枝娇艳的花朵,麻木冷漠地撇在身后。
有这样一则小故事:一位著名的小提琴家在华盛顿的地铁站里,用世界上最昂贵的一把小提琴,演奏了巴赫等人的难度十分大的4首曲目,短短一个小时,地铁站里人潮涌动,他们匆匆走过,仿佛不曾听到过这美妙曲子一般。
曲终,却没有一人鼓掌,这位小提琴家仅仅是收到了30多美元作为他的报酬。一星期以后,华盛顿人们到处谈论着,一位著名的小提琴家要用世界上最昂贵的小提琴,在这里举办一次演奏会。大量的人们纷纷慕名而来,开场时,那些人们惊呆了,这位小提琴家竟然是那个地铁站里演奏的人!
这些熟视无睹的人,或许因繁重的课业,忙碌的工作,或是匆匆奔赴一场约会,或是急急地想要赶上某趟地铁……他们都不曾放慢脚步,细细倾听生活中美妙的音乐,感受生活的诗意之美。
发现诗意,并不一定要特意空出时间来,坐下感受。我们随时随地都可发现这些细微的美:堵车时,我们不一定要窝在车厢里急躁的抱怨,看看那些坚挺的行道树,它们的绿叶为我们遮挡住了多少炎热。
行走时,我们可以不一直呆板的盯着前方或望着道路,我们可以扭扭脖子,呼吸呼吸新鲜的空气,抬头望望今天湛蓝的天;等车时,我们不用焦急的左顾右盼,而是静静想着诗意盎然的古诗词;或是每天睡觉前十分钟,拿出精致小巧的MP4,挑出自己最爱听的哪几首歌,闭上眼睛慢慢享受……
生活之中处处有诗意,我们的生活中并不缺少诗意之美,而是缺少发现美的眼睛。
漫步于深秋的街道上,干净整洁的道路固然爽朗朴素,可见少了秋叶的点缀却总觉得单调,尤其是行走于红叶葱茏的公园时,刚想感叹一句落花不是无情物,却尴尬的发现地上,别说花连树叶也不见一点踪影不经让人失望。
而北京市公园管理中心首次尝试了不立即清扫落叶,并且打造出了20处最美落叶缤纷的赏秋景点,为秋意增添了一份诗情。
近年来回归自然的口号一直未曾暂停,城市中引入了大量生态公园,但是同时为了加强城市的管理,对落叶的清扫也在不断的加强,以确保生活的干净整洁,这本来是好意,但与初中却有一些背道而驰了。
秋意浓浓时前去公园赏秋,却发现枝头光秃秃的地面光秃秃的红叶之景全然不见,城市的统一规划,剩余人与自然的相互亲近,落叶的诗意,最终在某些城市标准化的建设中是不过关的,人与自然的亲密接触间终究要加上一层无形的'隔膜。
杏儿北京市公园中心留下了落叶,为城市多添了一份秋的气息,再加强火灾意外事件的监管控制下为落叶留下一份归处并无不可,主要干道上为防止交通意外,保障交通安全,对落叶进行清扫的情有可原,但是在公园某处也对陆夜赶尽绝却大可不必。
在日渐喧闹的城市中留下一方净土,在闲暇时漫步红叶之上,听红叶轻轻折断的声音,看其化作春泥更护花的奉献,陶冶一份秋意的心境,这样不正是提高了自己的品质吗?
看看生活中的其他方面,也有类似的情况,例如教育在倡导素质教育的今天,仍然有不少学校追求统一化规范化,其出发点也是为了方便学校管理,学生为了学生的成长和简单粗暴的以标准统一限定学生就违背了教书育人的,原本初心成为批量化的加工了。
如何打破标准化的进步,关键在于我们敢于大胆的尝试,如北京公园首次尝试不立即清扫落叶,其次也要加强监管,打破标准化,不是任由肆意发挥,而是需要监管者更用心更细心的做好监管工作,比如不立即清扫落叶,就要更注意潜藏的安全隐患,如个性培养学生就得育人者更加注重孩子内心的健康成长,如此才可以真正的解决类似的问题。
落英缤纷中藏住了诗情,何不任其缤纷,满地为城市再抹一番浓情的秋意呢。所以我认为北京市管理者对落叶不立即清扫的方法是创新的体现,这种方式也值得大家去学习去借鉴。既让环卫工人有更多的时间休息,也让美景变得更加的自然。
估计除了学生时代,社会上的大多数人在追风逐日的生活中早已将诗词抛于天外。大人们啊,除了耳熟能详的“举头望明月”,除了“处处闻啼鸟”,你们还记得什么?你们深陷于“现实”,殊不知已脱离生活的意义;你们念着“不充实”,因为你们忘记了本能的如何去活。罢了。既然,曾经的古韵成为已去的背影,那么,不妨推敲一下生活的诗意。
推敲生活的诗意,就要多观察生活。
生活实在是巧夺天工。无论是江南小镇的秀丽多姿,北国风光的万里雪飘还是西北的广袤大漠。长河落日。这每一段枇杷魅影,每一处银波浩淼,每一片嶙峋峥嵘,都充满诗意的极致,无与伦比的意境,使人情思遄飞。诗意就像生活稀缺的风花雪月里的一杯美酒,使人心醉。
诗人造就了诗,生活造就了诗意。或许,诗人笔下文字的推敲,骨子里实在是对生活的推敲。我常羡慕古人,简单淳朴;我常笑今人,我们自诩比古人的IQ高出百倍,可当问你“生活是什么?”,你茫然了。倒不如上溯千年的古人用一首古诗回答来的恰当。
诗,并非古人的专项。当你骑车行进在绿荫下;当你抬头看到红绿灯光变换的一霎那;当你发现摩天大楼缝隙间露出一缕调皮的阳光;当……这时你微微一笑,这是诗意,当别人一转头看到你的微笑时,又是诗意……
在忙碌中,适当放松一下。仔细推敲生活的细微之处,诗意就在其中。
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