剑与玫瑰作文【一】
大家好，我是沙漠玫瑰，我来自炎热、干旱、寸草不生的沙漠。
沙漠中的环境令我厌恶，我志在绿油油、凉爽的城市。为了长途旅行，我将自己的根从土壤中拔出来，缩成一个小球，等待风婆婆的到来。
一天，狂风大作，漫天的黄沙使我睁不开眼，等我睁开眼时，我来到一个陌生的地方，这里高楼大厦、车水马龙。我终于来到了城市，正在我欣喜的时候，我闻到了一种难闻的气味。等我仔细一看，发现这里垃圾遍地，小草、小花也枯萎了，根本找不到一点天然的绿色，我不甘心，便成坐飞机去寻找我真正的归宿。
风婆婆将我带到了森林，但森林也变了样，到处是木桩，还不时有几滴动物的。看到这些，我的心一阵一阵地疼，但我仍没有放弃，我坚信人们一定会给我们留一片生存之地。
我坐着飞机又来到了河边，这一看令我绝望了，河边到处是生活垃圾，散发出一阵阵恶臭，河里还漂着几只小鱼白花花的尸体。我绝望地流下了眼泪，为什么世界是如此肮脏，为什么人类不给我们一片生存之地。
人类呀，请你们爱护环境，不然会有更多的植物从这个世界消失。
剑与玫瑰作文【二】
没有人愿意提即的一首歌，潦倒地唱道，“小松树快长大”。是的，松树常青，可它在老化我们也在没有察觉中长大，长大中，多了一种美丽，叫做距离。
儿时，我们用肆意的笑声，装点着欢喜现在，我们用快乐，覆盖了心底。沉默时，发现最中心的那个位置，叫做墓地，追踪墓地的源处，发现长满苔藓的石碑：父母早已为你备好了最初的马匹。我们的未来没有了纯洁，只能涂上父母认为最灿烂的一笔油漆，成了挥霍的世界，还没有计算出失去了哪些。终于懂得为什么哲人告戒自己，最残酷的，是事实。我们早已习惯，把痛苦过滤为笑意，剩下的残渣，叫做记忆。
记忆里，少了份无知，多了层感动。
阴霾的天空，我们从没有关心它和晴朗有什么不同。厄运踩着微笑说还会回来的时候，我们听从，我们等候，甚至守侯。天使也看不透，我们的液，在灰色空间里渗透。
我不喜欢下雨，虽然我喜欢雨露。
你喜欢看蝴蝶的翅膀被风折落，即便你不愿想象那只蝴蝶就是自己。
她痴痴地期待幸福，即使她不希望得到幸福。
没有人知道，“我们”，是我、你、和她。
我说我听见，我眼里的孩子恭敬地说着“站住，棒棒糖还我”。
你说你书多，输得也多。
她说我们都在紧拉着遥远的梦。
我们试着让心声挣扎，让心声澎湃，可最后，还是无奈。
我们试着用真诚和童年去征服，可最后，还是失败。
我们在无趣中颤抖，终于欣奇地找到了假面的骄傲――成功地把朋友当成对手，可最后，对于各方，都是伤害。
我们在成长，不是为了梦想，是为了父母以我们为傲的渴望。当我们坚定父母之爱的那一秒，他们正慈爱地说你们现在还不能微笑。于是，整个世界都乱了套。成长在光阴的隧道外告诉我孝道，我点头，我只好苦笑着说我会做到。
我在黑暗的街道里奔跑，一路上跌跌撞撞。我没有信仰，只有父母替我选择的方向。
纸船沉落的时候，没有人告诉它是因为微浪的推移金鱼被灌到鱼缸的时候，没有人告诉它那是因为人类好面子的需要。
我唯一坚实的倚靠，是匿迹的欢呼，我被成长的磨砺，砍伐得只剩下暂时的毅力，花园里的杂草丛说我只配被嘲笑，我拄着曾经我们的拥有，倒退着前进。对于以前，我们只能说曾经拥有。忽然记起，你说过，曾经拥有，只是不知足的长久。
我在迷宫里，感觉到了她和你，你们却说，其实，我们对火热，执着得太多。
我停留，也终于清楚，人的本能，是走进通往明天的古城。
剑与玫瑰作文【三】
生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千，自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢？“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？
时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的“舍”就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
“旧的不去，新的不来”，“商鞅变法”中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。
