最喜欢的诗人杜甫作文【一】
早晨一来作文班，就看见大家在草丛里寻找着什么，走近一看，原来大家在找蜗牛，我也找了起来。很快我找到了一只爬得很快的蜗牛，它外壳是黑的，一圈一圈的，非常漂亮。我给它起了一个名字，叫“飞翔”，因为待会要举行比赛，看哪知蜗牛爬得快。我希望我的蜗牛爬的向飞一样快，所以起名叫“飞翔”。
比赛分为两轮，五人一轮，我被分到第一组。老师让我们抽签选跑道，我抽到4号跑道。
赛前大家都说自己的蜗牛能得第一，我也不例外，因为我觉得我的蜗牛虽然不能真的飞起来，可在蜗牛中速度应该算“飞”了吧！
第一轮比赛开始了，一开始，我的蜗牛遥遥领先，径直朝终点爬去，高兴的我直跳。不料，半路出个程咬金，徐龙越的蜗牛以惊人的速度追上来了，我的蜗牛也开始往旁边跑，王金鑫的蜗牛调头往后跑，气得王金鑫说：“这只蜗牛有呀，前后不分。”老师帮我把蜗牛扶正了，它又往旁边跑，我恨铁不成钢的说：“你可快点爬呀！”可我越是急三火四，它就越是不紧不慢，但我最后还是夺得了第一名。
第二轮的第一是巴文浩，他本来也应该第一轮比赛的，因为蜗牛不出头，弃权了！
蜗牛比赛真有趣！
最喜欢的诗人杜甫作文【二】
司马迁的《史记：屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献。这篇传记通过对屈原一生事迹的描述，歌颂了屈原热爱祖国，不同流合污，至不屈的高尚品质，同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。
他“博文志强，明于治乱，娴于辞令”，曾经得到楚怀王的信任，24岁任次于宰相的官职：“左徒”，在朝廷内，参与国事，起草法令。宣布法令。接待外交宾客，他主张改革内政，任用贤才，东联齐国，西抗强秦，但是，由于小人离间，楚怀王听信了上官大夫的诽谤，不但疏远了屈原，而且转而亲秦，使屈原的联齐政策终告失败，光明正大，正直无私的屈原，诚信而被怀疑，忠诚而被诽谤，怀着满腔义愤，写出了《离》这部伟大着作，他的志向高洁，所以文中多用芳草比喻，他的行为正直，所以能出淤泥而不染。
最后，他作了一篇《怀沙赋》，怀中抱石，投汨罗江自，屈原的自，表现他对楚国热爱，表现他洁身自好的志趣，同时也表现他对楚国朝廷抗议到底。
屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人，也是一位杰出政治家，思想家，他为了祖国和人民的利益，自始自终与亲秦派作不懈的斗争。
1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一，世界和平会号召全世界人民都纪念他。
最喜欢的诗人杜甫作文【三】
今天下午，我在花园的草丛里，看见了几只蜗牛。我捉了一只大点的拿回家观察。
蜗牛的背上有一个很漂亮的“小房子”，它的身子就隐藏在这个房子里。（我很奇怪，它怎么没有被这房子压扁呢？）蜗牛好象没有骨头似的，而且身子像被雨淋过一样，湿漉漉的。它的头上有一对细细的“天线”，那就是它的触角啦！它是一个怕热的小家伙，阳光一射到它的“小房子”上，它就迫不及待的从“小房子”里钻出来了。它爬过的地方都会留下一道白白的痕迹，这是因为它动作缓慢，要分泌黏液，帮助行走。
我突然来了好奇心，蜗牛到底有没有嘴巴的呢？我看了半天也没有看到，于是就上网查了资料。原来，蜗牛的嘴巴和针尖差不多大小，却有25600颗牙齿。天哪，真让人异想不到啊！它的嘴里还有一条锯齿状的舌头，科学家们称它为“齿舌”。
这么一个小小的蜗牛，真让我惊奇！
最喜欢的诗人杜甫作文【四】
经过上一次科学课，我还是不肯把我的蜗牛放生，继续把他养在瓶子里，我每次做完作业，都会跑去看望它，有一次，让我惊讶地发现，不知哪只蜗牛竟然生了一个小宝宝，我看了喜出望外，连忙跑去告诉在一旁做作业的妹妹。
所以从那天起，我就对蜗牛产生了兴趣，我发现，蜗牛爬过的地方会留下白白的粘液，它有2对触角，长的触角上有眼睛，当我轻轻触碰它的壳时，它就会缩进坚硬的小房子里。听说蜗牛的牙齿可多了，虽然我没有扒开蜗牛的嘴巴，没有发现它到底有多少牙齿，但是书上说约有25600多颗，怎有那么多数也数不清楚，像天上的星星一样多，我惊讶极了！还有蜗牛身上有好几个孔，我发现有3个，怎么会是3个呢 那就听我讲来，一个是排便孔，一个是气孔，最后一个是生宝宝的孔，至于他们的位置到底在哪 我还要进一步的观察。
最喜欢的诗人杜甫作文【五】
我的相机里有许多照片。其中，有一张是我最喜欢的，看到它，我就想起一段美好的回忆。
那是今年三月在老家六王草丛边的沙滩上照的。老家门前有一条弯弯的小河，河水清澈见底，一眼就可以看到河里的沙子和石头，还有许多小鱼，小鱼看见我就成群结队地游过来，像是欢迎我回老家，河里还有几块石头像只螃蟹趴在那吓唬小鱼。河边有许多紫紫的小野花，一小片一小片的，美丽极了。我握着冲锋枪站在沙滩上，像一个小猎手，又像一个小战士，神气极了。一阵阵河风吹过来，爽极了!我开心地跑到沙滩上，爸爸“咔嚓”一下，就找下了这个美丽的画面。
我一想起那时的情景就像回到了老家六王。我最喜欢这张照片啦。
最喜欢的诗人杜甫作文【六】
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
