文化和时代相结合作文

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首页写景更新时间:2023-12-14 19:53:42
文化和时代相结合作文

文化和时代相结合作文【一】

河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂,许许多多的人都被这个故事打动。“宝元的父母咱们得管”,这样朴实的一句话以及随后很多看似善小却为之的举动,在15年光阴的照耀下显得异常温暖而美好。在这个故事中,我们深切地感受到了那些深深扎入中华大地的传统美德的力量。

打动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有很多传统美德,有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们,在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现,值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观,在中华民族发展的过程中,如同闪烁的珍珠,成为我们民族精神世界中的重要财富。如同参天大树的根系,默默地为迎风招展的枝叶提供着养分,它们是一种巨大的精神合力,让我们充满对未来的希望和为之奋斗的力量。无论是国家还是个体遇到困难的时候,我们都能深深感受到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生机和强大的凝聚力。

在这个春天,教育正为这些传统美德发出更大的光彩而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉,正是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神,并把这种精神辐射出去,是教育的作用所在。要通过教师的言传身教、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬,实现这些价值观的绵延。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、信用,这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神脉里,校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

信守约定的群体,传承美德的坚守,汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事,却因为真实、感人,而可亲可敬、可信可学。在这个春天,让我们把温暖留在心里,把感动付诸行动,把行动汇聚成民族振兴的力量。

文化和时代相结合作文【二】

要说中国的传统文化可数不胜数,如剪纸、、古诗、传统节目,春节是我们最重要的节日了。

据说,古时候有一个叫年的大怪物,每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法,用红纸剪一个“福”字贴在门上,在红纸上写一些吉利话也贴在门上,那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联,;流传至今。每到过年,街上彩旗飘飘,挂满了红红的灯笼,家家户户购买年货,可热闹了,小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天,与家人一起吃饺子看晚会,精彩的表演引的我们哈哈大笑,如果天天过年该多好。

春节过后就是元宵佳节,也是团圆节,这天吃元宵、猜灯谜,寓意家家团团圆圆,合家幸福、安康,每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩,让我们的传统节日永远继承下去,让我们的传统文化光辉灿烂。

文化和时代相结合作文【三】

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。

文化和时代相结合作文【四】

纵观历史长河,回顾五千年的灿烂文明,我们有着先秦古典、唐诗、宋词、明清小说,不同时代有不同时代的辉煌,不同时期有不同时期的经典。谁也不能肯定哪段最好,也不能断定哪时最差,区别只在于,他们分处不同的时代,展现的是各自的`特点。以当下为例,有难以计数的网络作品,也有被多次翻印的文化精品,至于选择哪种阅读方式,喜欢哪种文学风格,利用哪种途径进行品鉴,全靠受众自己拿捏,全凭读者自身喜好,别人无权干涉,也无从左右。

有人认为,唐朝之后无好诗。那也许是过于沉醉于过去,过分沉迷于那种风格,而简单的忽视了更多的经典。讲远了似乎不切实际,可就近现代而言,民国就有梁启超、王国维、陈寅格、赵元任四大国学大师,近代还有俞樾、孙诒让、杨守敬、鲁迅、郭沫若、徐志摩等国学大师数十人,当代还有诺贝尔文学奖获得者莫言、国际安徒生奖获得者曹云轩……等等,如果只会闲话、擅长吐槽之人自认为超过了他们,我是万万不信的,你自然也不会信了。

有人拿汶川大地震后的一首《江城子˙废墟下的自述》吐槽,认为艺术性太差,又批判针对“两学一做”、从严治党所写的诗,说是“被吓住了”,细细一想,甚是可笑。涉及民族大义、关乎党的兴衰之事,如果一味追求诗意环境,一味堆砌华丽辞藻,非要整得优美悠长,非要搞成你侬我侬,又成何体统。我们党代表先进文化的前进方向,并不是说要追随古人,大兴复古之风;也不是说要彻底抛弃过去,搞大张旗鼓的改弦易帜,只有在学习中传承,在传承中发展,结合时代特点、迎合时代潮流、饱含时代气息,才能让文学得以提升,让文化得以传承。

诚然,有经典就会有败笔,有精华就不缺糟粕,这是不争的事实。在百花齐放、百家争鸣,网络受宠、信息爆炸的当下,涌现出了不少的文艺精品、文学巨著,但同时不乏头脑发热之徒东拼西凑而成,只为追求点击量、博人眼球的“残次品”;还不乏长篇大论而又毫无价值,甚至令人作呕的“伪文学”;更不乏毒害心灵、污染思想的“纯垃圾”。我们不能因为看了一篇与自己观点相去甚远,抑或质量稍有欠缺,甚至不能称之为“文学”的东西后,就彻底否认这个时代的文学和文化,就失去对经典文化、先进思想的信念和信心。我们不能因为偏好唐诗,就把其他时期的精髓一棒子打,一股脑抛弃;不能因为喜爱宋词,就弃其他文化如敝履,视其他精品为垃圾。只有把自己摆进去,结合不同的历史时期、不同的文化背景去思考、去理解、去感悟,才能真正探寻其中的奥秘,才能真正读懂内在的含义。

时代推动文化进步,文化赋予时代新的内涵。总是以文人自居,总想和先贤并提,这是一种病态的心理。我们讲要以批判精神对待新生事物、对待新的文化潮流,并不是要全盘否定当下,重燃复古之风,或是创造出一套全新的东西出来。只有国人多点文化自信,文人多点责任心,受者多点选择性,大家都以严肃、谨慎的态度去对待文化,都用心和灵魂去浇灌文化,超越先贤、开创未来的美好文化愿景也才能顺利实现!

文化和时代相结合作文【五】

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来,我们有幸接受越来越多的感恩教育,这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐,要和谐就要顺应自然,尊重自然,而不是去破坏自然,去“人定胜天”。我们把天地比作父母,感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础,感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的`万物。有了这份感恩之心,我们就会赞美天地、赞美万物,懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年,75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言:21世纪的人类要生存,必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代,英国大哲学家汤恩比教授说:要解决21世纪的人类问题,只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物,懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道,而我们更应感念祖恩,以中华文化之精神,重视我们的地球,重视我们的家园。

念及恩情,大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩,莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝,那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始,自立于社会,成就于和谐,践行人性向善、择善固执、止于至善。孝,要有一体的观念,懂得孝就是要懂得感恩,把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心,然后推广开来,对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众,不管到哪里,都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体,爱别人就是爱自己。孝是感恩,孝是仁爱。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情怀,就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续,不仅爱现在的大众,还要爱未来的大众。我们要关照未来,不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益,造成严重的环境污染,大自然的资源被破坏,将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球,要长久发展,就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我们应心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、亲人,感恩社会。孔子的门人曾参说:“夫子之道,忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠,就是要竭尽自己之力认真对待每一件事,善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能认真对待工作,处理好各种关系,就能够“团结干事”。如此,我们才能更好地自立于社会,成就于和谐。


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