九月盛开的野菊花作文【一】
.山是野的，作者用索溪峪的山，与桂林、庐山、泰山和黄山对比，这是一种天然的美，即使人工雕琢是多么精巧，也不如索溪峪，那是天然的美，是一种野性的美，不是一峰孤立，也不是三五峰呼应，这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪，来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩，好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。
山是野的，水也是野的，索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子，它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着，我仿佛看见索溪一会儿与山路并行，一会儿横铲一脚——真够“野”的，啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。
最后，作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人，我仿佛在山路上行走，由于野的山、野水、野物的感染，我好像也变野了，在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的`天堂。我不禁高呼：“这‘野’性十足的索溪峪，我赞美你!”
九月盛开的野菊花作文【二】
《索溪峪的“野”》这篇文章向我们介绍了索溪峪的美，它的美不能与黄山、桂林等人工美相提并论的，因为索溪峪拥有野性美。
“人工的雕琢，富裕的毕竟是人工的美，这种人工的美是不能与索溪峪的山比美的。”是啊，黄山、桂林等都是那么美丽，可毕竟都是人工改造的，自然看不出天然美。但是索溪峪的山就不同，没经过人工改造，并且拥有特别的野性美，看上去和别的地方完全不一样。有高又有低，有平又有陡，有安又有危，就是索溪峪山的特点。
“索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子。”别的谁不是平静，就是湍急。它的水我觉得最美，最野。它融入了一种业的性格，使得水时而急、时而缓、时而深、时而浅、时而听话、时而调皮。如果要过河，会发现路也是天然的，也是野性的。
“人们，全在这山水中返璞归真，全无了市井的那股俗气。”在这里，本人认为万物在此，全部变“野”了起来。无论老或少、胖或瘦，都有种返老还童的“野”。
山野、水野、人野等所有事物，让索溪峪成了一个“野”的世界，一个美丽的世界。
九月盛开的野菊花作文【三】
可是，一些名贵的花儿看到了这几株野菊花，便开始嘲笑它们，先是红玫瑰，它说：“哼，你们想和我比美，差的远呢！”你们有我这么漂亮的身材吗？你们能开出比我更鲜艳漂亮的`花朵吗？哈哈，不能吧？不能吧？你们差太远了，哈哈哈……
接着是昙花，一株昙花站起来，它代表昙花家族对野菊花说：“你们呀，真是不知好歹，敢跑到这儿来和我们比美，你们能比得过我们吗？虽然我们开花的时间很短，但我们开出的花有谁能比我们娇艳，美丽呢？人们把我们开花说成‘昙花一现’，你们能比得过我们吗？小不点儿？哈哈哈……”昙花骄傲地说道，这时所有的昙花都在嘲笑那几株野菊花，那几株野菊花虽然没吭声，但是它们十分伤心！
昙花的嘲笑声让花园里所有的花儿都听到了。大家都来嘲笑那几株野菊花，只有在野菊花旁边的仙人掌默默不语。最后，仙人掌实在听不进去了，愤怒地说到：“你们为什么这样对待野菊花呢！”没想到，花儿们愤怒地骂仙人掌：“绿刺鬼，你少管闲事，你看一看你的模样，奇丑无比，你自己都自身难保，你还说我们，我们不用你管！”最后，花儿们骂够了，便不理野菊花和仙人掌了。
这时，那几株野菊花哭了，它们哭着对仙人掌说：“仙人掌大哥哥，是我们连累了你，害你为我们受累，真对不起了。”仙人掌听了野菊花的话，它便安慰野菊花说：“没事，你们不要说对不起，我们都是好朋友，应该互相关心，互相帮助，每个人都不是十全十美的，每个人都有缺点与不足，只是在较短的时间里没有暴露出来罢了，让时间来证明这一切吧！不要灰心泄气，要坚强。”野菊花听了以后，擦干眼泪，它们齐声说：“我们要抬起头来，要经得住花儿们对我们的考验，要让时间证明我们的坚强意志，不能让花儿们的嘲笑声把我们吓到。”它们对仙人掌说：“谢谢你，仙人掌大哥哥。”
从此，野菊花和仙人掌互相鼓励，互相帮助，团结一心，任凭花儿们怎么嘲笑，也没动摇它们的坚强意志。
暑去秋来，刺骨的寒风吹来了，那些名贵的花儿都一个个枯萎、凋谢倒下了。野菊花看到花儿们的悲惨命运，伤心不已。最后，只有野菊花和仙人掌相依为命活下来了。看着徐徐升起的太阳，野菊花们笑了，它们信心十足，时间证明：它们经得住考验，坚强地面对现实，生存下来了。
这个故事，它让我明白了一个道理：“每个人都不是十全十美的，各有所长、各有所短。我们不应该有一点成绩就骄傲，不应该看到别人失败就嘲笑。我们不应该自卑，也不应该骄傲，应该取长补短，心胸开阔，才能获得更大成功。”
