如果把高考比作去西天取经,那么老师们就是那整天唠叨个不停的唐僧,而同学们当然就是唐僧的三个徒弟了。在校园学习生活中,如果把同学们按照性格、学习情况等条件来分类,正好也可以分为孙悟空类、猪八戒类、沙和尚类。处理同学关系,同学们不妨学习学习《西游记》中唐僧的三个徒弟。
孙悟空类的同学,应该是那些不管是学习成绩,还是个人条件都十分优秀的同学。他们在班级里已然属于“大哥大”、“大姐大”一类的焦点人物。他们虽然可能有点恃才而骄,喜欢对别人指手画脚,但也绝对不会脱离同学,不会恃才而傲。而且,这类同学大多数也都是敢于担当,能为了班级和同学的利益可以毫不犹豫的两肋插刀。他们重情重义、顶天立地,是同学们心中的佼佼者,人人崇拜的少年英豪。
猪八戒类的同学,论武功,没有孙悟空高,论任劳任怨、吃苦耐劳,也不敌师弟沙和尚。除了爱吃、耍滑,还有点小好色之外,似乎人们很难找到猪八戒一些能让人看得见摸得着叫得响的.优点。其实,猪八戒也并不是一无是处,他最大的优点就是有些小小的“聪明”,他情商很高。在西天取经的路上,他与孙悟空、沙和尚相处,并不是与孙悟空硬碰硬,而是好汉不吃眼前亏,能躲就躲,实在不行就找师傅唐僧来主持公道。与沙和尚相处,也不是一味的恃强。这种人在将来的人生道路上,势必会八面玲珑,多年屹立不倒。
当然,学校生活中还有沙和尚。这类同学没有什么明显的特点和特长,一般都是逆来顺受、任劳任怨,而且他们的学习成绩一般都不会很好。他们在取经的道路上,不与大师兄争权,也不与二师兄夺利,只知道勤勤恳恳地干好本职工作,默默无闻地把担挑。这类同学只要能保持一贯的沉默,两眼不闻窗外事,也一定能在高考中修成正果,最后一生乐逍遥。其实,说一千道一万,处理好同学关系的最终目的,还是希望在校园生活中能够把学习搞好,这才是学校生活学习的正道。同学们千万不要本末倒置,取经的路上走错了方向,迈错了脚。
“一根筷子轻轻被折断,十根筷子牢牢抱成团”的道理谁都明白。只靠自己一个人的力量,难成气候,但如果有几个志同道合的朋友一起努力,成功就不是可望而不可及的人。正如萨迪所说:“蚊子一起冲锋,大象也会被征服。”
21世纪是个人才竞争激烈的时代,正如《进代论》中“适者生存,不适者淘汰”的道理一样。因此,要想有自己的立足之地,不仅要有扎实的基础知识,到位的课外延伸,以及把握机遇的能力,敏锐的观察力外,还要有一批朋友。因为只有拥有朋友,才能同他们共同学习,共同进步,才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助,而且能发现对方缺点,使之能及时改正,这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。
只要朋友交得对,则有百利而无一弊。俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢?孔子曾说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委,损矣。”可见,古人认为真正的友应是正真、诚实,或学识渊博的人,而与那些伪君子,谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友,是有害的。因此,在日常生活中,你就可以观察到,那些见到你的错误向你提出,并诚恳地希望你改正的人,做错事敢于承认的人,积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。在朋友间的不断交流中,你就会收到潜移默化的效果,同样变得诚实、正直,并拥有越来越多的知识,或是在学习生活中得到对方的意见或建议,不断完善自己。同时,在你有困难时,也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友,虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励,但如果对方只吹捧你,而对你的缺点熟视无睹,这种人我以为也不必和他交朋友,和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心,搞不好就骄傲,不但不能前进,反而还要后退……
试想,如果你不仅有非凡的才能,周围还有许多好友,在你欢乐的时候,他们与你一同分享;在你悲伤的时候,他们与你一同承担;在你进步的时候,他们向你祝贺;在你做错的时候,他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下,大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠,就能顶一个诸葛亮,何况你的朋友也许不只三个,也许有三十个、三百个……
交友的益处如此之多,还等什么,留心观察你周围的人,看看你们能不能交朋友。
“千里难寻是朋友,朋友多了路好走……”
亲爱的姐姐:
你还好吗?我亲爱的姐姐。
我们分开一年多了,自从上了高中以来咱们的联系越来越少了,是不是因为不在同一个学校了?你有了你的新同学,新朋友。我也有了自己的新同学,新朋友。所以导致我们的关系越来越远,就算是放假了,我们也只是待在各自的家里,没有像以前那样频繁的联系了,有的时候自己想想还挺难受的,然后便会给你打一下电话,可以视频电话中的你表情越来越陌生,有的时候我们三四个月都见不了一面。唉,想到这里突然又想你了
姐姐,我们从小一起长大,一起疯、一起玩、一起去别人的家里偷桃子偷杏子吃,我不知道这些事情你是否还记得。
那个时候的我们是多么的`快乐,你是否还记得我们有一次放学后跑到别人家的果园里偷果子的事情,我们正在爬树摘果子,正开心的摘到了自己想要的果子,可就在这个时候果园的主人出现了,果园的主人追着我们跑,最后我们跑掉了,只听到那人在我们身后骂骂咧咧的声音。我们一刻也不敢停下脚步,只怕停下了会被追到,如果被追上了免不了一场恶骂声事后我们回家仔细一想,这件事错在我们,我们不应该去偷他们的果子,他们辛苦种果树也不容易,所以看到我们偷果子才会骂我们。第二天我们去了果园给果农道了歉,不但得到了果农的原谅还获得了一些好吃的果子,我们道谢后就开心的回家了。
果子很甜,甜到了我们的心头,就像我们的感情一样。
我们是姐妹也是发小,我们的关系是那么的铁,三天不见面就会想的很,可是一见面又老会争吵不休。
上了高中后我们不在一个学校不在一个地方,你在学校会有困难吗?会有人欺负你吗?会有人帮助你吗?我老是为你担心,虽然我比你小两岁,但是我总觉得你比我弱一些,谁让我比你胖呢!我想保护你,不让你受到伤害,可是总被保护的却是我。
我时时刻刻的都在牵挂你,快中秋了这是一个团圆的节日,你觉得我们能团圆一次吗?我想我们一定要团圆一次,要是我总是这样牵挂你,我可能会得相思病。
爱你哦!我亲爱的姐姐。
x年x月x日
你的弟弟
在一定的物质生活基础上,精神生活的幸福程度标志着生活质量。精神生活的内容很广泛,交友之道是其重要方面。马克思说,人是一切社会关系的总合,所以,从一个人的朋友往往可以照出他的影子,从一个人的朋友圈子往往可以看出这个人品位的高下。哲人有言:“未见其人,先见其事;未见其人,先见其友。”确是很有道理的。
有道是:“国破山河在,势败友朋存。”世态炎凉的烦郁,正需要用友情来消解。越是在环境险恶、天地翻覆的时候,越是需要有一班“铁肩担道义”的知心朋友。
检验友情的方法很简单,只要问问自己的心就知道了:相交相处之后是兴奋了还是沮丧了,是进步了还是下坡了,是得益了还是受牵连了?
我是友情重于亲情论者。朋友是自找的,遂心;亲属是造化安排的,核桃栗子都搭配。我只亲近那些纳入友情情分的亲属,绝不让亲情遮蔽了理智。
人与人的差别,根本在于思想。主义真,主意正,便是聪明人。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。朋友之间贵在主义和主意的支援。
对于朋友的不可信的话,哪怕他是抱着友好的愿望对你讲的,也决不要听。更要从心理上谢绝那些蹩脚的“义务参谋”送到耳边的添乱的话。这也是考验一个人是否真聪明的地方。
朋友之间的物质交流算的是减法,即未给你以前我有你无,给了你以后你有我无。而精神交流算的是加法,即未给你以前只有我的一个,给了你以后变成你的加我的两个。
朋友之间重在道义上的支援,特别是当一个人身陷逆境、含冤受气时,作为朋友是仗义执言还是袖手旁观抑或落井下石,便是检验朋友人格和骨气的时候。只想得到朋友的支援却不愿支援朋友的朋友是不够格的。
“海内存知己,天涯若比邻”,多一个朋友多一条路,多一个朋友多一分力量。在这个节奏快速的当今社会,我们为了梦想奔走疾呼,为了愿景风尘仆仆,为了更好地实现我们的梦想和愿景,我们需要结交朋友。交友是了解的过程,结交一个好朋友,会开阔我们的眼界,让我们“更上一层楼”;结交一个好朋友,会增进我们的力量,活力四射;结交一个好朋友,会提高我们的境界,让我们“不畏浮云遮望眼”。没有好朋友的人只会单兵作战,不能与团体相抗衡;没有好朋友的人孤立片面,如同田埂中的稻草人,随风摇曳;没有好朋友的人如同一汪水,暮气袭来。可是,我们也要防备一些坏朋友,他们阻碍我们前行的脚步;折断我们飞翔的翅膀;搁浅我们游离的小舟。我们要学会区分这两类朋友,做一个有心人。
友情如诗如画如歌如舞,滋润我们干瘪的心灵,让我们开始逍遥游。
我们要结交益友。如果你想提高学习成绩,不妨与同学们结为益友,你帮助我翻译一段英文,我帮助你对对联,在相互资助中增进友谊,让思路开阔,让心情愉悦;如果你喜欢下象棋,不妨与其他一样喜欢下象棋的人结为益友,你告诉我如何开局,我教你如何防守,在相互传授中增进友谊,让我们棋艺大涨,兴趣倍增;如果你喜欢中国足球,不妨登录QQ,加入一个聊国足的群,你说出心中偶像,我提出不足意见,在相互交流中增进友谊,让我们了解知识,让我们提高认识。
我们要结交诤友。唐太宗赏识魏征,一次,魏征当着众多大臣的面斥责唐太宗,口气平直,不留余地,让唐太宗没有面子,唐太宗怒火中烧,但为了不破坏广纳众言的形象,隐情藏锋。退朝之后,唐太宗终于发作了,宣称总有一天会了魏征。长孙王后听闻了,劝诫唐太宗不要发怒,而且恭喜唐太宗拥有魏征这位诤友,“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”。唐太宗细细一想,认为长孙王后的话充满道理,从此接纳了魏征这位诤友,利于国家的发展与建设。诤友的话让我们无比清醒,免去了俗套;诤友的话一针见,直中要害;诤友的话实为苦口良药,帮助我们。
我们要结交知心朋友。和知心朋友可以无话不谈,不用考虑寒暄与客气。当我们陷入困境,遇到阻碍,知心朋友第一个伸出援助之手;当我们遇到成长的烦恼,我们可以毫无顾忌地向知心朋友诉说;当我们取得巨大的成就时,知心朋友第一个来祝贺你。知心朋友是一米阳光,让我们感到温暖;知心朋友是一首动听的歌曲,让我们神清气爽;知心朋友是一捧清泉,散发出无尽的芬芳。
我们不要结交损友。有的人自私自利,没有一点奉献精神;有的人冷酷无情,没有爱心;有的人变为名利的奴隶,自缚手足。我们要远离这些人,或者选择“和而不同”,不要让他们的品行影响我们,永保高尚的情操。
不要结交酒肉朋友。酒肉朋友让我们玩物丧志,让我们浪费时间,醉生梦,让我们麻木不仁,失去方向。
交友有原则,交友有分寸,交友有技巧。选择好友,远离恶友,让我们踏歌起舞,收获美好。
“交友”,是生活中极其平常的事,但你想过为什么要叫朋友,朋友的奥秘何在呢?
为什么要交朋友?因为朋友对每个人都是重要的,我们活在社会中,人与人之间彼此相互依存.相互影响,谁也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.对你有更深的影响,“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的.友情能给你带来金钱买不到的东西."有朋友的人像草原一样广阔,没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达,能陶冶人的情操。“独学而无友,则孤陋而寡闻”,“有朋自远方来,不亦乐乎”.这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响,能够使你得到许多书本上得不到的知识.这都阐明了朋友的重要性.
真正的朋友,应该是“良友”,“密友”,这样的朋友,在你获得成功时,为你高兴;在你高兴时;在你遇到不幸或悲伤时,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,给你正确的批评和帮助.这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响.马克思和恩格斯终生不渝的友谊,是最无私最动人的。他们为人类的解放事业做出了巨大的贡献。一八五五年,马克思唯一的小儿子夭折了,这对马克思是一个极大的打击,他在给恩格斯的信中写道:“尽管在这些日子里,我受到一切可怕的痛苦,但是随时在支持我的,是我对你和你的友情的思念,以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和恩格斯结成的友谊,“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人,能提出不少中肯的意见,凡是他认为需要修改的地方,总是直言不讳给老舍提出来,那里写的好精彩,就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品,曾对别人谈起,说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴,游戏征逐的眠友;利则相攘,患则相倾的贼友,有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”,而在你遇受挫折时却“避而远之”,甚至:落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。
要交真正的朋友,就要进行深入的了解,了解则需要时间和考验。传说阿凡提,你真了不起,官运通!
你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是,“我有多少朋友,现在可说不上来,究竟谁是我的好友,等以后我不当官了,才能知道。”要交真正的朋友,就要经得起时间的考验,对朋友进行深刻的了解,不要仅凭一时的情义,而要具备一双明察秋毫的眼睛,洞视一切,辨别好坏。
“交友”,似是平庸琐事,实际是人生大事。朋友,请谨慎把握交友之道,多乎交益友。
多走一步,也许带来的是明日的辉煌;多走一步,也可能只是继续着曾经的平庸;多走一步,也许还会沉入深深的谷底。但是,人生需要这样的一步,哪怕它不能带给我们物质上的回报,哪怕我们为它付出心却依旧毫无所获,我们依然需要这一步来充实我们的生命。(怎样在开头简明扼要地直接入题?这个文段就是一个很好的示范。)
多走一步,你也许就能看见彼岸的花开。
从小,我们便深深折服于说出了“为中华民族的崛起而读书”这样一句激昂澎湃言辞的人——周恩来总理,但是大部分人不知道周恩来也有普通人的烦恼。他当年因理科成绩差而高考落榜,于是远赴日本留学。这时的他内心挣扎,又值伯父去世,恨不得马上陪在亲人身旁。但是心中的理想与抱负使他继续留在了日本。在日本的周恩来又因为日语基础不扎实,在两次中双双失败。但是,他并没有因此放弃,他又继续收拾包袱到法国留学。或许,多走一步对周总理的人生有重大的意义,它直接造就了一个通晓八国语言的军政巨人。是的,就是多走了这一步,使得周总理尽管学历是高中毕业,但职位是中国国家总理!(两个“继续”正体现了“多走”了“哪一步”的内涵。)
多走一步,也许并不利己,但是我们无怨无悔。
我所尊敬的先烈――黄万里先生虽然已经逝去。但是他所留下的可贵的精神让我每一次读时都热泪盈眶。他是中华人民的伟大儿女,他在三门峡水库修建中付出了自己的泪,他在中国的水利事业上尽心尽力,一度被打成右派,全是因为他多走了一步,为人民说话啊。但他依旧无悔,弥留之际与立下的遗嘱之中,心里想着的都是中国水利事业与人民的安危。黄万里先生多走的那一步,对他来说是人生中无怨无悔的事情,对中华民族来说,那是他为人忠诚的见证。
“前方水有多深,涉江而过者方知。”我们寒窗苦读,十来年,不知有多少人因多走一步而卓然不群。尽管谁也不知道自己的未来究竟是辉煌还是跌入谷底,但是我们无悔,因为我们在青春道路上努力奋斗过了。(作者没有忘记题干中“联系自己的体验可感悟”的要求,一句引用,道明原因。)
在青春的道路上,我们要多走一步。这一步承载的是一个个年轻的笑脸对未来充满期待,让我们看到的是一种坚毅的力量。
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