不做见识浅陋的人作文【一】
鲁迅先生的笔下有这样的一群人一他们愚昧，庸俗，麻木；这些人便是鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的“看客”。现如今看客依旧尤存，且有越来越多的趋势。这同时也在警醒我们要拒绝冷漠，不做看客。
鲁迅先生对这类人物“着墨不多，但却能在廖廖几笔中勾画出一个个自私麻木的面影。可见他们的思想是多么的简单，他们为人处世只有一个出发点——自身利益。拿着别人的痛处作为自己快乐的源泉。还理所当然的说一句：“这是对的。”在此之上，他们可以抛开民族气节，羞耻心，人类最基本的同情心，从而变得冷漠麻木。鲁迅先生笔下，《呐喊》中观看日本人宰自己同胞“盛举”的“看客”；《祝福》中将祥林嫂悲惨经历当作茶前饭后来开玩笑的“看客”；《阿Q正传》中将阿Q当作笑料的“看客”……这些人无一不是麻木的！在现实生活中，在时代的发展下，一些人会产生“一切向钱看”的思想，从而产生不给自己惹麻烦的心理，进而在别人有难时选择漠视的态度。这些看客的“繁衍”会造成社会混乱，人与人之间无信任可言。所以，我们要拒绝冷漠，不做看客。
看客的毒瘤一直存在。20xx年10月13日，佛山一名年仅两岁的女童小悦被一辆面包车两次碾压，后又被一小型货柜车碾过。令人难以接受的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问。他们的漠然相视使得初到人世的小悦悦黯然离世。这一报道不由得引起我们的深思——难道这世界只剩下冷漠？中年男雨夜欲跳楼轻生，此时却有看客喊道：“跳吧跳吧，想想你也不敢跳。”重点是不止一个看客，而是一群看客。要知道跳楼轻生的人本就易受刺激，难道把别人的不幸当作笑料很好笑？20xx年12月，司机李国强为保护乘客行李而被歹徒连捅5刀，车上乘客眼看这一幕发生，却无一伸出援手，难道这些人的心是石头做的？这一件件惊心的案例中，凶手固然可恨，可我觉得看客也一样可恨。他们的冷漠在我看来，和施害者一样，只不过是没有亲自动手罢了，这样的社会弊病不好，我们要拒绝冷漠，不做看客。
若人人都选择漠视，那这个社会还能有人好好活着吗？拒绝冷漠，不做看客。首先，政府应该先动起来，完善相关的法律法规，严惩施害者，保护助人者的相关权益，鼓励助人；以其强大的社会影响力加大宣传社会主义核心价值观。其次，学校也要注重道德质质的培养，多关注学生动年和青年的经历，因为这时他们的心灵很纯洁，对世界充满好奇；但也容易学怀，造成心理不平衡等；多开展相关助人活动，培养学生兴趣。至于家庭，父母应该利子女之间多沟通，营造一个有爱的家庭环境，与其同时，父母也要记得言传身教。最后，最重要的一个环节就是自己。个体要将社会的责任融入自己的身体里，要培养活泼向上的性格，要对生活保持一定的热爱。拒绝冷漠，不做看客，从你我开始。
这个社会，有冷漠的看容，但热情的助人者也不少，你我便会是其中的代表。这个世界是温暖的只不过有一些污渍挡住了一些角落罢了。那就让我们一起拒绝冷漠，不做看容。携手向温暖之处靠近吧！
不做见识浅陋的人作文【二】
疯子用扳手殴打男童近三十分钟，一百多围观者中竟无人出手救助，不久前发生于长沙的这一幕惨剧，再一次见证了当今社会的冷漠，难怪引发了网上滔天的热议，甚至有人喊出了“中华民族已经到了最缺德的时候”。
在我看来，与其义愤填膺地批评疯子家属的失于管理，与其呼天抢地地哀惋九岁男童的夭折殒命，与其唾沫四射地狂批社会制度的漏洞百出……不如冷静下来，毕竟逝者已逝，悲剧已然发生，我们能做的、该做的、急着做的可能是思考如何让这样的悲剧不再发生。也许围观众人的冷漠无情恰恰是此事发生的最大原因，请莫让心灵成沙漠！
诚然，围观者的重重顾虑，我完全能够理解，毕竟人的生命只有一次，珍惜自己的生命是人之本能。当面对疯狂失控的疯子时，人们考虑自身安危，这是最正常不过的反应。何况充斥媒体的“好人不得好报”“做好事反被讹诈”的新闻早已教会了人们谨慎行善，万一自己冲上前阻止疯子时用力过猛，将其打伤打残，家属要求赔偿时怎么办？或者万一打不过疯子，反被疯子打伤打残，谁来救助自己？这样的顾虑难道不也是合情合理吗？冷眼旁观，恰恰体现了他们对自己生命的保护。
然而，面对悲剧的发生过于自我保护的行为就成为了自私自利，甚至是冷漠无情。鲁迅说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”受害男童那一声声惨叫和呼救，难道就真得充耳不闻吗？那四射迸溅的淋漓的.鲜，难道就真的入目不视吗？疯子那挥动的扳手，每一次重重的落下，打击的难道仅仅是男童的身躯吗？明哲保身、莫管闲事、自我保护，无论这些理由多么冠冕堂皇，无论这些托词多么理直气壮，与鲜活生命的无端陨落，与人间惨剧的长久上演相比，它们都是那么苍白空洞，难掩背后隐藏的人性的孱弱和道德的沦丧，是令人窒息的冷漠与无情。圣人曰：“人皆有恻隐之心。”而此时我看到的是“人皆有冷漠之态”。学会了自保的围观者，正在与本该闪烁光辉的人性渐行渐远。
退一步说，在惨剧发生时只想到自保，真的就能保护好自己吗？安全永远只是相对的。如果在男童被疯子殴打时，我们袖手旁观，那么当有一天我们自己身陷危险需要有人帮助时，又有谁会伸出热忱的手呢？更重要的是，如果那个被殴打的是我们自己的孩子，你还会如此淡然吗？你难道不希望旁观者中冲出一两位勇士去救助孩子吗？一味地纵容恶人作恶，非但不会保护好自己，甚至连我们最亲爱的人都难以保护。
其实，我们大可不必如此“谨小慎微”，也不必如此“悲观厌世”，“该出手时就出手”，绝不仅仅是一句歌词。救人于困厄，从良心上说这是“恻隐之心”；从道德上说这是“社会公德”；从法律上说这是“有法可依”。绝不让助人者流汗还流泪，这是法律对施助者的保护。为了正义振臂一呼，应者云集，这也是新时代新风尚的必然现象。推己及人，我们不妨把那份对自己的保护转化为对他人保护的动力。
大国崛起，民众的觉醒为动力；民族复兴，公民的道德提升是先导。莫让心灵成沙漠，让我们抛却冷漠无情、勇敢地互帮互助、迎接美好的未来！
不做见识浅陋的人作文【三】
幸福总是一瞬即逝，没有一种得到能让幸福长久停驻。所以幸福其实就是一个不断追求不断满足的过程。
002、人生最重要的投资
人生最重要的投资对自己的投资，让自己变有核心竞争力。但大部分人的一生，最长的时间是在婚姻中渡过的。所以找一个好的配偶是几乎比投资自己更重要的投资。
003、打破心中的那道围墙
很多时候不是我们没有增长见识的机会，只是我们内心拒绝改变。长见识就是要接受新的事物，只有打破陈规，我们才能接纳更多的东西，增长更多的见识。
004、别侥幸，别贪婪
巴菲特给了中国一位投资人三个建议，每一条都在劝诫我们做人不要侥幸，不要贪婪。所有做事情也是如此，少做事情，做好事情才是成功的关键。
005、做好最后的1%
销售成功的完整流程是把产品卖出去，把钱收回来，两个步骤缺一不可。我们做事也要有这样的`原则，勇敢的开始只是起点，做好最后一步才算成功。
006、1万小时的误区
低层次的重复，失败就永远成不了成功之母。1万小时的努力需要一个积累效应，就像中医和西医的区别，要明确和程式化，不要只是在心里默默参悟。
007、对待金钱的态度
没有钱是万万不能的，有钱都存起来也是不行的。钱啊，钱是挣出来的，不是省出来的，而且，只有花出去了才是属于你的。
008、宁缺钱别却它
比缺钱更可怕的是缺乏见识、缺乏爱和缺乏规矩，因为这会影响我们的气度和格局，而气度和格局则直接影响我们的人生。
009、工作和职业
工作是谋生手段，职业是我们一辈子要从事的事业。事业才有成功，要把工作当成事业就要在初期好好选择，不要只为了眼前的高收入去忽略未来的发展。
010、用好你的天赋
人有两个天赋是机器无法取代的：一个是艺术的创造力和想象力，另一个是梦想和浪漫的情怀，想要鹤立鸡群便要用好它们。所以人生不仅要做人，还要会作诗。
不做见识浅陋的人作文【四】
面对被殴打得奄奄一息的孩子，围观者却无动于衷，这多么令人悲哀和痛心！但接着就有人大声疾呼：“中华民族到了最缺德的时候！”中华民族真的到了如此地步了吗？我认为显然没有。
诚然，对此等恶劣之事，人们表现出无比的愤怒与痛惜，我完全可以理解。一个鲜活的生命就在众人的冷眼下夭折，可悲啊！这些看客丧失了最基本的道德感，绝对应受到强烈谴责。
然而，如果由此就得出结论，说整个民族正在“缺德”，未免太冲动片面。固然“小悦悦事件”依然刻骨铭心，“扶不扶”的讨论依然不绝于耳，但那些麻木的旁观者究竟只是个例，他们的缺德怎能代表我们全体的国民呢？如果真的可以代表，那么今天中国的“和谐社会”从何说起？“缺德事件”过后社会和媒体的舆论轰炸又从何而来？显而易见，中国人是有道德感的，“中华民族到了最缺德的时候”的论调，在一定程度上只是情绪化的人们以偏概全的产物。
况且，传承几千年的中华美德，岂能被几件个案抹？中华美德不仅镌刻于龟甲兽骨上，记录于石碑典籍中，更流淌于每个中国人的脉里。当代中国，挺身而出捍卫道德的人不在少数。隐于市井的退伍老兵吕保民，勇敢地制止歹徒伤害市民，在英勇搏斗中，他身中二十多刀，其他民众也没有沉默，勇敢地将制服，以吕保民为代表的中国人展现出中华民族扶危济困、匡扶正义的勇者情怀，彰显了崇高的道德感，哪有什么“最缺德”的民族，只有一些缺乏文化自信的小市民。
其实，最缺德的，应该是在这场关于道德讨论中别有用心的人。这些人，利用一些极端事件，煽风点火。他们崇洋媚外，将外国人描绘成一个个“圣人”，把外国描绘成失落已久的“伊甸园”，似乎“外国的月亮都比中国的圆”。这种数典忘祖的行为恰恰暴露出他们的孱弱，暴露出他们的“缺德”！
这起惨剧带给我们的思考，不应是“中华民族到了最缺德的时候”，而应是舆论的声音不断增强，道德感在群众中越来越普遍和强烈，还应是清醒地认识到提升社会道德任重而道远。我们只有理性认识，全面分析，增强文化自信，才能认清事实，紧握舆论的铁拳，从而进一步提升社会公德。
用一句“缺德”来痛骂围观者，看似观点鲜明、舒心解气，事实上这只是那些隐藏在屏幕后面的“键盘侠”的孱弱行为，既不能安抚亡者，也无益于此类事件的解决。因此，我们缺的不仅仅是“德”，而是冷静客观的思维能力，是完善的社会制度。
愿逝者安息，愿中华民族的明天会更美好！
不做见识浅陋的人作文【五】
迟到会让人觉得你没有控制时间的能力，找工作面试迟到可能会让你降了许多可贵的分数。老是迟到，别人要等你，等到不耐烦了你才过来，会让人很生气，“为什么你要这么慢来呢？”“因为我天生就很慢啊！”这句是不折不扣的借口，只要控制好时间，早1秒来都没有关系，就是不要让人觉得你很慢来，慢吞吞，根本是做人的大禁忌。
若要改变的话就要去看那些早到的'同学、朋友到底是怎么样控制时间，改善并且学起来，相信一定就会成为人见人爱的人了。
控制时间避免晚到这是非常重要的一件事情，这攸关你的前途，关系到自己，所以能用时间而拿来用在正当用途上，相信未来一定会是一片光明的。加油！
不做见识浅陋的人作文【六】
“无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”
忘了是从什么时候开始，“文明”“道德”被推上了舆论的风口浪尖，像“扶不扶”“让不让”成了人们谈论的热点。我觉得，这并不值得悲哀，也不值得庆幸。重要的是，如果置身其中，我们能否做到问心无愧。
道德的说教，媒体的引导，或许只是为了迎合这个浮躁的社会，面对一个个尖锐的社会热点，我们应该拒绝道德绑架，听从内心最真实的声音。舆论以及其他一些外界的力量或许可以促进善良的萌发，但那毕竟裹挟着社会的戾气，如同寒风夹杂着冰雪。但归根结底，善意是发自内心的，是自觉的。
公交车上，人人都有坐的权利，尤其是买票的人。如果一个表面上需要帮助的人以咄咄逼人的姿态去对一个行为规范的无辜者，恐怕这就不是善意的问题了，而是“恶”的问题了。不在事件发生的现场，我们永远不会明白，或许座位上的年轻人此时刚刚结束连夜的工作，已经精疲力尽；而旁边站立的老人，每天都会坐公交车一站地，只为去公园晨练。或许年轻人刚从工地出来，脚板下有大片的泡，而老者不问青红皂白恶语相向。或许……可能的情况太多太多，除了万能的神，恐怕只有各方各自内心才最清楚吧。
我们更应该拒绝道德冷漠。美国经济最萧条的时代，纽约一个贫民区法庭审理了一桩偷窃案。一位年近六旬的老人，被判从面包店偷窃面包，当法官问这位老人偷面包的动机时，老人回答：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经好几天没吃东西了，我不能眼睁睁看着他们饿。”虽然法官最后选择秉公执法，但旁听席上的纽约市长却要求在场每一个人为此交纳五十美分，作为对自己冷漠的罚金。
这类事件中，最应该感到羞愧的，不是被作为小偷的祖母和母亲，而是每一位冷漠的“我们”，我们的冷漠，构成了一个冷漠的社会，让一些人不得不放弃尊严。
人之初，性本善。我们绝不能让我们内心的善意之火被个别的“伤感”现象所扑灭。我们不要求人人都成为君子，但我们坚决杜绝“冷漠的社会”。
不做见识浅陋的人作文【七】
昨天和大学的师兄交流，建议我读一下吴军博士的《见识》。一直是很喜欢吴军博士写的文字，于是花了大概2个小时读完。
我读书一般不会去精读，但会偶尔停下，联想自己当前的状况加以思考。以前就是有一些想法，也就一闪而过。现在越来越珍惜这一些想法，有意要把他们记录下来，有些得去执行，有些可能后面记起可以回忆。
一年一个月的假期
我不论多忙，每年夏天一定要休息一个月。最近两年，暑假是带着全家在奥地利的小城萨尔茨堡度过的，因为在那里可以欣赏到世界顶级音乐大师们的表演。
目前的我呢？每一年最多也就只有15天的假期，然而并不够使用，更不需要谈到可以有出去度假了。我是否也可以拥有这样的一个目标，让自己每年有一个月的休息时间，也带着老婆、孩子到国外去度假。一方面可以提高一些阅历和见识，一方面多陪伴家人，让孩子也能有一个不一样的童年。
说到要出国，我现在应该还完全没有准备好，因为语言交流能力不行。因此这个目标要是成立的话，我在现在就得学好英语，报个雅思或者托福，尽可能快地掌握流利英语交流的能力。说真的反过来也有助于自己的工作，现在国际化大目标在前面，现在每天阅读大量的英文文档还是很吃力的，词汇、语法、联想等能力真的很差。
那么，奥地利小城萨尔茨堡是在哪里呢？我的大脑里竟然对这个一点概念也没有，整个世界地图上我也忘记了奥地利的位置，它离我现在有多远？去那里需要多少的成本？除了奥地利，还有哪些地方值得去？一直想要带老婆去趟欧洲，那么应该如何去，怎么去？
太多选择，反而不好
很多时候，我们把太多的精力花在了选择上，而不是经营上，导致难以精进。或许少些选择，会更加聚焦，也会让我们更幸福、更成功。
这一个章节，主要是利用了印度人在美国职场的表现比中国人好的几个原因来阐述。简单概括来看，从印度的文化及当前的发展来看，他们在美国往往能够选择的很少，而作为主场的美国人以及国家正在高速发展的中国人来说，就有太多的`选择了。选择太多，导致人太浮躁，不愿意长期在一个地方、一个领域努力经营，而做到顶级是需要时间的。
活在当下，摆在眼前的也有很多的机会。职场上的跳槽，让你从一个大公司跳到另外一个大公司，或者是和志同道合的人出来一起创业，但无论如何，选择前两者都会对当下的工作与积累了多年的经验作出抉择。最近也是在问自己，你会选择哪一条路？是否现在就处于这样一个十字路口？后来思考良久，看清了，这个虚拟的选择是多余的，既然认定了一个方向，那又何须纠结向左还是向右，坚持直行才是捷径。
“人生应该做减法”
你不可能有更多的时间，因为你已经很抓紧时间了。你需要做的事跳出原有的思维方式少做事。如果你想通了很多事情不做其实也无关大体，就不需要去做它们，这样你就不会天天忙忙碌碌。
工作这么多年了，我还是很清晰地记得《钢铁是如何炼成的》的里面的名言：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因为碌碌无为而羞愧。在临的时候，他能够说，‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”每天朝九晚五的工作，像个机器一样，为什么不能做一些减法，让自己多一些时间来生活呢？给自己一个目标，每天工作最多10个小时，也就是只能投入50%的精力就好了。换句话来说，提高自己的工作效率，给自己多一些呼吸的空间。
“人生是马拉松长跑”
与之对比的是“不能让孩子输在起跑线上”。这句话可能没错，在当下的中国环境中，很多家庭都会有这样的观念去培养孩子。但更关键的是，即使在起跑线上赢了，今后也未必赢，因为学习是一个长期的事情、一辈子的事情，是马拉松比赛，而不是百米赛跑。更何况，每一个阶段，都会有人主动退场，请注意，这里是“主动”退场。最后的赢家，不是一开始跑的快的人，而是为数不多坚持跑下来的人。
暑假又要到了，我听到的是很多小孩子上各种兴趣培训班，想想就很累。以前我们条件不行，暑假两个月就是在家里避暑，吃饭睡觉看电视，非常自由开心。以后我想我也不会给我们小孩去报各种培训班，除非他很喜欢。
