五一所见作文淄博【一】
国庆节期间，我跟爸爸去了鲁山游玩。这个地方，我并不熟悉，开始认为鲁山就是个小山头而已，没什么可玩的，但到了之后发现：原来还有这么个好去处！
初到鲁山，站在道旁往远处看，只见山连着山，峰连着峰，云里雾里，若隐若现，大有一幅“修仙之处”的气势。
顺着山路走了一段之后，就听见哗哗的流水声，见四周有几条弯弯曲曲的小河顺着山道流下来，我不禁想：水是从哪里来的呢？我边继续前行，边寻找答案。原来，在前方不远处有一处瀑布。只见它：水流清澈，好似银河。飞流直下，如万马奔腾，自有滚滚之水天上来的派头。这鲁山，便在这水的衬托下，更彰显出生命的活力。
鲁山的陡峭，也颇让人心惊胆战。
经过瀑布，只见前面一块巨石横挡住去路，上书：云梯。抬头往上看，好一个云梯，真的是高耸入云端啊，好似通天之阶。站在上面，不敢向下看，冷不丁的瞅了一眼，有股眩晕与惊恐的感觉即刻充满全身，吓得我赶紧往上爬。
气喘吁吁的到达顶峰：鲁山极顶。鲁山极顶高1108.2米，是山东四大高山之一。站在极顶向下望，只见横亘连绵，飞瀑流泉，森林茂密，仿佛走进了绿色的海洋。
当我下山的时候，发现与上山的路不同，路竟然越走越窄，到了“一线天”的时候，就只容的下一个人了。两旁巨大的山石向中间靠拢，正好夹住一块较小的石头，上方只透的一丝光线进来，故名：一线天。
鲁山之行，领略了大自然的鬼斧神工，一次愉快的行程。
五一所见作文淄博【二】
进了古车博物馆的大门，首先映入眼帘的是一幅大型汉白玉壁雕，题目是“运载千秋”。它以浮雕艺术形式反映了车乘的发展历史，内容分车战、轮运、未来三部分，好不壮丽。
接着我们来到了春秋殉马坑，距现在已经两千六百多年了，这里的马都朝一个方向，而且栩栩如生，据考古学家推测这可能是人类的陪葬，将马灌醉，或是击昏再埋进土里，这是在修建济青高速时发现的。这个殉马坑离高速路不过三米远，上面是现代的交通工具在飞跑，下面是古车，这真是上下几千年。
进入第一展厅有一个巨大的玻璃窗，上面写着几个大字——圆木拉熊，原来，在古代原始人已知道利用滚柱，与滚柱同时存在的有平拉式橇和斜拉式的无轮橇，经过数千年的研究这种圆木变成了圆圆的轮子，这时我听见了一阵敲锣打鼓的声音，我立刻被吸引了过去在展厅的右角只见几百乘战车在一起厮，我被这激烈的场面深深的吸引住了，仿佛身临其境。
接着进入第二展厅，这里有千姿百态的`战国战车，有一辆最为显眼，那是诸葛亮发明的木牛车，头上有一个木牛头，是一个装饰品，两侧各有一个箱子，可以装粮食，战争时军队都靠这种车送粮食，它十分小巧，靠人来推，在战争中发挥了巨大的作用。
最后，我们到达了第三展厅参观了许许多多的古代战争时的攻击武器，比如投石机，它有好几条长长的绳子，把石头捆在绳子上，再用力推动木杆，使石头飞出去，我还看见了一辆木车，上面有一个个方形的洞，里面装满了绑上火药的弓箭，点燃了火药的引火绳弓箭就像你条条火蛇似的向敌军扫射，可见古代人是多么聪明，士兵不用费力去拉弓了，而且攻击力也强了，真是两全其美，一举两得。
通过这次参观让我了解了几千年前的造车过程以及色彩艳丽，手工精湛，造型各异，千姿百态的古战车，一股对古代劳动人民的敬佩之情油然而生，给我们留下了无边的想象。
五一所见作文淄博【三】
现在的克隆技术很先进，能克隆出任何东西。对！就用克隆技术来克隆母校，让更多的小朋友能在这温暖的学校里生活。
说干就干，我约好几位克隆专家一起来商量，制定了克隆计划,觉得应该一座一座地克隆。
首先我们要克隆的是洁白无暇的教学大楼。同学门抬来了庞大的克隆机器，我一按电钮，克隆机器就启动了，只见一股巨大而强烈金黄色的光芒笼罩着教学大楼，射得我们连眼睛都睁不开。不一会儿，光芒散去，在克隆机的大屏幕上呈现着我们学校教学大楼的图样。我再一按电钮，又一道光芒在新学校旁的空地上照耀着。慢慢地、在金光笼罩的空地上出现了母校教学大楼的影子。光芒开始减弱了，一座和母校教学大楼一模一样的楼房，在短短的十几分钟里奇迹般地出现在我们的面前。“啊！克隆成功啦！”有人叫道。这时，从克隆出的教学大楼中，传出了同学们嬉戏游玩的声音，有同学惊讶地叫道：“一模一样的教学大楼，奇怪，连校长、老师都一样，真是太不可思议了。”
克隆完了教学大楼，我们接着又用同样的办法克隆了操场、花坛等。通过先进的克隆技术，另一座和母校完全一样的新学校诞生了，而以前的母校仍原封不动地矗立在哪儿。
五一所见作文淄博【四】
春日下午，和一群爱好教育的小伙伴，集聚在星荟中心，观看一部纪录片《把一座城市变成一所学校》。
看到标题，我联想到学校的操场，科技博物馆，自然历史博物馆，儿童博物馆，公园的游乐区域，还有各种剧院和展览。能把一座城市变成一所学校，这座城市一定很有她的魅力。城市里头，一定有吸引人，并引发好奇心和想象力，增长见识。这是我看纪录片前的猜想，带着这样的前置预设来观看纪录片，来验证自己的假设。
但看完之后，我的认知却被打破了。
原来这是24位教育者以学习者的身份，在一座陌生的城市东京，用小组共学的方式，进行自主的探究式学习。这部纪录片，就是记录这个过程。
01团队中没有张力是有问题的
早在这24位教育者出发前，他们在线上开启动会的时，顾远老师就已经抛出了一些词，例如张力，迭代，升级等。这为后面的东京之旅埋下了伏笔。
什么是张力？
张力，物理学名词，指物体受到拉力作用时，存在于其内部而垂直于两邻部分接触面上的相互牵引力。也表示矛盾或不相容。
有一个小队，在学习之旅中，团队成员之间配合很好，大家相互理解和体谅，没有发生矛盾。周贤老师发现没有张力的时候，觉得这是一个问题。原因在于没有张力，意味着大家都处于舒适圈，没有去挑战自我。没有找到关注点。人性的本能倾向于回避冲突。在一个比较互补的团队里面，成员之间相互体谅而迁就他人，表面呈现一片和谐状态，都意味着大家习惯待在一个让自己感到舒适的空间里面，因为害怕冲突和矛盾，害怕关系的破裂而不愿意去挑战彼此。
但实际上，张力是一件好事。因为张力，意味着大家对于处理某件事情有不一致的想法和意见。或者是他人的观点影响其他人的利益，或者和他人的任务产生矛盾。有张力，意味着暴露出问题。暴露问题的本身就是需要勇气的，因为这意味着可能会伤害到另一方的利益。这就意味着利益双方之间需要找到彼此能够妥协的平衡点，找到最佳解决问题的方式。
而联想到教育，没有张力的教育譬如冰山之下的隐患，其结果不亚于泰坦尼克号撞击冰山而导致沉没这般剧烈。20岁的中国学霸张一得从小活在父亲的期待下。父亲在离婚后，为了能够给张一得提供更好的教育，从而卖掉广州市中心的房子，而搬到郊区，放弃高薪，含辛茹苦，费心尽力养育孩子。张一得也非常有出息，一路私校上来成绩都名列前茅，最后前往美国名校深造。然而，这个聚光灯下的孩子，最后选择了自。究其与原因，不排除是因为他一直以来，活在父亲的期待里，因而不愿意真实表达自己，害怕张力，害怕矛盾，害怕亲人的失望，害怕暴露问题，而默默自我承担。一根弦绷得太紧就容易扯断。最后结束年轻的生命。
暴露张力，意味着暴露问题，看到问题，才能够有机会去解决问题。因而，将张力看作是解决问题的时机，这是个体和团体彼此的共同进化和成全。
02好奇心打开无限可能
当成人有了儿童般的好奇心之后，学习就打开了无限可能。
在电影中，有一个镜头特别让我印象深刻。有一支队伍，他们在东京的街头闲逛，突然间看到有一扇门特别低。他们感到特别好奇，为什么这扇门那么低呢？队伍中的其中一员就在门口拍了一张照片。回到驻地后，队员上网专门查资料，发现原来是因为在日本的秀吉时代，收税是按照门的大小来收的，所以家家户户的门都做得很小，以此来降低税收。
你看，当成人有了儿童般的好奇心之后，知识就来了。而且这样的知识，无论过去多少年，都不会忘记。相比于出现在课本当中的一句话，或者一幅图被动接受而言，好奇心驱使之下的发问，从而找到问题的答案，更有易于学习的发生。
体验式教学的魅力之处，就在于启发人的思维。学习的本身，是一件其乐无穷的事情。学习的.内容，也不应该局限于书本。毕竟，班级制的学习方式，有点像工厂里的流水线，完成一个组装，于是传送到下一个步骤。我们的教育，从幼儿园开始，到小学，初中，高中，最后到大学就是这样的一条流水线。有些人进不了高中，就可能直接进入技校。学习的目的，最后成为国家的劳动生产力。
然而，当下的社会环境发生了变化，就业环境也发生了变化。这样的变化呈现了很多不确定的状态。对于学生而言，除了掌握基本的知识以外，也需要训练技能，并且将知识和技能进行迁移，最终变成可以应用的能力。而雇主也会更加看重候选人的领导力，批判性思维，团队合作能力，解决问题能力。而这些，不是单一的课堂学习就能够获得的。培养未来可以应用的能力，需要当下的孩子，保持好奇心，去进行体验和探索，在过程的经历中，收获认知，技能，体会，从而迁移和应用。
好奇心打开无限可能，孩子的课堂，不仅仅在教室，还在家庭，社会和世界。
学习在窗外，他人即老师，世界即教材。
03学习的过程要被看见
《把一座城市变成一所学校》的纪录片中，淼淼所在的那支队伍，从一开始到东京那天晚上去住宿周边踩点，就发生了一些不愉快。淼淼想要去看墓地，楠楠想要了解周边环境设施。一个追求精神层面的体验，一个注重事物的实用性。团队在东京的第一个晚上，就开始了意见不合，张力就此产生。
小组复盘的时候，其他组都很顺利。唯独他们这一组，感觉学习体验都进行不下去了。这也为后来他们的第一天东京之旅，埋下了不愉快的伏笔。果然，小队们因为意见不一致，原来的站会应该是简单复盘和执行下一步计划的，最后变成了矛盾加剧的发泄大会，并因此耗费了游览时间，同时也消耗团队成员精力、体力以及升级负面情绪。
在当天晚上的复盘中，他们将张力暴露出来，在导师们的引导下，敞开心扉进行坦诚沟通，并达成了下一步的共识。在第二天出发前，他们共同约定规则，并积极践行。第二天的行程游览起来，相对而言，就更加流畅了。其中，有一个小插曲是淼淼想去看女仆咖啡馆，遭到了团队成员的反对，大家觉得这多少有点色情，少儿不宜。小组讨论到最后，达成共识，他们先游览整个地区，了解下大体情况之后，再来决定要去哪家。等各自分头行动，他们再聚集在一起，进一步讨论要去参观考察地点。淼淼还是坚持他想要去女仆咖啡馆，并得到了几名团队成员的支持，而另一组选择去了其他地方。
结果，那组去了女仆咖啡馆的成员们，完全打破了对于女仆咖啡馆的偏见和刻板印象。女仆咖啡馆就是一项新兴的行业，是一种次文化。其餐点内容类似咖啡店。服务人员穿着却源自于19世纪维多利亚女王时期的女仆服务而已。经历打破认知。
对于选择是否去女仆咖啡馆这件事情的本身，其实折射的是，团队成员的需求被看见。这是释然张力的一剂良药。人和人之间的冲突，来源于意见不合，没有看到现象背后的本质，因而导致了矛盾冲突。而这次的学习之旅，从有矛盾，到矛盾升级，到最后沟通设定规则，看见需求，满足需求，无不在传递着学习的过程要被看见这一真谛。当然，还有不要轻易对一件未知的事情下定义。
04写在最后
《把一座城市变成一所学校》，是一段看不见的学习之旅。他们没有课本，教案和教材，没有固定的上课时间。然而，他们的学习却在真实的发生。这段旅程，就是课本，东京的街头就是课堂。他们在游历的过程中，与当地人聊天，了解日本人如何看待美，原来美就在每个人的心里，要用心感受；他们了解匠心，原来匠心就在于几十年如一日，忠于自己所爱，并发挥极致；他们遇到冲突和张力，通过复盘讨论看见，而化解矛盾；他们担心完成不了任务，后来却无心插柳，柳成荫。
顾远老师说：教育者未必就是好的学习者。如果我们想要把自己认为的好的教育、好的学习方式带给更多的学习者，那么我们作为教育者，自己首先就得体验过这种学习方式。
一个有生命的组织，自己会生长。土壤环境到了，自然就会生长。学习也一样。学习就在路上。
