杜甫故里作文结尾【一】
我们提前在教室里把八位家长分到了八组，并互相介绍认识，我爸爸正好被分到了我们组。下午1点时，我们五年级在操场上排好队，这时从校外开进了6辆公交车，每班一辆坐车，我们井然有序上车，然后向杜甫故里出发，一路上我们在车上欢歌笑语，同学们争先恐后的领唱，车上的气氛格外活跃。到达目的地后，我们陆陆续续跑到车外站好，我们来到杜甫故里内，只见我们正前方耸立着杜甫的雕像，在雕像两旁许许多多的历代名人雕刻。学校给我们每两个班安排了一个导游，给我们讲述杜甫的生平事迹。我们和五四班一块跟随着导游沿路行进。
首先我们在导游的带领下来到一块儿碑前，我看到上面写着：“唐工部杜甫故居”几个大字，但不明白是什么意思，就在这时导游开始用详细给我们讲解这几个字的意思，原来是说的杜甫在唐朝时的官位。
接下来我们来到杜甫小时候学习的地方，一进院子你就会看见两旁的皂角树，接下来正前方的房子内描绘的是杜甫小时候在姨妈家玩耍的情景。而左右两边的`房子则分别描绘了“七岁咏凤”“九岁习字”这两个情景。导游的讲解让我的脑海中浮现出来杜甫小时候的各种场景。
然后，我们来到了杜甫诞生窑，我们一进到窑内凉风扑面，正好和窑外那烈日炎炎产生了鲜明对比，让人留恋。
最后我们来到了诗圣堂，诗圣堂又分为“穷年忧黎元”“不眠忧战伐”“推己及人”“润物无声”“诗圣堂”，并且每个诗歌厅都有杜甫当时创作的诗，比如“穷年忧黎元”的“三吏”“三别”。其后我们来到“诗圣堂”前并合影留念。
参观完毕后有段短暂的自由活动时间，我们每个小组都和带领自己小组的家长合影留念。
快乐的时光总是那么的快，到了回学校的时间了，我们依依不舍的排队走出，坐车返回校园，一路上依旧欢歌笑语，大家都很兴奋，没有一丝的疲惫。
回到了教室后，老师对今天的活动进行了总结，表扬了今天表现好的同学。家长们也分别对我们的这次活动做了完美的总结。
放学了，走在路上老爸突然问我今天的感受，我想了想告诉爸爸：我感受到了杜甫的伟大，我还要学习他的求知若渴，慈悲善良，忧国忧民的高尚精神和品质，为国家，后代留下一笔宝贵的“财富”。
杜甫故里作文结尾【二】
在过年期间 ，我们在成都去参观的第一个地方就是杜甫草堂 。杜甫 ，我们背诵过他的一些古诗 ，对他生平有一些简单的了解 ，但对他曾经生活过的草堂没有什么印象 ，所以我也感到很好奇 。
我提前看了一些资料 ，了解到“ 杜甫草堂 ”是唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居 。杜甫在此居住了约五年多 ，写下240多首诗歌 ，真是让人惊叹 !后来 ，草堂也是历经磨难 、屡废屡兴 ，留存至今 。
一进草堂的大门 ，几棵干枝梅呈现在眼前 ，清香味扑鼻而来 ，令人陶醉 。郁郁葱葱树木布满庭院 ，可以想象杜甫生活在这样一个环境下 ，一定会激发他的灵感和想象 ，挂不得能创作出那么多好诗句呢 !整个的院落面积很大 ，被分成了4 、5个小部分 。再往里走 ，有个古建筑的展厅 ，介绍了杜甫的一生 。我也了解到了很多关于杜甫的事迹以及一些他的著名的诗歌 ，可爸爸说 ：“ 这还没到真正的草堂遗址呢 ”。他说 ：“ 这些房子 ，都是后来不同年代的人建造的 。当时杜甫住的草屋可没这么雅致 、漂亮 ，他当时居住的地方其实是很简陋的 ”。我们继续向前走去 ，不一会儿 ，我们看见了连在一起的 、几间稻草屋顶的寒酸草房 。那难道就是传说中的杜甫草堂 ?是的 ，真真切切 ，就是这么简陋的草堂 。草堂中只有简陋的一间客厅 、一间书房 、一间卧室 、一个厨房及柴房 、一个厕所 。但是与其说是客厅 、不如说是只能摆了几把椅子的空间 ;与其说是厕所 ，其实就是一个坑 ;与其说是卧室 ，其实就只能放一张小床 。著名的诗人杜甫就曾经在这样一个简陋的草屋中创做出无数的旷世佳作 ，他曾经就是居住在这样的简陋茅屋 ，忍受着严寒 ，忍受茅屋在被咆哮的秋风损毁下遭受雨淋的痛苦 。他用他的诗歌 -《茅屋为秋风所破歌》诉说着“ 床头屋漏无干处 ，雨脚如麻未断绝 ”的凄惨情景 ，但是他更是忧国忧民 ，向往“ 安得广厦千万间 ，大庇天下寒士俱欢颜 ”的理想 ，表达出“ 吾庐独破受冻亦足 !”的情怀 。
杜甫的理想也许我们今天实现了 ，我们有温暖的房屋 ，宽敞的教室 ，我们不在遭受寒冷和雨淋 ，但是我们却缺少了他的拼搏 ，他的情怀 。诗人在这么艰苦的条件下 ，却能写出那么多的好诗 ，虽然自己身临困境 ，但是仍然心系祖国 ，这不是我们更应该敬仰和学习的吗 ?
杜甫故里作文结尾【三】
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的时代，经历了开元盛世，也经历了“安史之乱”，迫于生活困难和战争动乱，他到处奔波，亲眼看到国家的'衰败，人民的疾苦，他怀着忧国忧民的真挚情感，写出了许多反映社会现实的不朽诗篇，记录了唐王朝的巨大变化。因此后人称他的诗为“诗史”。
杜甫的诗篇留下来的有1450多首。在创作方面，他继承发展了《诗经》以来的优秀传统。
作为中国古典诗坛的集大成者，他“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。承继先贤，启迪后学，成为我国现实主义诗歌的顶峰，又被后世尊为“诗圣”。
