李白的作文素材摘抄【一】
尊敬的李白先生：
您好！
“酒入豪肠，七分酿成了月光；剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”这一段话豪迈，隐隐透出着“太白风骨”。您的才华正如自天而来的黄河水滚滚东流，奔腾不息。
“月下飞天镜，云生结海楼。”我钟情于你内心的坚韧，自小生活环境便动荡不安，迁位蜀地后，你四处游玩，结识天下豪杰，年少轻狂的你乘船顺着三峡直流而下，饱览大好山水风景，情到心处，缓缓吟诵出千古名篇——《渡荆门送别》。心胸宽广，豁达。
“举杯邀明月，对影成三人。”我钟情于你丰富的情感，孤独的你不愿独酌，与身影为友，与明月为伴，含蓄写出《月下独酌》。酒醉后，您爱好舞剑，号称当代大唐第二人。从骨子里就爱炫耀的你决不放弃这次机会，大胆写下《侠客行》，“十步一人，千里不留行”流传至今。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”当然，你的大度豪迈自然不可埋没，即使心有悲苦，一壶酒下肚，仕途的不满，爱情的挫折，分别的伤感，瞬间灰飞烟灭。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。心中的不平就让它过去吧，直到有一天，我一定会走上人生的巅峰！
旭日东升，晨光熹微，你最终丧失了期望，沉迷于酒，最终丧命，但我深深被你震撼。
此致！
敬礼！
您的粉丝
20xx年7月14日
李白的作文素材摘抄【二】
李白：
你好！
首先，我自我介绍一下。我——你的忠实读者，真诚朋友，真挚倾听之人。我，喜欢听你慨叹你的人生，喜欢看你“描绘”宏伟蓝图，喜欢与你“共享”世事之实。写这封信给你，是在踌躇了好久之后，我想通过这封信，把我对你的理解描绘出来，以此来达到我们的共鸣。若有不妥，期望回复以改正。
你，是个极具浪漫主义气质的天才诗人。你追求个性自由，但又因受到传统文化的影响，有着远大的政治理想。“扶社稷，济苍生，积极用世”是你一生的理想。还记得，那一年（开元12年），25岁的你满怀政治憧憬，离蜀东游。当时，你对自己的文才武略充满信心，相信会大展宏图。在朋友吴筠的帮助下，你走进了朝廷，步入了仕途。你和大多数文人一样，以为会有所作为。但事与愿违，你虽是供奉翰林学士，你虽曾使力士脱靴、贵妃捧砚、玄宗调羹。可始终，你这一官职仅是一虚职——文学侍从而已！你一身正气，不愿“折腰事权贵”，结果，你被迫上书告退。于是，你很失落，纵然有千种豪情，纵然有万种志气，当贤人遭遇谗人，结果只有一种——仕途不顺！
此刻，面对美酒佳肴，你这个“嗜酒见天真”的豪爽之人，竟然“停杯投箸不能食”，以至“拔剑四顾心茫然”，你一唱三叹，“行路难，行路难！多歧路，今安在？”你吟哦的难道不是怀才不遇的人生哀愁么？你怀有伟大政治抱负，此刻却被无穷的才情所束缚。你联想到了那段充满哀愁的日子——你受诏入京、有幸接近皇帝，皇帝却不能任用；后来，你被“赐金还山”，这不是变相把你撵出了长安么？由此，你发出了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山” 的感慨。于是，一首千古绝唱的《行路难》“横空出世”了。又《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里，你郁愤理想不能实现，你感叹“举杯消愁愁更愁”，你“欲上青天揽明月”。你恃才傲物，蔑视科举入仕，希望遇上赏识其才的伯乐，但是你一直怀才不遇，郁闷的`你于是写下了《蜀道难》，“一夫当关，万夫莫开”表面上气势磅礴，情思豪壮，而实际上“锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”哀愁却尽蕴其中。而《梦游天姥吟留别》是你南下之前作的，那句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”你唱出了封建时代怀才不遇的有识之士的心声，你又激励了多少个失意的文人墨客？也许你是受传统失意之人的影响，也许你是自己胸中之石难以消解，《月下独酌》、《梁甫吟》、《幽涧泉》等抒发你心中之闷的言语频出，何其悲已！
你很真诚。你的诗中充满着真诚，对自己真诚的自信和对小人真诚的愤怒。当年，李林甫的亲信欲拉拢王维，王维说是：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论！”（《重酬苑郎中》）而你显然不喜欢王维这样的转弯抹角，你骂起小人来，可谓痛快淋漓：
“鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珍；嫫母衣锦，西施负薪。”（《鸣皋歌送岑征君》）
“鱼目亦笑我，谓与明月同。骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风……孔圣犹闻伤凤鳞，董龙更是何鸡狗？”（《答王十二寒夜独酌有怀》）
你骂的确实很畅快，但是你别忘了，被骂的小人自然是恨你入骨。一有机会，就会不择手段地进行报复。果然，谗毁接踵而来。“白璧竟何辜？青绳遂成冤。”（《书情赠蔡舍人雄》）“君王虽爱峨眉好，无奈宫中妒人。”（《玉壶吟》）
当然，你赞美起自己也是毫不吝啬的。你不仅经常把自己与古代的英雄相提并论，还经常把自己比作大鹏，比作凤凰。当玄宗召见你时，你便觉得马上就能实现自己的宏伟理想了：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”但你知道吗？玄宗为什么要召见你，你能辅佐他做什么，其实你是很模糊的。所以，你的自信是盲目的，这种盲目不仅会招致小人的忌恨，更会招致小人的轻视。你对小人的轻视在嘴里，小人对你的轻视却在心里。
你还很多“愁”。人生在世，譬如朝露，转瞬即逝。于是，人生易老，生命苦短凝成了你诗中的“愁”。“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”人生快事莫若置酒会友，你又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。你说“古来圣贤皆寂寞”，你愿“与尔同消万古愁”，可这一个“愁”字，却隐含着多少岁月蹉跎的感叹。又“白发三千丈，缘愁似个长”，你见白发骤长，宛若惊鸿一瞥，遂发出人生易老的悲慨。读罢，悲从心生。“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”你认为月无古今，江月年年望相似，而人有生，人生并非无穷。“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”你又和往常一样，表面要及时行乐，狂欢痛饮，实际上却隐含着无限悲哀和无奈。于是，《宴郑参卿山池》、《夜泊牛渚怀古》、《前有樽酒行》等一系列“愁绪”展露于世人。你的此类诗歌别有一番滋味，或纵酒行乐，或寻仙访道，或苦苦呻吟，潇洒的背后，是无限的悲哀。
你，豪放不羁，
你，飘逸不群。
你，哀愁沉淀得挥之不去。
你，浪迹天下，以诗酒自适。
你，存于无形却荣于后世。
嘤其鸣矣，求其声已。如你。
期望，下一个路口，我们相遇。
而后，把酒畅饮，共抒心语也。
此，期复。
饮水晓汐
庚寅年 辛巳月 丙寅日
李白的作文素材摘抄【三】
1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的.不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
8、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病当途。
9、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
10、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
11、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
12、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名——尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵敌的人生道路——虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去
