双引号在作文格里怎么写(双引号在作文里占一格么)

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首页写景更新时间:2023-07-26 01:08:54
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双引号在作文格里怎么写【一】

下午是我们第一次在学校观看电影,而且看了一部意义深远的一部叫《狼图腾》的电影,虽然以前已经看过一遍,但今天看的这一遍给了我不同的感受,有了新的认识。

故事发生在草原上的蒙族人,他们每天都在放着牧,但常常被狼成群结队地攻击,导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只,因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔,然后拽着尾巴向天上抛去,是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去,人们一次次做着过激的行为,狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎狼者,在肉下面埋炸弹,用枪追着他们打(为了获得狼皮),直到最后,狼被得寥寥无几,严重破坏了生态平衡,幸亏有了男主养的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。

看完这部电影感受至深,不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩,而是人类的邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和平共存,甚至我们和一些动物还“互惠互利”,但我们人类非要为了自己的利益而屠他们,导致他们的生存和栖息地受到破坏,从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心,可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢?我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧!这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝,答案在最后已经明了。

所以同学们不要再看到:“某某动物与某某某年灭绝”类似这样的信息,只是口头上的惋惜了,一定行动起来,积极参与保护野生动物活动,即便是我们这点微薄之力,也能在动物保护起到巨大贡献的!

双引号在作文格里怎么写【二】

“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑。”这是我们印象中的大草原。今天,我看了一部电影《狼图腾》,让我对草原上的狼与人的关系有了全新的认识。

故事发生在一九六七年,陈阵和杨克为了响应上山下乡的号召,从北京来到内蒙古大草原插队做知青。在这里,他们结识了蒙族老人毕力格一家。有一次,陈阵见到了草原上最神秘的动物:狼。从那以后,陈阵对狼充满了强烈的好奇心。冬天,草原上黄羊队伍逐渐扩大,把草吃得一干二净。饥饿的狼群在精心布阵后发动突然袭击,一举歼灭了黄羊。狼群吃饱后,把剩下的黄羊埋在雪地里,作为过冬的储备。但是,它们的黄羊却被追踪而至的牧民给偷走了。后来,牧场场长包顺贵带人去掏狼崽,陈阵在参与的过程中偷偷抱养了一只狼崽,他想做科学实验,想用它给狼狗配种并且驯养它。人们不知道,狼群把人们所做的一点一滴都看在眼里。虽然有人反对包顺贵所做的事情,但是事实已无法改变。狼群被人类的举动彻底激怒了,它们开始实施疯狂的报复,牧民的牲畜损失惨重。但是,包顺贵不知道,发生的这一切,都是由于人类破坏了草原的生态平衡,他领导牧民开展了一场声势浩大的灭狼行动。很短的时间内,草原上的狼就所剩无几了。影片的结局不用我多说,大家也想象得到,由于食物链的破坏,草原受到了难以修复的创伤。最后,草原上空那一朵狼型的云,让我潸然泪下。

影片结束了,可是我的心还在影片中荡漾。这部影片给我的感悟就是:这一切的一切,归根结底都是人类造成的。人的贪婪,人的无知,让整个草原的生态系统遭受重创。草、羊、狼,缺少哪个环节,这条食物链都会因失衡而断裂,而这恰恰是草原生态系统得以维持的关键。我既为狼的处境感到同情和悲愤,又为牧民的做法感到无奈和悲哀。

这部影片也让我看到了与先前我从别人口中得知的不一样的狼的形象,它们重情重义,聪明机智,富有团队精神,并且有自尊心,跟人们所传的卑鄙无耻的形象完全不符。我想,这就如老子所说,凡事都有对立面吧。

我认为这部影片是一部不可多得的佳作。它让我重新认识了狼,学习了狼的可贵品质,同时也认识到了生态系统的重要性。

狼,愿你做蒙族人民心中永远的图腾!

双引号在作文格里怎么写【三】

今年寒假,我在电影院观看了《狼图腾》这部影片,影片讲述了一位知青与狼的故事。影片开始,唯美的画面令我陶醉。镜头慢慢拉近,广袤无垠的草原映入眼帘,翠绿色的小草在风中摇晃着柔软的身躯,山坡、高地,一层挨着一层,一级叠着一级,好像绿色的阶梯,直达天际。雪白的羊群和壮实的牛儿都低头专注地吃着美味的青草。颇有“风吹草低见牛羊”之感。牧民骑着精壮的牧马,在一旁悠闲的兜着圈子,草原上一片安宁与祥和。随后跌宕起伏的故事情节让我的心灵受到了强烈的震撼。

其中,一段情节让我对一些像强盗一样的人心生愤恨。

冬季,是狼群储藏食物的时候。它们会潜伏在草丛间,用眼睛观察黄羊,等黄羊吃饱喝足后伺机而动,狼群在狼王的带领下,一起对黄羊进行围追堵截,最终被赶到冰湖之中。冻的黄羊原本是狼群过冬的食物,但在夜晚,却被贪婪的人类将一只只冻的黄羊用车全部拉走。站在高处的狼俯视着这一切,眼睛里发出了幽蓝的光。于是,在一个风雪交加的夜晚,等待已久的狼群袭击了牧民的马群,使牧民的生命与财产受到了巨大的损失。

可怜,人类并没有意识到破坏食物链遭受到的惩罚是上天的警示,他们不但没有停下肆虐的脚步,反而更加变本加厉地消灭狼崽,射成年狼。狼没了、草稀了、湖枯了。牧民们不得不搬到了另一片草原上。

疯狂的人类打破了人与狼之间的平衡,狼原本以黄羊为食,而人类却将狼的食物抢走,饥饿的狼只好去攻击牧民的羊群。如果狼群定时吃掉一部分黄羊,黄羊对草原的破坏也会相应减少,这样不仅给了草生长的时机,也给牧民的羊提供了丰腴的草原。

这就是生物之间的平衡,它像一座天平,向哪一边倾斜都将是一场灾难。人类应尊重每一种生物的生存法则,不肆意破坏,怀着敬畏去对待一切生命吧!

影片的最后,那只被知青偷偷养大的狼孤独地站在那里……

双引号在作文格里怎么写【四】

一进入香格里拉,就仿佛进入一个童话世界.那里天空清澈湛蓝,纤尘不染.一朵朵洁白的云儿在空中飘浮着,它们变化多端,时而像一大团棉花糖,时而又变成缕缕轻薄的白纱,如梦如幻般,仿佛一伸手就能触到.在蓝天下是一大片高原草甸,我去云南旅游时是去年初夏季节,那是草甸最美的时候,一丛丛星星点点的野花点缀着葱绿色的大草甸,各色野花在微风中摇曳轻摆.更远处那大大小小的牛群羊群正低着头美滋滋地吃着美味的嫩草,远远望去,像是一幅生动的油画.

最让我惊叹的却是梅里雪山了,它有时笼罩在一层云雾之中,像是披上了一层薄纱若隐若现.突然一阵山风吹过,云雾慢慢散开,白雪皑皑,奇石突兀的峰顶现出了它的"庐山真面目",山顶的积雪在阳光的照射下闪闪发光,那景象真是壮观极了!当我们游玩一天之后,还可以来到热情好客的藏民家做客,吃着脆脆甜甜的'糍粑,喝着香喷喷的酥油茶,什么疲劳,高原反应全抛到九霄云外去了.吃饱喝足之后我在欢快的歌声中和"扎西","卓玛"们一起跳起了喜庆的锅庄舞.那种感觉真是美妙极了.

这次游览了香格里拉,我才真正感受到天的湛蓝,云的洁白,花的鲜艳,山的雄伟.我为我的祖国有这么壮丽的景色而感到自豪!

双引号在作文格里怎么写【五】

这几天读了《狼图腾》,第一次看它是在初中的军训,旁边上铺的一个同学带了一本大厚书,就是《狼图腾》,当时借来看了两眼,内容是狼群捕食马群的一段,没认真看,不过感觉狼还是挺聪明的。后来这本书太厚了,就没有继续读,所以到这次读《狼图腾》之前一直觉得这本书是写狼群有多么聪明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但是真正通读完了这本书后才发现和我以前的理解大相径庭。

作为小说,语言很重要。开始读上这本书就是爱不释手,为什么呢?一上来作者还没有交代主人公,也没有详细介绍文章中的人物,立即进入到老人和陈阵观察狼的围行动。之后就是隔两段就岔开话题介绍一两个人物,始终不大段地描写狼群的包围,最后人物交代的差不多了,作者又重新把我的视线引回了狼群的进攻。从这时开始我就被作者牵着走,沿着作者笔下的线索阅读。当然,如果语言枯燥,那肯定不会吸引我的注意力。不过在这边文章里可是妙趣横生。文章里有一段说,他们煎野鸭蛋喂小狼,结果小狼一口吞了下去,这是我脑袋中划过一个景象,猪八戒吃人参果,两个景象重叠在一起我把自己逗乐了,然后作者写“没准狼的味蕾都长在胃里了。”这么风趣的语言可不是在书房里干想出来的,看来作者当时的生活一定很幸福,很快乐。

说到文章内容,通过编者荐言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因为这是小说,可能会有一些改动,所以还是勉强地称主人公为陈阵吧。

陈阵刚刚到达草原时,作为一个啥也不知道的北京知青,认识了在内蒙古生活了半辈子的毕利格老人,称之为阿爸,可见两个人的关系只近。一个是地地道道的汉族人,一个是地地道道的蒙古人,这两个人碰在一起又会出现什么样的火花呢?幸运的是,正如他们称呼的那般,这两个人仿佛是亲戚似的,互相关心,除了一些小矛盾,并没有出现大的问题,所以陈阵在老人眼中不是一个打扰草原的“外来户”。

双引号在作文格里怎么写【六】

最近,看了一个电影《狼图腾》,它是由冯绍峰主演的,在看这部电影之前,狼在我心目中的形象是特别坏的,就像所有故事里讲的那样特别凶残、腥。可看完这部电影以后我不那么想了。

狼,它在这个大草原上被视为神明,被视为一个民族的图腾,当地的牧民在后要进行“tian葬”,也就是要被狼吃掉,他们相信用这种方法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。刚开始看的时候,我就觉得特别奇怪,狼在人们的心目中是狡猾、凶残的,怎么在这里还被做成了他们的图腾呢?后来我知道了......

狼并不像我们想象的那样,它们特别的聪明、有智慧,它们对草原上的环境特别熟悉,从而利用草原上的地形对猎物进行围攻,成功率特别高,它们还懂得食物不能一次性的全部吃完,要留一些明年开春的时候吃,这样才能丰衣足食,它们还把食物都冰冻在“雪湖里”,特别有远见,它们还很有耐心,常常为了一顿饭而等多少天,它们在等时机,合适的时机使它们成功率特别高,它们还草原上大害的天敌,它们有效的保护了草原,从而得到了草原人民的敬佩,成为了草原上的图腾。

片中,因为包顺贵为首的一些农耕民族的介入,破坏了和谐的草原。他们只看到了狼扑食家禽,却没有看到狼对大草原的作用,所以他们就一味对狼进行猎,它们用枪打,用火烧,一只只的草原狼倒在了泊中,使那些懂得狼图腾的牧民们感到痛心。最后草原变得狼狈不堪,再也看不到以往的和谐、美丽的风景了。

通过观看此片,我深深的感受到,我们人类应该正确的认识到我们与大自然的关系,不能一味的只看到我们自己,真正的文明不是我们有多少“世界奇迹”而是一种尊重自然的气度,我们把大自然放在什么位置,大自然也会将我们放在什么位置。只有与大自然和谐相处,我们才能更幸福。

不要觉得我们站在大自然的上面,就有一种“人定胜天”的感觉,我们今天对大自然做的看似是我们胜了,但终将有一天我们是要还的。让我们也向牧民学习仰望长生天吧!

双引号在作文格里怎么写【七】

我站在香格里拉崔巍的青山上。

云压得很低,仿佛伸手可及。空中铺满了云,就像羊毛做成的地毯,没有一点缝隙,眼前除了青山,还是青山。有的山山腰上围着一圈云,就像白色的腰带;有的山顶上覆盖着团团云雾,就像白色的毡帽。极目远眺,能望见曲折的盘山公路和依稀可见的藏民村落。五颜六色的金帆,金光闪闪的转经筒,还有灰白色的玛尼堆,给无穷无尽的绿镶上了光彩夺目的宝石。云飘过之处,还有山上延绵不断的栈道,苍翠欲滴的树林,山中潺的溪流。云雾缭绕中的青山,仿佛人间仙境。

不一会儿,云压得更低了,小雨滴滴嗒嗒地落了下来。雨落之处,有山间的海子,滴滴咚咚的鼓点,打破了湖面的平静,呈现在眼前的,是无数的涟漪,是荡漾之美。雨落之处,有庞大的藏族民居,滴滴咚咚的鼓点,让津津有味吃着草的牦牛更为快乐。雨落之处,还有那格桑花海,它们在雨中尽情地舞蹈。亮黄的波浪,随着微风上下起伏。雨中美景,是大自然精心安排的舞台剧。

山美,水美,人也美。香河里拉藏民的热情在他们的家中充分地体现出来。眼前是优美的舞蹈,耳边是动听的歌声,口中是喷香的牦牛肉,跳的是锅庄舞。大家的舞步震得地板咯吱咯吱响。大家在藏民家中吃吃喝喝,乐乐呵呵,十分高兴。

在大山中生活的藏民,为什么比我们城里的还要快活呢?我记得一个卓玛曾对我说:“你们在城市里生活,压力很大吧?可我们却不是。我们每天都享受大自然带来的快乐。我们没有高科技,可我们的传统胜过高科技。我的学历只是初中毕业,但是藏传佛教让我懂得了更多、更深奥的东西。”我明白了,在这大自然的怀抱中,在这没有喧嚣的环境中,才能像姜尚一样,悟出更多的道理吧。

乐在香格里拉,美在香格里拉!

双引号在作文格里怎么写【八】

看过不少影片,一般看完之后没有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼图腾》,却触动了我的神经,像《狼图腾》这样让人有所感触、能引起人思考的影片不多。

有感1:《狼图腾》中狼的团结勇敢机敏和草原上万物和谐的关系,常常让我觉得狼就是传说中的人;而当人为了自己的一点眼前利益把草原上的精灵赶尽绝任意破坏自然的时候,那种贪婪凶残本性暴露的时候,我往往是把人看成了传说中的狼。这部大片三番五次地让我把影片中的人与狼错位。

有感2:世界上所有最伟大的文明,几乎都诞生于一个民族从野蛮步入文明的时期,就是野蛮与文明各半的时期。孔子说"文质彬彬",这个词中的"质"本意就是野性,文质彬彬就是文明和野性各占一半,但被后人曲解了。

有感3:不管是传说中的龙还是狼,其实都是野蛮时代的崇拜物,一个文明衰老不好,病态也不好,但它不是野性这些东西,而恰恰是现代文明规则的建立,是秩序、公平、公开的社会环境的追求,是对中国人那种阴谋文化的摒弃,是天行健,君子以自强不息。

有感4:一个人如何是年轻的,就是他还能对新鲜的世界,新鲜的知识感兴趣,一个文明也是。眼睛去看新鲜的一切,就不会老,老是怀念过去,就会衰老。

《狼图腾》中的狼虽然强势、机灵等等,但我们不必去崇拜狼,做人要简单一点,光明磊落一点,一身正气多些,对自然界好奇心多一点,阴谋算计少一点,离现代文明规则就近一点,离衰老、病态远了一点。

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